有效開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng) 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

李冉

摘 要：社團(tuán)，是具有某些共同特征、愛(ài)好的人相聚而成群眾性業(yè)余學(xué)生組織。社團(tuán)活動(dòng)，能拓展學(xué)生視野，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的具體活動(dòng)課程。加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，有效開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，創(chuàng)新和深化未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑，也是實(shí)施素質(zhì)教育、推進(jìn)學(xué)校特色建設(shè)的有效方式。在精彩粉呈的社團(tuán)活動(dòng)中，立足非遺文化，傳承經(jīng)典特色，提高動(dòng)手能力，提升學(xué)生素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：社團(tuán) 非遺 傳承 活動(dòng) 提升

每周一至周五下午三點(diǎn)半，當(dāng)你來(lái)到合肥市滁州路小學(xué)，你一定能感到校園每一個(gè)角落所充盈著的幸福的味道，你一定會(huì)看到每個(gè)孩子臉上那如花般的笑靨，那是因?yàn)閷W(xué)校的社團(tuán)又開(kāi)課啦！隨著市級(jí)課題《小學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的有效性的實(shí)踐研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)HJG18037）研究的推進(jìn)，如今的社團(tuán)活動(dòng)，有效地增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，并已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要陣地。

一、社團(tuán)活動(dòng)精彩紛呈

小學(xué)生社團(tuán)區(qū)別于其他社團(tuán)的標(biāo)志在于，活動(dòng)對(duì)象為小學(xué)生，活動(dòng)地點(diǎn)和時(shí)間多與校園生活為主，活動(dòng)內(nèi)容多與課程整合、學(xué)生興趣培養(yǎng)、能力鍛煉等有關(guān)，小學(xué)生社團(tuán)在傳承和培育校園文化，豐富校園生活，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、拓寬認(rèn)知領(lǐng)域、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、凝聚人心等方面起著重要的作用。

如今學(xué)校的特色社團(tuán)活動(dòng)，其實(shí)是從早期的“第二課堂”拓展延伸而來(lái)，經(jīng)過(guò)了幾年的探索與實(shí)踐，已經(jīng)初具規(guī)模。各課程均配備了較為齊全的功能室，除學(xué)生需自行準(zhǔn)備一些原材料外，培訓(xùn)完全免費(fèi)。目前“課程超市”所開(kāi)設(shè)的專業(yè)也非常之多，目前共有七大類，三十五個(gè)小項(xiàng)的特色課程。如：非遺、乒乓球、跆拳道、刺繡、編織、合唱、笛子、西洋樂(lè)器、舞蹈、書(shū)畫(huà)、趣味英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、科幻畫(huà)、快樂(lè)閱讀和經(jīng)典誦讀等等。在課程設(shè)置上，學(xué)校立足課內(nèi)、校內(nèi)，延伸至課外、校外，在充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)質(zhì)教師資源優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，整合校內(nèi)外資源，推出了適合不同年齡段學(xué)生特點(diǎn)，又有學(xué)校特色的課程項(xiàng)目。在確保不隨意增減課時(shí)，并在國(guó)家課程開(kāi)齊、上足、教好的前提下進(jìn)行，注重形式的多樣性，以適應(yīng)不同孩子的選擇。在專業(yè)課設(shè)置上，注重創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的培養(yǎng)。全校1700多名學(xué)生和所有教師的全員和全方位參與也成為學(xué)校三點(diǎn)半及社團(tuán)課程的一大亮點(diǎn)。在確定了學(xué)校社團(tuán)競(jìng)技類、藝術(shù)類等課程種類和授課教師之后，各社團(tuán)教師開(kāi)展了成員招募，部分社團(tuán)還設(shè)計(jì)了社團(tuán)LOGO。教導(dǎo)處則負(fù)責(zé)協(xié)助課題組安排社團(tuán)授課的具體時(shí)間和地點(diǎn)，每學(xué)期公布各社團(tuán)報(bào)名人數(shù)。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，課題組制定了社團(tuán)管理制度，與學(xué)校教導(dǎo)處共同負(fù)責(zé)管理，并將考勤、獎(jiǎng)勵(lì)等納入教師績(jī)效考核。

精彩紛呈的課程一經(jīng)推出，便吸引了所有孩子的目光，同學(xué)們?cè)谶x擇時(shí)對(duì)很多專業(yè)都愛(ài)不釋手。不少班級(jí)在報(bào)名時(shí)往往都會(huì)出現(xiàn)爆滿的情況，社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)該說(shuō)一定程度上培養(yǎng)了孩子的選擇能力，使學(xué)校不僅成為孩子們的學(xué)習(xí)樂(lè)園，更成為孩子們健康快樂(lè)成長(zhǎng)的家園。

