略論主持傳播文本有聲語言創(chuàng)作中的邏輯感

曹更安

摘? 要? 媒體語言傳播的表達樣式不外乎兩類：文本表達和無稿主持。論文選題于屬于主持傳播的文本有聲語言創(chuàng)作，遵循的是經(jīng)典的播音主持創(chuàng)作原則，從播音感受切入，以“邏輯感受”為研究對象，探討了基于稿件的“文本邏輯”、表達的“語流邏輯”和受眾心理的“接受邏輯”所形成的整體“邏輯感”及其作用。

關鍵詞? 主持傳播;文本表達;邏輯感受;新媒體

中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2019）22-0093-02

主持傳播，從本質上說，是語言傳播者（在傳統(tǒng)傳播媒體中叫播音員主持人）對現(xiàn)實世界的認識和反映的現(xiàn)實活動，多數(shù)情形下都是有文本依據(jù)的，主持傳播者需要把一篇白紙黑字的文本稿件經(jīng)過自己的分析、理解和感受，運用表達藝術技巧形成具有易懂性和親和力、有精氣神的有聲語言呈現(xiàn)給

受眾。

文本的有聲語言創(chuàng)作，感受是十分重要的。感受包括形象感受和邏輯感受，邏輯感受又是最重要的，所以必須重視并駕馭好“邏輯感受”，真正做到備稿時理清文本內(nèi)容的邏輯鏈條，播音時在創(chuàng)作者內(nèi)心形成思維上的邏輯鏈條，最后達到有聲語言語流具有邏輯感，才能完整準確地完成文本語言的“文”轉“音”任務，達到理想的創(chuàng)作表達效果。

1? 邏輯是文本詞匯組合和整體結構的“語言

鏈條”

文本表達，是指有完整文字稿件作為創(chuàng)作依據(jù)的有稿語言創(chuàng)作，新聞播音、電視配音、紀錄片解說、網(wǎng)絡短視頻主持都屬于這種文本有聲語言表達。文本，是作者精心創(chuàng)作的文字成品，都有思想品位高、遣詞造句講究、邏輯關系縝密的特點，其整體布局、結構層次、首尾關系有著多重的內(nèi)在關系且渾然一體;句與句之間、詞與詞之間處處結構嚴謹。

作為二度創(chuàng)作的文稿有聲語言表達，只有對文本在深入理解的基礎上去具體感受，包括形象感受、邏輯感受，并通過這一系列的理解感受分析，掌握文本的層次結構，感受其中復雜的內(nèi)在邏輯關系，才能從整體上掌握文本內(nèi)容、廓清各種層次關系、抓住文本的邏輯鏈條，進而游刃有余地去醞釀情感，激發(fā)播講欲望，為完成表達做好準備。

播音主持學界大咖付程教授說：“（文本稿件語言創(chuàng)作中）不理解或理解不深，會使感受偏離稿件精神實質，而感受的深淺程度又影響理解的程度和水平，理解為感受導向，感受使得理解深化。要整體上把握文本，必須通過邏輯感受來實現(xiàn)?！边壿嫺惺苁菍ξ谋镜闹行乃枷搿⒍温?、層次、語義及稿件本質、脈絡的整體把握。邏輯感受包括總括、并列、轉折、因果、對比、主次、遞進等多種感受。它融匯在文章的脈絡之中，形成起、承、轉、合的邏輯鏈條。

篇章、層次、段落間的相互關系，特別是語句間、詞語間的內(nèi)在聯(lián)系，是文本播音創(chuàng)作表達的依據(jù)。

2? 邏輯感是主持傳播語言有序推進的語流“內(nèi)驅力”

主持傳播中有聲語言創(chuàng)作的播讀不是機械的“出聲念稿”，是基于對文本整體理解和感受后的藝術表達，是一種創(chuàng)作;主持人不是“傳聲筒”，是不可脫離文本之“本”的能動的語言藝術工作者。

文本有聲語言創(chuàng)作是從備稿開始的。在備稿時，主持人必須從稿件的結構入手，對稿件的內(nèi)容、稿件的脈絡、事件的順序、矛盾的發(fā)展進行仔細的體察，使自己的思維進入到作者寫稿時的思維過程中，使稿件的文路與主持人自己的思路合為一體。這是毋庸置疑的文稿有聲語言創(chuàng)作成功的前提。

語言創(chuàng)作中的初始感受一般是具體感受。具體感受是有聲語言表達的關口，是繼理解之后的重要環(huán)節(jié)，又是整體感受的基礎。只有將具體感受深化為整體感受，才能完成對文本內(nèi)容的整體把握。這種整體感受，就是感受文本的整體思想，感受文本的語言形式，而文本的語言形式感受則主要體現(xiàn)在邏輯感受上。

具體講，邏輯感受要做到：一方面，理解內(nèi)容主題，吃透文本精髓;另一方面，感受到文本的邏輯鏈條，既要感受到詞與詞之間、句子成分之間、上下句之間的微觀鏈條，又要感受到內(nèi)容和整體文稿方面的宏觀鏈條;同時不可忽視的還有，應當通過內(nèi)在語的創(chuàng)作技巧來幫助自己形成切合主題的整體感受。通過著眼整句、整段、整篇去“感受”，感受到文本中上下銜接、前后呼應的連貫性、流動性和不可分割感等。

