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    走進(jìn)寺前村

    2019-01-15 04:21:52杜家元
    大理文化 2019年12期
    關(guān)鍵詞:老大媽核桃林照壁

    杜家元

    六月的一個周末,我們來到了佛教名山雞足山腳下,雞足山腳下遍布著很多大小的村莊。我們這次前往的是寺前村。剛到村口,村門建立在村邊的小河上,是一座小小的廊橋建筑。廊橋正門口一塊黑漆的匾上,鐫刻著三個耀眼的鎦金字“寺前村”。門框上貼著對聯(lián):“臨水登山一路漸入佳境,尋源訪古此中無限風(fēng)光”,也是黑底鎦金字。橋下的小河里,流淌著清如水晶的山溪,讓人感到心明眼亮,無比愜意。站在廊橋上,沿著小河上下看,河岸邊長滿了飄逸的垂柳,還有繁茂的核桃樹,樹上掛滿了綠色的核桃果。河邊安裝了堅牢的鐵柵欄,河上修建了好多座簡易的小橋,小橋上也裝了同樣的鐵柵欄,柵欄上刷著清一色的棕黑色油漆。

    走進(jìn)村門,一眼便看見左手邊有一個寬敞的廣場,廣場邊修了一座漂亮的小亭。一面巨大的照壁白墻上書寫著四個巨大的黑色大字“靈山福地”。走近照壁,我立即被其壯觀的氣勢和豐富的內(nèi)涵震撼了。這是一座巨大的照壁,其長36米,中間部分長18米,兩邊長各9米。中間部分高7至8米,其上題寫著的巨幅書法“靈山福地”(每字高1.5至1.8米,寬1.2至1.5米),是賓川著名書法家、詩人黃向?qū)嵪壬氖止P。與“靈山福地”對應(yīng)的照壁的另一面,則潑墨著《靈鷲雞足》的巨型壁畫(由賓川青年畫家字聰、畢桂仁作畫,老畫家王孝敏題字)。這兩幅巨型書畫四周的小“花空”,則一一展現(xiàn)著雞足山的“四觀八景”、傳統(tǒng)八德、福祿壽喜財、梅蘭竹菊、大理的“風(fēng)花雪月”、棋琴書畫、經(jīng)典詩詞楹聯(lián)等白族人民鐘愛并耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)書畫題材內(nèi)容……加上寓意富貴、祥瑞、清白的白族圖案,整個照壁顯得色彩質(zhì)樸、主次分明、賞心悅目。整個照壁彩繪在保留白族照壁傳統(tǒng)樣式的基礎(chǔ)上,有了一些新的嘗試。盡力將多種元素融為一體,著力表現(xiàn)雞足山的靈與秀,白族人民對做人、做事、做學(xué)問的價值觀和清白、明麗的審美取向,以及對美好生活的向往和追求。

    走進(jìn)村門右拐,是一條青石板路,曲曲折折地沿著山勢向上蜿蜒。我們沿著青石板路向上緩緩而行,青瓦白墻的白族民居小院,就像果實一樣,一串一串地生長在村間道路的兩旁。走著走著,便遇上了一片茂盛的核桃林。我們好奇地走進(jìn)了核桃林。這片核桃林生長在高低錯落的山坡上,因此主人依山就勢,將其分成了幾個高低不同的層次。腳下、地上都鋪滿了方磚。核桃樹的周圍鋸齒一樣地砌上了磚頭。由于今年的雨水來得特別早,地面多次被雨水清洗過,顯得特別潔凈。主人還在空地上安置了一架鐵條焊成的秋千。我們坐上秋千,歡快地蕩了一陣又一陣,仿佛尋回了童真。除了秋千,地面上空空的,沒有其他任何設(shè)施??吹贸鰜?,經(jīng)常來這里的人似乎也不多。但是這里干凈,并充滿著愜意,有說不出的美妙……

