農(nóng)耕文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用探究

摘?要：本文以農(nóng)耕文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用研究為主要內(nèi)容進行闡述，結(jié)合當(dāng)下語文新課改教學(xué)需求為主要依據(jù)，從通過農(nóng)耕文化開展道德教育、借助農(nóng)耕文化提升寫作能力、使用農(nóng)耕精神構(gòu)建課程內(nèi)容、結(jié)合教學(xué)特征形成特色內(nèi)容這幾方面進行深入探討和分析，其目的在于提升農(nóng)耕文化在小學(xué)語文教學(xué)中價值，旨在為相關(guān)研究提供參考資料。

關(guān)鍵詞：農(nóng)耕文化;小學(xué)語文;道德教育

一、 引言

我國經(jīng)歷了五千多年歷史文化，農(nóng)耕文化對于人們發(fā)展具有一定價值，所以在語文教學(xué)中可以融入此種文化。農(nóng)耕文化是我國農(nóng)民在長期勞動中形成的豐富文化形式，存在人文性以及民俗性主要特征，主要是服務(wù)和娛樂為主，并且具備儒家文化和宗教知識，從而可以形成一種特色文化內(nèi)容，還有語言、民族和戲劇等活動。加上我國屬于農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民是主體，在不斷發(fā)展中形成一種獨特農(nóng)耕文化。為借助農(nóng)耕更好地教育青少年，所以在語文教學(xué)中融入農(nóng)耕文化和思想，提升學(xué)生綜合能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。

二、 通過農(nóng)耕文化開展道德教育

農(nóng)耕文化中勤勞就是指人們在勞動期間，經(jīng)常唱著比較歡樂的歌曲，嘴里哼著小調(diào)，積極樂觀地表達自我心情，進而可以展示出自我勞動整個過程。而當(dāng)今時代的學(xué)生盡管語文知識介紹和描述比較詳細(xì)，教師對于知識內(nèi)容講述比較清晰，不過都無法真正展示出農(nóng)耕文化意義和內(nèi)涵。并且現(xiàn)在除了一些生活在農(nóng)村的學(xué)生外，很少有學(xué)生知道農(nóng)耕是什么，也很少有機會接觸到農(nóng)耕，因此教師一定要合理利用農(nóng)耕文化，表達真正內(nèi)涵，在不斷學(xué)習(xí)之中使得學(xué)生素質(zhì)得以提升。在學(xué)習(xí)人教版《憫農(nóng)》知識內(nèi)容時，學(xué)生通過學(xué)習(xí)都知道主要表達內(nèi)容是節(jié)約糧食，懂得農(nóng)民勞動的辛苦。不過很少有學(xué)生能夠真正懂得內(nèi)在價值和意思，因此在實際教學(xué)中，教師要善于借助農(nóng)耕文化和民歌進行教學(xué)，通過介紹和歌唱后使得學(xué)生真正懂得農(nóng)民所要表達的意思，感受種植的不容易，從而可以真正體會到農(nóng)民種植工作的辛苦。在講解此類語文知識內(nèi)容時可以使用一首陜北民歌作為依據(jù)，二月里來龍?zhí)ь^，三月里來日子長等歌詞感受知識內(nèi)容，整首歌曲的主旋律是輕松愉快的，不過在實際播放期間也可以感受到農(nóng)民種植耕作的辛苦勞作，從而可以幫助學(xué)生真正體會食物的來之不易，意識到農(nóng)民辛勤勞作辛苦，借此機會，教師向?qū)W生講解發(fā)揚勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神。所以教師在語文教學(xué)期間，要善于借助農(nóng)耕文化，使得學(xué)生能夠真正感受我國文化價值和內(nèi)涵，懂得農(nóng)耕文化經(jīng)過多年沉淀下來最淳樸的文化內(nèi)容，需要學(xué)生深度體會和積累，做好農(nóng)耕文化傳承人。

