內(nèi)地新疆高中班語言與文化課程建設(shè)

王志強

摘 要：課程是教學(xué)的重點。對于學(xué)生而言，課程是一個系統(tǒng)的、綜合的學(xué)習(xí)體系，因此，課程對教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量有重要的作用。內(nèi)地新疆高中班是高中教育中一個特殊的組成部分，其對我國民族和諧建設(shè)有重要的作用。與其他學(xué)生不同，新疆學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)后，語言和文化的差異使得其在接受教育的過程中存在著諸多的限制，因此，如何針對內(nèi)地新疆高中班的實際情況建設(shè)起內(nèi)地新疆高中班語言與文化的課程就成了內(nèi)地新疆高中班教育發(fā)展中至關(guān)重要的問題。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，結(jié)合自身實際工作經(jīng)驗，探究內(nèi)地新疆高中班語言與文化課程的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：內(nèi)地新疆班;課程建設(shè);語言與文化

2000年，第一批新疆高中班在內(nèi)地的12個城市中建設(shè)起來，其目的是要選擇新疆優(yōu)秀的初中畢業(yè)生，為其提供內(nèi)地的區(qū)域經(jīng)濟和教育優(yōu)勢，最終將其培養(yǎng)成優(yōu)秀的少數(shù)民族人才。經(jīng)歷至今，當(dāng)前全國新疆少年班的覆蓋城市已經(jīng)超過了25個，每年都會有數(shù)萬畢業(yè)生進(jìn)入到全國各地優(yōu)秀的高等學(xué)府中。此舉一經(jīng)產(chǎn)生后，為新疆民族人才的培養(yǎng)作出了重要的貢獻(xiàn)，更對我國民族和諧建設(shè)提供了深入發(fā)展的契機。作為一項系統(tǒng)工程，課程在教育中非常重要，傳統(tǒng)的內(nèi)地課程是依靠漢語和漢語文化所構(gòu)建的，而新疆學(xué)生的民族文化獨立性較強，在進(jìn)入到內(nèi)地后，不可避免會產(chǎn)生語言與文化適應(yīng)難的問題。在內(nèi)地新疆高中班快速發(fā)展的背景下，建立起一套針對性強、科學(xué)性高的內(nèi)地新疆高中班語言與文化課程就成了內(nèi)地新疆高中班發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量提升中一個亟待解決的問題，因此，本文將思考內(nèi)地新疆高中班語言與文化的課程建設(shè)。

一、納入語言與文化的隱形課程

中國教育科學(xué)研究院院長袁振國先生認(rèn)為：隱形課程是相對于直觀的廣義課程而言的另外一種課程形式，具有非預(yù)期性和潛在性等特征。筆者經(jīng)過研究和教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，隱形課程是一種具備隱形的、非常規(guī)性的課程形式。例如物質(zhì)課程、文化課程、人際課程等。針對內(nèi)地新疆班新疆學(xué)生的特殊情況，隱形課程在其語言和文化的課程中至關(guān)重要。因此，需要在課程建設(shè)中將其納入其中。

與傳統(tǒng)直觀的課程相比，隱形課程能夠潛移默化對學(xué)生產(chǎn)生影響。例如，通過人際關(guān)系中的師生關(guān)系、同等關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等來鍛煉新疆學(xué)生的漢語能力，讓其感受漢語思維;通過文化課程中的校園文化、校園布置等，讓新疆學(xué)生感受到內(nèi)地對其的歡迎與學(xué)校的教育素養(yǎng)。在具體的做法上，教師可以在日常的課程設(shè)置上加入“同學(xué)交流會”，讓內(nèi)地學(xué)生和新疆學(xué)生進(jìn)行交流，新疆學(xué)生善舞，可以進(jìn)行才藝表演，內(nèi)地學(xué)生也可以憑借內(nèi)地的文化底蘊來表演相聲、戲曲等傳統(tǒng)的語言文化藝術(shù)，讓新疆學(xué)生更加全面地了解漢語語言和漢語文化。教師還可以鼓勵新疆學(xué)生在課余時間親手制作新疆的手工藝品，作為同學(xué)之間交流的禮物，實現(xiàn)新疆學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生在語言和文化上的交流和融合，豐富現(xiàn)有的課程體系。

二、循序漸進(jìn)加深課程難度

漢語和漢語文化對內(nèi)地新疆高中班的學(xué)生而言屬于是第二語言和第二文化。因此，在語言和文化的課程設(shè)置上，要充分尊重新疆學(xué)生的語言背景和文化習(xí)慣，在課程的設(shè)置上，循序漸進(jìn)加深課程難度，切不可“無差別”對待。只有這樣才能夠讓課程更加便于被新疆學(xué)生理解和接受。

在具體的設(shè)置上，要采取由淺入深的原則，先以簡單、入門的為主，例如語言基礎(chǔ)、語言習(xí)慣等，隨后再進(jìn)行如古詩詞、文言文等方面的教學(xué)。這樣才能夠循序漸進(jìn)便于新疆學(xué)生所理解，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

三、改善課程評價

課程評價是判斷課程設(shè)置科學(xué)與否的重要行為。在傳統(tǒng)的課程評價中，教學(xué)成績是其主要的評價依據(jù)，但是對于內(nèi)地新疆班學(xué)生而言，單憑教學(xué)成績很難評判出課程設(shè)置的科學(xué)性與合理性，因此，需要改善課程評價的方法。

在具體的評價上，要豐富評價指標(biāo)，將是否尊重文化多元性和文化平等、是否符合新疆學(xué)生的差異情況、是否便于新疆學(xué)生的理解、是否有利于培養(yǎng)新疆學(xué)生的跨文化能力等要素納入其中。只有這樣才能夠深入發(fā)現(xiàn)內(nèi)地新疆高中班的語言與文化課程設(shè)置是否合理，是否具有針對性。結(jié)合具體的不足來進(jìn)行豐富和改善。同時，對于新疆學(xué)生而言，還需要在課程評價中加入學(xué)生的表現(xiàn)性評價，展示學(xué)生的閃光點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，從而實現(xiàn)對內(nèi)地新疆高中班語言與文化課程的科學(xué)建設(shè)。

總而言之，內(nèi)地新疆高中班作為特殊的教育形式，其所產(chǎn)生的作用和意義都是積極而深遠(yuǎn)的，因此，就更需要我們教育工作者不斷思考和努力，最大程度上建設(shè)與完善內(nèi)地新疆高中班語言和文化課程，從而提升內(nèi)地新疆高中班的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李東成.在愛的懷抱中成長：北京市潞河中學(xué)首屆內(nèi)地新疆高中班辦學(xué)紀(jì)實[J].中國民族教育，2004（5）.

[2]張新平.談內(nèi)地新疆高中班漢語文化熏陶及課堂結(jié)構(gòu)優(yōu)化[J].中國民族教育，2014（11）.

[3]李東成.以強烈的責(zé)任感和深厚的感情辦好新疆高中班[J].中國民族教育，2005（4）.

注：本論文為北京市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃校本研究專項課題《構(gòu)建內(nèi)地新疆高中班語言與文化校本課程的研究》（課題批準(zhǔn)號 BBA15029）的研究成果。

編輯 高 瓊