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      小學(xué)農(nóng)村品德與社會課堂中的興趣培養(yǎng)

      2019-01-28 10:50:40辛鑫
      速讀·中旬 2019年2期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)氛圍品德與社會學(xué)習(xí)興趣

      辛鑫

      摘 要:品德與社會是小學(xué)教育教學(xué)的重要組成部分,對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)及發(fā)展意義重大。在教學(xué)過程中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,才能游刃有余的開展課堂教學(xué),并切實提高教學(xué)質(zhì)量。文章結(jié)合工作經(jīng)驗,淺談小學(xué)農(nóng)村品德與社會課堂教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)策略。

      關(guān)鍵詞:品德與社會;學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)氛圍

      君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。品德與社會是促進小學(xué)生身心健康、有序發(fā)展的重要學(xué)科。在傳統(tǒng)農(nóng)村小學(xué)的品德與社會教學(xué)中,因教學(xué)方法的僵硬、陳舊,從而導(dǎo)致學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性不高。興趣是最好的老師,興趣是甜蜜的牽引。培養(yǎng)小學(xué)生對品德與社會的學(xué)習(xí)興趣,是現(xiàn)行小學(xué)教學(xué)工作中的重要課題。

      一、課堂教學(xué)氛圍

      在農(nóng)村小學(xué)品德與社會的教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,其首要關(guān)鍵是營造出輕松、民主且活潑的課堂氛圍。教學(xué)實踐表明,課堂教學(xué)氛圍對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂自主參與愿望等多個方面具有不可忽視的深遠影響。處于輕松、民主且活潑的課堂教學(xué)氛圍下,學(xué)生們課堂教學(xué)的主體地位能得以有效保障,學(xué)習(xí)效率更高,思維也將變得更加發(fā)散;與之相反,處于沉悶、壓抑的課堂氛圍下,學(xué)生們被動接受教師所傳授的知識,學(xué)習(xí)的自主性難以得到發(fā)揮,久而久之,學(xué)習(xí)熱情逐漸減退。小學(xué)品德與社會課程,其教學(xué)內(nèi)容涉及面廣泛,兼容并蓄,具有多元的呈現(xiàn)力。為此,在營造課堂氛圍時可從不同的角度切入,但歸根結(jié)底,小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)氛圍營造,應(yīng)注重以下幾個方面:首先,融洽師生關(guān)系。古人語:“親其師,信其道?!辈谎远鳎瑢W(xué)生們喜歡教師,樂于親近教師,對教學(xué)工作的開展大有裨益,而這同時也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要支撐。在小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中,教師應(yīng)多與學(xué)生溝通交流,多和學(xué)生群體進行互動。學(xué)會換位思考,站在學(xué)生角度思考問題,從而全面而深入的把握學(xué)生群體的思想動態(tài),以此構(gòu)建出民主、和諧的師生關(guān)系。其次,更新教學(xué)理念。素質(zhì)教育理念下,作為教學(xué)工作者,應(yīng)更新教育教學(xué)理念,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)工作中圍繞教師為核心的灌輸式教學(xué)模式。尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,實施民主的互動式交流方法,切實激發(fā)并持續(xù)學(xué)生對品德與社會的學(xué)習(xí)興趣。