    正在我們即將離開這片核桃林時,突然遇到了幾個老熟人,有的是老同學(xué),有的是老同事。他們說他們剛從山上下來,正準(zhǔn)備去做中午飯吃,要我們一起去。我們是吃了飯才從縣城上來的,于是大家便各自料理了。

    走出核桃林,我們來到了“古樹人家”。既然叫“古樹人家”,當(dāng)然是要有古樹的了。古樹人家,坐落在一大片古老的板栗樹林里。這些板栗樹大多有搪瓷盆口那么粗,軀干黢黑,七拱八翹,布滿洞洞眼眼,一副老態(tài)龍鐘、無限滄桑的樣子。據(jù)村民講,這些板栗樹是由徐霞客朝拜雞足山時帶來的種子,一年一年發(fā)展起來的。如此說來,這些板栗樹該有三四百歲了。盡管有這么大的年紀(jì),這些板栗樹照樣年年開花結(jié)果,而且果實品質(zhì)極佳。在我們的記憶里,雞足山的板栗一直是故鄉(xiāng)賓川遠(yuǎn)近聞名的特產(chǎn)。你看,那些毛茸茸的小板栗,就像縮小了的小刺猬那樣,正在樹的枝干綠葉間,玩著捉迷藏的游戲呢……

    其實,此次出行,我們并不刻意地要去向哪里,只是在那些村間路上自由地徜徉……走到哪就算哪,任憑心靈的指引,朝著心的方向游移……

    走著走著,我們來到了一家“農(nóng)家樂”。這里是村子的最高處。這里真安靜,靜得能感應(yīng)到人的心跳,能捕捉到人的心情。一進(jìn)門,主人家就迎上前來,和我們熱情地打招呼。我對主人家說,走累了,想在你們這里休息一下。主人家連忙說,歡迎歡迎,一邊說著一邊把我們迎到凳子上坐下來。主人家看到我的水杯里沒水了,便趕忙給我加滿了開水。然后,我們便聊起了天。主人告訴我們,他們的家就在這里,所以投資一點也很值。即使“農(nóng)家樂”生意不火,也不會吃虧。我們連連說,是的是的。因為我們沒在他家吃飯消費,我們難免有些不好意思,可是主人卻一點也不在意,還好心地給我們做向?qū)?。?jīng)過一條羊腸小道,我們進(jìn)入了雞足山腳最大的一座寺院——九蓮寺。?。≌姘察o!靜得可以感覺到禪的韻味!我們不由得放慢了腳步,壓低了聲音。當(dāng)我們來到天王殿前,看到了神奇的一幕:在殿前的石階上,靜靜地睡著一只貓咪。它一動不動,對我們的腳步聲、說話聲,一概沒有反應(yīng)。它好像正在參禪呢!我示意大家別出聲,別驚動到它,隨手用手機(jī)給它拍了一張照片。我們在寺院里自由自在地穿梭,偌大的寺院,顯得空空蕩蕩,只在大雄寶殿里遇到一個年輕的尼姑。我們都沒有打招呼,大約都不想驚動對方。