二、非遺美術(shù)提高能力

學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)課程的選擇不僅兼顧了學(xué)生的興趣愛(ài)好和教師的特長(zhǎng)，在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，學(xué)校注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，更注重打造課程的特色和品牌。所謂個(gè)性的發(fā)展的目的就是要使學(xué)生的性格、興趣、情感、愛(ài)好都得到充分、自由、和諧的發(fā)展，從而使學(xué)生特長(zhǎng)得到發(fā)展，有利于形成各方面的人才。當(dāng)前所提的素質(zhì)教育，非常重視學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)發(fā)展。它把個(gè)性發(fā)展作為全面發(fā)展的必要條件與培養(yǎng)目標(biāo)的最終結(jié)果體現(xiàn)，它要求每個(gè)人在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的才能、信心和勇氣。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)正是給每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展搭建良好的平臺(tái)，在活動(dòng)的開(kāi)展中全面提高學(xué)生的能力。

比如非遺課程就是學(xué)校的重點(diǎn)和特色項(xiàng)目，因?yàn)轭愃七@樣的項(xiàng)目在學(xué)校開(kāi)展的時(shí)間較長(zhǎng)，擁有良好的學(xué)生基礎(chǔ)，在各級(jí)各類比賽中也取得了十分突出的成績(jī)，學(xué)校希望它們能夠得到很好的傳承，在傳承中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。以非遺剪紙為例，學(xué)校在兩個(gè)校區(qū)都開(kāi)設(shè)了剪紙課程，而且學(xué)校的非遺老師都是市區(qū)級(jí)的骨干乃至于合肥市的學(xué)科帶頭人。如今，非遺課程已經(jīng)融入到學(xué)校平常的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，早已在學(xué)生中普遍開(kāi)花。學(xué)生在非遺課堂上不僅能認(rèn)識(shí)更多的良師益友，更能在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)自己感興趣的課程，發(fā)展個(gè)人特長(zhǎng)。孩子們滿懷期待地走進(jìn)非遺課程，或繪出心中的愿景，或繡起心愛(ài)的作品，或做出優(yōu)美的盆景，或挑戰(zhàn)有趣的仿銅畫(huà)，或在竹編上論成敗，個(gè)個(gè)興趣更加張揚(yáng)，課堂中自然流露出孩子們最真實(shí)的生命活力。

三、文化傳承提升素養(yǎng)

任何國(guó)家的教育都離不開(kāi)本國(guó)和本民族的文化傳統(tǒng)。教育原本是文化的一部分，但它又有著自己的特點(diǎn)。教育的本質(zhì)就是傳承文化，創(chuàng)新知識(shí)，促進(jìn)人的發(fā)展。教育對(duì)文化起著傳承、選擇、改造的作用。教育傳承文化是要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的要求加以選擇，把優(yōu)秀的、符合時(shí)代發(fā)展的、有生命力的文化傳給下一代，同時(shí)還要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造具有時(shí)代精神的新文化。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，如何提升孩子的綜合素質(zhì)，很重要的一點(diǎn)就是在保證孩子完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)孩子各種能力的培養(yǎng)。而社團(tuán)活動(dòng)及三點(diǎn)半特色課程就是學(xué)校在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中的一次探索。非遺課程中民間美術(shù)的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構(gòu)思巧妙，擅長(zhǎng)大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，具有積極樂(lè)觀、清新剛健、淳樸活潑的特點(diǎn)。創(chuàng)造、沿襲、想象、再創(chuàng)造，自然而然就形成了中國(guó)民間美術(shù)獨(dú)特的審美觀點(diǎn)和造型規(guī)律。

《課標(biāo)》明確指出：應(yīng)通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多文化的寬容和尊重。在開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)校以“非遺”進(jìn)校園課程作為項(xiàng)目引導(dǎo)，充分發(fā)揮掛牌在我校的合肥市（教育）名師工作室小學(xué)美術(shù)戴萍工作室成員的自身特長(zhǎng)和學(xué)校優(yōu)勢(shì)，從工作室成員各校“非遺”校本課程精選出來(lái)的教學(xué)成果，力圖呈現(xiàn)新的教學(xué)方式以及培養(yǎng)并引導(dǎo)學(xué)校及教師的課程設(shè)置與實(shí)踐。

