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      核心素養(yǎng)背景下的高中文言文教學探究

      2019-02-12 11:56:30張鐲鐲
      學周刊 2019年8期
      關鍵詞:背景核心素養(yǎng)

      摘 要:高中語文新課標要求課堂教學要以提升學生素質為基本方向與任務,將全面提升學生的語文核心素養(yǎng)置于教學改革的首位。因此,在高中文言文課堂教學過程中,語文教師應該從朗讀、提問、品味、引導學生理解等方面,加強文言文高效課堂的建設,進而推動學生的健康成長與和諧發(fā)展。

      關鍵詞:核心素養(yǎng);背景;高中文言文教學

      中圖分類號:G63 文獻標識碼:A

      文章編號:1673-9132(2019)08-0057-01

      DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.08.043

      培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是高中文言文教學的要求之一。高中語文教師可以通過文言文教學有效地提高學生綜合能力,從而實現(xiàn)學生語言建構、思維發(fā)展、審美鑒賞以及文化傳承四大核心素養(yǎng)有效養(yǎng)成。

      一、熟讀成誦,優(yōu)化學生語言建構與應用能力

      古代文人墨客在創(chuàng)作的過程中都十分重視對語言的錘煉與推敲,基于此,高中生在學習文言文精練、簡潔的語言時,能夠培養(yǎng)其語言素養(yǎng),所以高中生在學習文言文的時候應該注重誦讀法的使用。首先,誦讀時要保障字音與情感等方面的正確性,并且在反復朗讀的過程中對高中生的語感進行培養(yǎng)。其次,要針對現(xiàn)階段文言文使用的外部環(huán)境,有效增強誦讀成效。例如,文言文《陳情表》,此文章表明了祖母對陳密進行撫養(yǎng)的大恩,也體現(xiàn)了他對祖母進行報答的大義,真實地流露出其情感。在傳統(tǒng)的講授式教學中,學生很難在語言的描述中感受到李密的真情。但是經(jīng)過多次具備感情的誦讀,就可以讓學生的心更加貼近作者的情感流露。如對于“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”此類優(yōu)美語言,也無須語文教師進行景象的描述,只需要經(jīng)過反復的誦讀,學生便能夠想象到遼闊的草原,進而使學生在誦讀中進行自身想象的關聯(lián),構建屬于他們的語言,并且在實踐過程中對語言進行應用。

      二、有效提問,促進學生思維的有效發(fā)展與提升

      高中文言文教學應在精練與簡潔的語言中對“微言大義”進行追求,并經(jīng)過有效的提問鍛煉學生的語文思維,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。首先,提問應該貫穿在課堂教學的整個過程中,教師應該善于提問,防止出現(xiàn)不停問的情況,進而實現(xiàn)相應的教學成效。其次,具備專業(yè)內涵的問題擁有十分明確的目標,教師的提問應根據(jù)一個中心點進行,要具備一定的針對性與啟發(fā)性。例如,在教學《離騷》時,學生應有感情地朗讀課文,并找出其中讓學生感動的語句,如“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,之后教師再提出具備沖擊力的問題:你認為屈原以死進行抗爭是否值得?提出此問題后,學生會展開激烈的探討,并且踴躍發(fā)言,從而在這一過程中發(fā)展思維。

      三、品味語言,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造和審美鑒賞能力

      審美教育能夠推動學生知、情、意能力的發(fā)展,因此,教師應該善于發(fā)現(xiàn)美與創(chuàng)造美,重視學生的情感融入,讓學生接受美的熏陶,繼而全面培養(yǎng)學生的審美情趣、認知以及創(chuàng)造能力。高中語文文言文篇目全是名篇,無論是在行文立意上,還是在語言表達上,文學藝術的水平都已達到了比較高的層次。所以對學生的審美能力進行培養(yǎng)應該從語言品味方面下手,把語言當作橋梁,仔細地品味,感悟作者的豐富情感,感受作者的志趣,培養(yǎng)學生的審美認知,讓他們形成較為高雅的情趣,最終提高學生的審美素養(yǎng)。如在《歸去來兮辭》教學過程中,語文教師可以讓學生對自己喜歡的詞句展開交流與討論,并且對其理由進行說明,某些學生可能喜愛“三徑就荒,松菊猶存”,這主要是因為學生認為在初冬的時候,大部分植物已經(jīng)凋落,但是菊花和松樹卻正是生長時,松樹代表著挺直,表明了詩人剛正不阿的態(tài)度,而菊花,在嚴寒中得以綻放,代表著詩人的隱忍。學生在對語言進行品味的基礎上,一方面加深了對作者的認識,另一方面也促使他們對文章內容有更加深入的理解。

      四、理清文道,提升學生的理解與文化傳承成效

      對文化進行傳承的載體主要是語言文字,與此同時,其也是文化的主要構成部分。就形式方面而言,文言文主要是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,語言形式便是書面語言形成的最初形式。高中文言文都是通過長時間篩選的經(jīng)典篇目,無論是語法,還是文字表達,都展現(xiàn)著我國的優(yōu)秀文化與情感。就內容方面而言,文言文包含著我國優(yōu)秀文化的精髓。其選材的時間跨度比較大,題材較為豐富,彰顯了我國優(yōu)秀文化的源遠流長。文章語言中也包含著十分豐富的文化精神,并且這樣的精神是中華民族經(jīng)過長時間的艱辛,最終產(chǎn)生的歷史積淀,其閃耀著我國古代人民群眾的智慧與光輝,是對我國古老民族的精神與情感進行積累,可見,理清學生學習文言文的文道,有助于提高學生的理解能力,繼而增強文化傳承成效。

      總而言之,要想有效培養(yǎng)高中生的語文核心素養(yǎng),就應該深度優(yōu)化文言文的課堂教學,這也是現(xiàn)階段基礎教育變革的趨勢與要求。因此,語文教師應該在課堂教學的過程中統(tǒng)籌規(guī)劃,對三維目標進行整合,并且對課堂教學過程全面掌握,加強其教學成效,營造一個高效的高中文言文課堂,進而提高學生的語文核心素養(yǎng),推動學生的健康成長與全面發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]曾凡珍.基于核心素養(yǎng)的高中文言文教學策略研究——以淮濱高級中學為例[D].信陽師范學院,2018.

      [2]張旭,韋冬余.基于核心素養(yǎng)的高中文言文學習新探[J].語文建設,2018(6). [責任編輯 谷會巧]

      作者簡介:張鐲鐲(1981.9— ),女,漢族,甘肅靜寧人,一級教師,研究方向:語文教學。

      課題項目:本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學規(guī)劃課題《核心素養(yǎng)背景下的高中文言文教學探究》(立項號GS[2018]GHB2756)的階段性研究成果。

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