三、 借助農(nóng)耕文化提升寫作能力

農(nóng)耕文化是經(jīng)過了多少時代積累下來的，博大精深，源遠(yuǎn)流長，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，內(nèi)涵涉及很多道理和思想，可以展示出很多優(yōu)美畫面和景象。因為現(xiàn)在社會水平的提升，使得學(xué)生習(xí)作期間，總是無話可說，為更好地提升學(xué)生寫作能力，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生積累更多農(nóng)耕文化知識，為學(xué)生提供接近實際生活的農(nóng)耕內(nèi)容，真正走進生活，感悟生活帶來的不同感受。使得學(xué)生可以在農(nóng)耕文化場景闡述中，感受農(nóng)耕的辛苦，教師要結(jié)合語文知識為學(xué)生營造一個真實教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生在情境中感受和體驗，學(xué)習(xí)更多內(nèi)涵和精神，為更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師不能一味灌輸農(nóng)耕文化知識，可以豐富教學(xué)形式，為學(xué)生提供貼近實際生活的知識內(nèi)容，可以借助多媒體展示農(nóng)耕知識文化，將音樂作為背景進行播放，享受農(nóng)耕知識帶來的直觀感受，采用各種合理化手段為學(xué)生營造一個秋收場景，以三維動態(tài)視頻形式為學(xué)生播放農(nóng)民耕作和生活場景，使得學(xué)生接觸到農(nóng)耕生活，感受農(nóng)民辛勤勞作。有機會也可以在春游和秋游時候帶領(lǐng)學(xué)生體驗農(nóng)耕生活，在天地里模仿農(nóng)民種植以及收獲果實等，在相互學(xué)習(xí)和引導(dǎo)中感受農(nóng)村人民的淳樸。同時學(xué)生可以在農(nóng)村享受自然環(huán)境，感受親近大自然的樂趣，體驗學(xué)習(xí)帶來的真正樂趣，積累更多寫作素養(yǎng)，真正解決學(xué)生寫作無話可說現(xiàn)象，通過真實經(jīng)歷和感受，為學(xué)生提供更多寫作素材，真正體會農(nóng)耕文化價值。

比如在學(xué)習(xí)《鄧小平爺爺植樹》課文知識內(nèi)容時，為使得學(xué)生可以更好地了解農(nóng)耕知識，可以將人們種植樹木引導(dǎo)到課堂中，花費一節(jié)自習(xí)課程時間，結(jié)合文章內(nèi)容對植樹知識進行了解，感受種植樹木帶來的樂趣。學(xué)習(xí)過后要求學(xué)生發(fā)散思維，想象農(nóng)民種植的其他物種，比如辣椒、茄子、黃瓜和豆角等，要求學(xué)生花費課下時間，對不同植物種植方法進行百度，然后家長為孩子購買種子，學(xué)生在家進行種植，每天觀察、記錄和澆水等，成長出來后將終止記錄筆記和實物帶到班級進行分享，學(xué)生之間針對不同種植內(nèi)容進行講解和介紹。學(xué)生會感受到種植的辛苦，需要除草、澆水和除蟲等，還要每天觀察和記錄，一旦發(fā)現(xiàn)植物出現(xiàn)異?，F(xiàn)象，還要到網(wǎng)絡(luò)上收集治療方式。通過一個小小植物的種植，可以幫助學(xué)生掌握農(nóng)耕的辛苦，農(nóng)民種植水稻并不是一株兩株那么簡單，而是一大片水稻、玉米和黃豆，需要花費時間、精力比較多，還要做好深度計算，定期除草和除蟲等，等到秋天則可以收獲實物，還要經(jīng)過辛勤加工才能完成。通過種植植物，教師介紹農(nóng)耕內(nèi)容，學(xué)生理解起來更加容易，也可以借助多媒體進行種植直到秋收視頻，提升學(xué)生艱苦奮斗精神，親自經(jīng)歷才能夠積累更多寫作素材，表達自我真實感受，提升小學(xué)語文寫作效果。

四、 使用農(nóng)耕精神構(gòu)建課程內(nèi)容

農(nóng)耕文化在語文教學(xué)中使用，可以成立教育基地，對于學(xué)生一生學(xué)習(xí)和發(fā)展具有不可忽視的價值，所以語文教師要善于使用農(nóng)耕精神進行語文課程構(gòu)建，可以將其分為不同類型化，第一種是農(nóng)業(yè)勞動實踐內(nèi)容，就是在語文學(xué)科教學(xué)中穿插田園勞動教學(xué)內(nèi)容，通過此種形式培養(yǎng)學(xué)生農(nóng)耕意識，在每年的春游和秋游時期要注重引導(dǎo)學(xué)生到各種地區(qū)參與種地和養(yǎng)殖實踐活動，進而可以有效提升學(xué)生農(nóng)耕意識。第二部分則是農(nóng)村社會調(diào)查活動，就是要求學(xué)生在旅游期間向農(nóng)民調(diào)查，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實際情況，經(jīng)常參與到農(nóng)耕活動中，深入農(nóng)家生活，品嘗農(nóng)家樂。第三是農(nóng)耕文化知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對農(nóng)耕基礎(chǔ)知識和實踐技藝進行學(xué)習(xí)，對于提升語文教學(xué)質(zhì)量具有一定價值，是對傳統(tǒng)文化的傳承，會對學(xué)生未來發(fā)展以及學(xué)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生一定影響。第四則是科技普及工作，基于經(jīng)濟迅速發(fā)展時期，不同行業(yè)中都要積極融入農(nóng)耕文化知識，所以可以經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參觀科技館，提升學(xué)生知識探究能力和意識，做好農(nóng)業(yè)科技普及工作，將農(nóng)耕文化深度融入語文教學(xué)中。第五則是學(xué)農(nóng)集體生活，集體活動對于學(xué)生語文教學(xué)具有一定價值，可以提升學(xué)生團結(jié)協(xié)作能力和意識，使得學(xué)生可以團結(jié)一心解決問題，在集體活動中激發(fā)學(xué)生興趣，使得學(xué)生更加自主自立自律。