      二、現(xiàn)代教學(xué)手段

      21世紀,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù),極大便捷了人們的日常工作與生活。信息傳導(dǎo)與交流變得更加多元、高效,信息技術(shù)突破了傳統(tǒng)信息交換在時間、空間方面的限制性。傳統(tǒng)農(nóng)村小學(xué)品德與社會的教學(xué)活動中,一支粉筆,一本教材,一塊黑板即是全部的教學(xué)載體工具,而隨著社會的進步及教育教學(xué)理念的發(fā)展,這樣的教學(xué)方法顯然難以滿足學(xué)生群體的實際需求,也不利于培養(yǎng)學(xué)生對品德與社會的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)工作不應(yīng)墨守成規(guī),閉門造車,應(yīng)借助現(xiàn)代教學(xué)手段實現(xiàn)課堂教學(xué)的翻轉(zhuǎn),以此吸引學(xué)生積極的投入到課堂教學(xué)中。事實上,現(xiàn)代教學(xué)手段的豐富性與直觀性,化抽象為具體的功能體現(xiàn),能有效激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。比如說,筆者在教學(xué)“我們?nèi)キh(huán)球旅行”時,為了讓學(xué)生們對世界有著更為直觀的認識,筆者使用多媒體技術(shù),為學(xué)生們播放了世界各地的奇異景觀。一望無垠的太平洋;人群熙熙攘攘,高樓鱗次櫛比的紐約街頭;炎熱少雨的非洲大草原;壯觀雄偉的盧浮宮等等不一而足。視頻搭配輕快的背景音樂,從視覺、聽覺方面刺激學(xué)生的感官感受。學(xué)生們隨著視頻畫面的轉(zhuǎn)換,神游世界各地,領(lǐng)略世界各地的風(fēng)俗文化及壯美景色。在視頻播放完畢后,學(xué)生們意猶未盡,興致昂揚。于是,筆者因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生展開對主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)。多媒體技術(shù)形象化的展示,極大開拓了學(xué)生們的眼界,而因為鋪墊良好,學(xué)生們對后續(xù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿期待,學(xué)習(xí)熱情高漲。

      三、融入生活元素

      陶行知先生言:“生活即教育?!毙W(xué)生年齡小,認知能力有限,因而在學(xué)習(xí)過程中,將抽象的問題、概念生活化,能有效幫助學(xué)生吸收、掌握,從而深入到學(xué)習(xí)主題之內(nèi)。此外,從人體的認知屬性角度分析,人們對熟悉的事物更具有“依賴感”,接受度更高;與之相反,對于完全陌生的信息,人們在接受過程中,或多或少存有抵觸、排除的心理情緒,而這樣“愛憎分明”的心理特點,在兒童階段表現(xiàn)的最為明顯。小學(xué)品德與社會的教學(xué)過程中,與生活密切相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容點很多,只要認真分析,即可從中加以運用。比如說,在教學(xué)“誠信是金”時,筆者向?qū)W生們講述了“誠實的士兵”的小故事:某部隊中,有個士兵體能差,尤其不擅長跑步。在一次跑步考核中,這名士兵非常焦慮,因為自己耐力不佳,極有可能在跑步考核中不能過關(guān)。比賽開始后,同伴們爭先恐后的向前奔跑,不一會兒,這名士兵就落在了最后。在轉(zhuǎn)過山腳后,出現(xiàn)了兩條岔路,一條岔路上寫著“軍官跑道”,另一條寫著“士兵跑道”。一般來說,軍官級別比士兵高,因而跑道距離要更近一些。士兵明白這個道理,但覺得自己不應(yīng)該偷奸?;垓_自己,欺騙他人,于是毅然決然朝著士兵跑道前進。沒過多久,這名士兵就看見了終點線,而此時終點處只有裁判一人守候在此。士兵輕松獲得了第一,過了很久同伴們才滿頭大汗,氣喘吁吁的趕來。誠信,讓這名士兵受到了長官的褒獎。誠信,才是人生道理上的最佳捷徑。

      四、結(jié)語

      品德與社會,來源于人們的生產(chǎn)生活實踐,從而運用于現(xiàn)實生活之中。在實際教學(xué)工作中,教師可結(jié)合具體的教學(xué)主題,因地制宜的營造課堂氛圍,以滿足課堂教學(xué)高效產(chǎn)出的需求,循序漸進的培養(yǎng)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)興趣。善于使用現(xiàn)代教學(xué)手段,豐富課堂教學(xué)。融入生活元素,從學(xué)生們身邊熟悉的事物切入,喚起學(xué)生們的生活記憶,舉一反三,切實激發(fā)出學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

      參考文獻

      [1]劉麗梅.淺談小學(xué)品德與社會課的有效教學(xué)[J].中國校外教育,2017(S1).

      [2]李國林.品德與社會“真”課堂的實踐[J].基礎(chǔ)教育研究,2018(06).

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