    出了大雄寶殿,在尋找衛(wèi)生間時,意外地遇到了一個熟人。在他的引領(lǐng)下,我們走進(jìn)了一個會客處,這里“隱居”著一個退休了的大學(xué)教授,客堂里有兩個年輕的女居士,一直面帶微笑,覺得很親切,仿佛在哪里見過似的。聽他介紹,他是湖南人,先后在湖南、廣東、深圳等地經(jīng)營過自己的人生,做過教授等。在大學(xué)里,他教的是古代漢語。我也是中小學(xué)語文教師出身,取得過漢語言文學(xué)大專學(xué)歷,所以我們仿佛是故人相見,侃侃而談,打開了話匣子。他說他姓林,他喜歡雞足山的風(fēng)景和文化,喜歡九蓮寺,喜歡這里的山水草木,喜歡這里的人。他說他奔忙了大半生,難免有丟失了自己的感覺,來到這里,才感覺慢慢地找回了自己。在他的這間會客室里,布置了一張書桌,桌子上鋪著方便寫字畫畫的氈毯,筆墨紙硯文房四寶,一應(yīng)俱全。還擺放著幾本書籍,我一看是關(guān)于古漢語的書,里面夾著許多學(xué)習(xí)用的卡片……他給我們泡了一壺普洱茶,擺了一些點心給我們吃。點心里有一種水果,是廣東那邊的特產(chǎn)(名字我忘了),外形有點像我們本土的一種名叫“羊奶果”的野果……甚至連味道也很像。我們暢聊了一陣,主要是談古代漢語和現(xiàn)代漢語在音韻上的異同等。說話間,來了一個當(dāng)?shù)氐拇蟾?,要林先生給他家剛出生兩個月的一個小孫子取個名字。林先生二話沒說,十分和氣地表示應(yīng)承了……

    告辭了林先生,我們走出了九蓮寺,沿著那條小河邊慢慢地往下走。路上遇到了一對鴛鴦鳥,正在一小塊玉米地里恩愛地散步,它們仿佛在恩愛地交談……還遇到了一只大大的喜鵲,在一棵高大的核桃樹上,從低處向高處跳躍著,輕輕地飛翔著,快樂地歌唱著,仿佛是因為我們的到來,它才變得如此開心、快樂似的,又仿佛是希望我們也要像它一樣開心、快樂。這樣想著,我的心情便更加輕松起來……我們一路沿著河邊往下走,一邊開心地說笑著,一邊用手機(jī)開心地互相照起相來……不知不覺間,便走進(jìn)了新的一戶“農(nóng)家樂”里。原來這便是我們剛才的停車處,我們隨意隨興地一路走來,居然是“從起點又回到了終點”。晚飯,自然是在這里吃的了。我們要了一份冷菌雞,一份白參燉雞蛋,一份干焙辣椒,一份青菜湯……簡約而不簡單,這些都是雞足山腳下村鎮(zhèn)有名的菜色,令人垂涎欲滴。

    飯后,我們又沿著村間路隨意地走,走著走著,來到了一戶人家的大門口。正在此時,門“倏”地開了。從門里走出了一個老大媽,銀發(fā),挽著一個髻,彎著腰,穿著薄薄的白底碎花布縫制的夏裝……同行的一個朋友問她:你們給是搞“農(nóng)家樂”的?老大媽說:我們不搞,我們只是住在這里。通過仔細(xì)交流,才知道,老大媽一家是從上海來的。這座小院是他們花了30多萬元買了改建起來的。老大媽熱情地把門窗推開,告訴我們“這是念佛堂”。院子正中是一個小水塘,里面有一些顏色鮮艷的小金魚在暢快地游動。水塘里放著七大八小的不規(guī)則的幾個青石,還放著一塊小小的木板,讓人想到海和海島、船……院子里,還留出了一小畦菜地,里面長著碧綠的小青菜和白菜。老大媽說,這里太舒服了,四季如春,空氣清新,夏天也挺舒服,一點不熱,不像上海,夏天就像一個大蒸籠,熱死人了……

    和大媽交流一陣,出得門來才弄懂了她家照壁上題寫的“無上清涼”和大門紅木匾上題刻的“如是山房”的深刻意味。這兩個短語,濃縮了他們外來定居一家人的千言萬語和千恩萬謝……充盈著滿滿的怡然自得。

    時間不早了,我們準(zhǔn)備回縣城了。這時,在村門口,有幾個漂亮的白族小姑娘,向我們熱情地打招呼。順著她們美麗的身影,我看到了廊橋出口旁邊白色墻頭上的一副對聯(lián):“山美水美村景美宏圖更美,人新事新年代新偉業(yè)長新”。是啊,寺前村,真的就像對聯(lián)里描寫的一樣美,難怪會吸引來了上海的客人,在此定居呢!

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