五、 結(jié)合教學(xué)特征形成特色內(nèi)容

要想在語文教學(xué)中更好地融入農(nóng)耕文化，就要靜靜圍繞基礎(chǔ)知識和農(nóng)耕文化開展各種實踐教學(xué)活動，從不同領(lǐng)域和層次上形成特色課程內(nèi)容，注重將以下集中農(nóng)耕文化融入語文教學(xué)中。第一是農(nóng)家樂，這是一種大家都了解和指導(dǎo)的內(nèi)容，可以作為語文課程學(xué)習(xí)的品牌項目內(nèi)容，可以引領(lǐng)學(xué)生自主制作一些小農(nóng)人等實踐活動，通過親自動手感受農(nóng)家生活，體會社會主義為農(nóng)村發(fā)展帶來的變化，將語文理論知識不斷使用在實踐之中，從而可以提升學(xué)生對農(nóng)耕文化知識的理解程度。第二是田園課程內(nèi)容，就是通過此類知識內(nèi)容使得學(xué)生懂得勞動的辛苦，和農(nóng)田實踐是配套的內(nèi)容，借助田園課程的有效實施，使得學(xué)生可以真正感受人民群眾勞動艱辛，進而可以更加珍惜現(xiàn)在來之不易的生活，在人文教育中有效滲透田園知識文化，對于語文教學(xué)發(fā)展具有一定價值，還可以達到育人效果。第三則是農(nóng)田實踐內(nèi)容，可以為學(xué)生提供非常廣泛的農(nóng)田實踐領(lǐng)域，在學(xué)校后操場開發(fā)一篇場地作為學(xué)生農(nóng)耕場所，使得學(xué)生可以在實踐生活中真正體會到農(nóng)耕的辛苦，在汗水一次次流淌中感受豐收帶來的喜悅感，農(nóng)田實踐對于學(xué)生來說是最好的滲透方式，學(xué)生不但可以掌握農(nóng)耕文化知識，還可以在實踐中體會辛苦，從而可以達到知識延伸效果。第四是知識競賽活動，為幫助學(xué)生更有效將農(nóng)耕文化記憶在腦海中，學(xué)校以及教師可以結(jié)合實際生活為學(xué)生提供知識競賽活動，在實際競賽之中，要注重為學(xué)生講述相關(guān)農(nóng)業(yè)知識內(nèi)容，通過此種形式不斷提升學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)。結(jié)合學(xué)生年齡特征以及興趣等將所有學(xué)生分為不同小組，使得學(xué)生可以在競賽期間懂得合作價值，在一次次競賽中不斷提升農(nóng)耕知識積累程度，還可以增強學(xué)生文化學(xué)習(xí)能力，掌握一些農(nóng)耕精神，對于自身未來發(fā)展具有一定價值。并且學(xué)習(xí)農(nóng)民的艱辛對于學(xué)生未來就業(yè)和奮斗具有充足意義，提升有效提升學(xué)生綜合能力、解決問題能力和實踐操作能力等，使得學(xué)生得以全面發(fā)展，為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

六、 凝聚力量營造良好教學(xué)氛圍

教學(xué)是語文教學(xué)的推動力，為更好將農(nóng)耕文化融入小學(xué)語文教學(xué)中，教師需要凝聚力量，為學(xué)生營造良好教學(xué)氛圍，高度重視農(nóng)耕教育資源，拓展教育空間，從而使得農(nóng)業(yè)文化更好實施，做好建設(shè)工作。在學(xué)校內(nèi)種植樹木花草和莊稼等，還要養(yǎng)殖一些家禽等，便于學(xué)生實踐，使得學(xué)生真正體會農(nóng)耕文化價值，提供良好教學(xué)平臺，提升教學(xué)效果。

七、 結(jié)束語

總而言之，在語文教學(xué)中有效融入農(nóng)耕文化知識，可以幫助學(xué)生進一步了解農(nóng)耕文化，掌握農(nóng)耕文化底蘊和內(nèi)涵，充實文化教育內(nèi)涵，為語文特色教育指明方向?；诂F(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中，要想從根本上提升學(xué)生熱愛自然，珍惜食物、艱辛品質(zhì)和保護環(huán)境意識，學(xué)會和自然相處，那么就要做好農(nóng)耕教育工作。在實際教學(xué)中，教師要注重將農(nóng)耕文化知識融入教學(xué)中，依據(jù)學(xué)生興趣和特色開展教學(xué)活動，給予學(xué)生更多可以親自實踐操作的機會，加深學(xué)生知識理解程度，使得學(xué)生意識到農(nóng)耕文化價值，促進學(xué)生發(fā)展，從而使得學(xué)生可以更好地適應(yīng)未來生活。

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作者簡介：

楊學(xué)淵，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會寧縣白草塬鎮(zhèn)中心小學(xué)。