例如，民間面具教學(xué)活動(dòng)中，孩子們了解了面具自古以來(lái)是人類精神世界的縮影和象征，面具的象征意義使面具至今仍在多樣的民俗活動(dòng)中占有獨(dú)特的文化場(chǎng)所和空間，并帶給我們獨(dú)特的審美感受和情感體驗(yàn)，它強(qiáng)調(diào)了作品的表現(xiàn)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自我的情感體驗(yàn)，從形象關(guān)注走入情感賦予，從單純制作程序轉(zhuǎn)入行為情緒，培養(yǎng)個(gè)性。剪紙作為一種平面造型藝術(shù)，它的材料是紙，工具是剪子和刻刀，通過(guò)鏤空這一主要造型手段來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)目的，但它的文 化內(nèi)涵與藝術(shù)形態(tài)，卻是中華民族從原始社會(huì)到今天的長(zhǎng)達(dá)六七千年的歷史文化積淀。而民間扎染課程，則是在白布上用針引線扎住或用繩索捆成意外花紋，目的是防染，扎好后投入染缸浸泡染色，干后拆線，緊扎的地方不上色，呈現(xiàn)出白色花紋。非遺課堂上，那些碎布條，舊衣服，只要進(jìn)行巧妙的組合，就可以變成各種可愛(ài)的動(dòng)物和人，強(qiáng)調(diào)作品的表現(xiàn)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自我的情感體驗(yàn)，從形象關(guān)注走入情感賦予，從單純制作程序轉(zhuǎn)入行為情緒，培養(yǎng)個(gè)性。

泥塑課堂，《打腰鼓》，使用的材料很普通，在制造技藝方面十分自由，梳理明晰主題的情感表現(xiàn)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于主題整體氛圍的情緒把控，往往是因材施藝。紙板套色《瓶子與機(jī)器人的聯(lián)想》，引領(lǐng)孩子從完全的主觀狀態(tài)，逐漸能從自然物象的觀察中獲更多的語(yǔ)言信息，擴(kuò)大對(duì)于物象認(rèn)知的廣度與深度。素有“版畫(huà)珍珠”美稱的藏書(shū)票，作為書(shū)籍主人收藏的一個(gè)標(biāo)志，畫(huà)幅雖小，但內(nèi)容卻包羅萬(wàn)象，主要是根據(jù)制作者的興趣愛(ài)好以及審美情趣，通過(guò)簡(jiǎn)潔生動(dòng)的藝術(shù)形象，隱喻、象征、暗示某種意象，有方寸之間可容大千世界之說(shuō)。動(dòng)物的編織、草鞋、中國(guó)龍等課程，丟掉線線框框，引導(dǎo)創(chuàng)新，是我們社團(tuán)課程研究的方向。這些民間非遺美術(shù)使用的工具材料簡(jiǎn)單易找，創(chuàng)造技藝十分自由，它以個(gè)體的方式傳承沿襲，又以集體的記憶存在于中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中。在教學(xué)中，老師們會(huì)創(chuàng)設(shè)各種情境或者進(jìn)行故事的引入，給孩子們自由想象的空間，將現(xiàn)代審美意識(shí)融入傳統(tǒng)文化，讓孩子們感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

如今，校園非遺已經(jīng)融入到學(xué)校平常的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，早已在學(xué)生中普遍開(kāi)花。課堂活動(dòng)之余，老師引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)踐的方式通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍、赴社區(qū)調(diào)查、聽(tīng)長(zhǎng)輩講述、走訪民間藝術(shù)家、參觀博物館，或是上網(wǎng)查詢等方法收集相關(guān)專題的資料并進(jìn)行整理，然后一起交流和分享。以自己主動(dòng)探索所獲取的知識(shí)和信息來(lái)了解民間美術(shù)的歷史和作用，將使青少年對(duì)民間美術(shù)產(chǎn)生一種親近感、并有助他們民間文化價(jià)值觀的形成。與此同時(shí)，學(xué)校同時(shí)借助戴萍名師工作室平臺(tái)，編寫(xiě)了《徽韻非遺》《剪紙》《仿銅畫(huà)》等教材，書(shū)稿已經(jīng)完成，目前正在有針對(duì)性有特色地探索美育新模式，實(shí)現(xiàn)美育的“因地制宜”，形成全方位的“非遺研究”新格局。

如今，這種以學(xué)生為中心、學(xué)生可以自主選擇的全校性活動(dòng)，立足本土文化，開(kāi)啟師生智慧，跳出了課程限于學(xué)科教學(xué)的片面認(rèn)識(shí)，挖掘民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)，形成學(xué)校藝術(shù)特色，學(xué)生得到發(fā)展，教師得到成長(zhǎng)，并逐漸形成了一支有教學(xué)研究能力的團(tuán)隊(duì)。夢(mèng)想沒(méi)有止境，今后，我們將進(jìn)一步以一種昂揚(yáng)的姿態(tài)勇于實(shí)踐，勤于反思，敢于創(chuàng)新，努力讓社團(tuán)活動(dòng)成為每一個(gè)孩子難忘的經(jīng)歷，一生的財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧明遠(yuǎn)：《繼承和創(chuàng)新，中國(guó)教育現(xiàn)代化之路》

[2]https：//www.taodocs.com/p-146362517.html

（合肥市滁州路小學(xué) ?安徽合肥）