邏輯感受是主持人對于體現(xiàn)在文本中的多種邏輯關系的內(nèi)心體驗。這種內(nèi)心體驗是有效的，積極的，有用的。在語言表達時，它為主持人提供了現(xiàn)實的內(nèi)心依據(jù)，并可迅即融合進主持人的思維，使主持人的連貫思維外化為表達語流的有序推進，達到播音語流環(huán)環(huán)緊扣，播音語感完美和諧。

經(jīng)驗豐富的朗誦家、播音員幾乎都這樣說：在吃透文本語言本質基礎上理出邏輯關系，醞釀出總體感受，能納入表達者語流貫穿線的“潛流”，使每一個環(huán)節(jié)之間都可實現(xiàn)如膠似漆，給受眾以行云流水的自如感、天衣無縫的邏輯感。多年年的播音主持工作生涯和教學使筆者深深感到，有聲語言表達抑、揚、頓、挫的語流和輕、重、緩、急的節(jié)奏，邏輯感、易懂性、親和力的呈現(xiàn)，離不開包括主題感受、形象感受、邏輯感受在內(nèi)的總體感受。文本語言創(chuàng)作者對文本感受得深透了，從表達心理看，就能促使自己在表達時思維跟著感受有序推進，就能使表達語言給受眾以明顯的“語流邏輯感”

3? 邏輯感是增強主持傳播親和力的“接受

期許”

作為較難把握而又常常被初學者忽視的邏輯感受，它在主持傳播語言創(chuàng)作中是創(chuàng)作主體將稿件的內(nèi)容“及于受眾”的橋梁，是創(chuàng)作過程的重要環(huán)節(jié)，同時也是實現(xiàn)好的表達效果、好的受眾接受效果的基本內(nèi)部技巧之一。

主持傳播的文本語言表達，就是實現(xiàn)由“文字”到“聲音”轉變的過程，因為是語言的二度創(chuàng)作，受眾看不到一度創(chuàng)作的文本，有聲語言就成為了受眾接受信息、接受情感、接受主體內(nèi)容（文本）傳播的唯一載體。表達是否清楚、易懂、真切，是否最大限度的體現(xiàn)了原創(chuàng)文本的主體內(nèi)容和精神實質，就成了檢驗播音創(chuàng)作水平的最重要的標準。

根據(jù)播音導論所說的語言表達三要素，文本語言的傳播必須實現(xiàn)“傳播內(nèi)容（文本）、傳播主體（播音員）、接受客體（受眾）”的統(tǒng)一。其中受眾，包括受眾的特點、受眾的心理等因素是不可忽視的。表達者要研究受眾，心里裝著受眾，表達時想著受眾，以受眾的接受為自己語言創(chuàng)作的終極目的。

不妨從受眾心理層面去研究一下受眾：受眾也是人，他（她）有感情，在收聽我們的傳播內(nèi)容時也是有心理活動的。他們在接受傳播內(nèi)容時，對表達語流中聲音的邏輯感推進是有感受的，對聲音韻律感、內(nèi)容變化感、情節(jié)推進感并不是無動于衷的。他們隨著表達語流的邏輯感推進，內(nèi)心也有自己的“接受邏輯感”，也可以叫接受傳播的心理期許。如果我們的有聲表達能夠較好地體現(xiàn)邏輯感，那么就會形成和增強受眾的心理期許，達到提高有聲語言的親和力，增強傳播語言的宣傳效果。

4? 結束語

媒體業(yè)的發(fā)展方興未艾，各種傳播手段層出不窮，各種技術的應用也越來越現(xiàn)代化、智能化。文本稿件的語言創(chuàng)作是主持傳播效果和價值的主要體現(xiàn)，并不會隨著新媒體的產(chǎn)生和發(fā)展而失去意義，其語言的經(jīng)典性、表達的審美性、影響的重要性遠遠高于主持人的即興語言。研究文本語言表達，沒有也不會過時。傳統(tǒng)媒體的播音主持理論，或許被認為有些許的呆板或八股之嫌，但播音主持這門實踐藝術有經(jīng)典的“業(yè)”、有體系完善的“學”，生命力是旺盛的。在新媒體空前發(fā)展的今天，網(wǎng)絡傳播中的主持傳播應當很好地繼承傳統(tǒng)媒體主持人的主持作用，即使AI主播的出現(xiàn)，也不能否定作為能動性表達者的主持人“人”的作用。

在文本語言創(chuàng)作中，感受是重要環(huán)節(jié)，除了邏輯感受之外，還有形象感受、局部感受、整體感受等等。這些感受不是孤立存在、互無關聯(lián)的，而且感受與理解，與內(nèi)在語、對象感等內(nèi)部技巧，與停連、重音等外部技巧，也都是互為關聯(lián)的。只有堅持語言創(chuàng)作道路，正確理解和駕馭邏輯感受，才能使主持人的文本語言創(chuàng)作日臻成熟，更好地服務于新媒體的發(fā)展。

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