小學(xué)語(yǔ)文作文仿寫(xiě)訓(xùn)練的探究

段榮霞

摘 要：作文教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其始終是困擾教師的一大難題。如何降低作文難度，如何點(diǎn)燃學(xué)生的作文興趣，這是廣大教師不懈探究的。在對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行探究的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)仿寫(xiě)訓(xùn)練不失為一種有效的方式。將什么是仿寫(xiě)、如何實(shí)施仿寫(xiě)訓(xùn)練進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué);仿寫(xiě)訓(xùn)練;實(shí)施對(duì)策

縱觀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，其有這樣的說(shuō)明：在四年級(jí)之后，教師要積極組織仿寫(xiě)訓(xùn)練活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在仿寫(xiě)中積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，提升寫(xiě)作水平。所謂的仿寫(xiě)訓(xùn)練是指在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師引導(dǎo)學(xué)生把握仿寫(xiě)的要義，對(duì)范文進(jìn)行模仿的一種極具針對(duì)性的教學(xué)方法。為什么要在小學(xué)階段實(shí)施仿寫(xiě)訓(xùn)練呢？這是因?yàn)?，人自出生就具有模仿的能力，可以說(shuō)人的一生都是在模仿的范疇之中。所以進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練是符合學(xué)生的發(fā)展需求的。而且，作文本是一項(xiàng)極其復(fù)雜的活動(dòng)，其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是困難重重的。而仿寫(xiě)訓(xùn)練的實(shí)施則可以在很大程度上降低學(xué)生的作文難度，使其在不斷地模仿中積累語(yǔ)言知識(shí)、寫(xiě)作技巧等，從而產(chǎn)生寫(xiě)作興趣，積極投身作文活動(dòng)之中。那么，我們要如何在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中實(shí)施仿寫(xiě)訓(xùn)練呢？

一、靈活選擇仿寫(xiě)素材

仿寫(xiě)訓(xùn)練的實(shí)施是以有效的素材為前提和保障的。當(dāng)素材無(wú)效的時(shí)候，學(xué)生的仿寫(xiě)是沒(méi)有意義的，因?yàn)槠潆y以從中積累有效的素材，也難以獲得有價(jià)值的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。一般情況下，我在組織仿寫(xiě)訓(xùn)練的時(shí)候，會(huì)從以下方面入手為學(xué)生選擇素材。

1.同取異用

因?yàn)閭€(gè)體的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人生經(jīng)歷是不同的，其面對(duì)相同的材料會(huì)有不同的認(rèn)知和理解，正所謂“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。在寫(xiě)作的過(guò)程中，學(xué)生面對(duì)相同的素材，也有不同的運(yùn)用方式。以“我最敬佩的人”為例，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我執(zhí)教班級(jí)的大部分學(xué)生會(huì)選擇名人，如蘇軾。但是其在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)蘇軾的刻畫(huà)可謂是千奇百怪。有的學(xué)生直接平鋪直敘蘇軾的人生經(jīng)歷;有的學(xué)生則從蘇軾的才華入手進(jìn)行刻畫(huà);有的學(xué)生則從蘇軾的人生態(tài)度入手進(jìn)行描繪……暫且不管學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量如何，其都對(duì)蘇軾進(jìn)行了刻畫(huà)。但是，蘇軾僅僅可以被運(yùn)用此一個(gè)主題中嗎？自然不是。在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，我還圍繞蘇軾給素材設(shè)定了不同的寫(xiě)作主題，如“人生”“我長(zhǎng)大了”等，使學(xué)生在不同的主題體驗(yàn)過(guò)程中，對(duì)蘇軾此寫(xiě)作素材進(jìn)行全面解讀，進(jìn)而提升其對(duì)寫(xiě)作素材的認(rèn)知，為有效寫(xiě)出好的文章打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.同文異取

所謂的同文異取是指在寫(xiě)作活動(dòng)中，學(xué)生在面對(duì)同一個(gè)主題的時(shí)候，會(huì)選擇不同的素材來(lái)進(jìn)行刻畫(huà)。比如，在寫(xiě)愛(ài)國(guó)主題的文章的時(shí)候，有的學(xué)生選擇狼牙山五壯士作為主人公進(jìn)行書(shū)寫(xiě);有的學(xué)生選擇蘇武牧羊的故事進(jìn)行刻畫(huà);有的學(xué)生則選擇文天祥進(jìn)行描繪。基于此，我在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，會(huì)圍繞寫(xiě)作主題，向?qū)W生提供大量與之相關(guān)的素材，進(jìn)而使其在分析中，進(jìn)行靈活運(yùn)用。

二、教給學(xué)生仿寫(xiě)方法

1.仿寫(xiě)經(jīng)典句式

這里的經(jīng)典句式其實(shí)就是我們?cè)诮M織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候經(jīng)常說(shuō)到的好詞好句。但是，仿寫(xiě)中的經(jīng)典句式，并不是要求學(xué)生照抄好詞好句，將其直接應(yīng)用到寫(xiě)作中，而是學(xué)生以此為基礎(chǔ)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，對(duì)現(xiàn)有材料進(jìn)行再創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。我在引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)經(jīng)典句式的時(shí)候，一般從以下方面入手：第一，仿寫(xiě)經(jīng)典的句式。以“如果我是一棵小草，我將無(wú)私奉獻(xiàn)，為大自然增添一抹亮色”為例，我在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“如果我是……我將……”這樣的句式進(jìn)行仿寫(xiě)。在仿寫(xiě)的過(guò)程中，學(xué)生首先要分析自己想要成為的事物及其特點(diǎn)，以此才能在是什么、為什么的指導(dǎo)下，寫(xiě)出地道的話語(yǔ)。將此話語(yǔ)運(yùn)用到作文的開(kāi)頭，將會(huì)很好地吸引讀者的注意力。第二，擴(kuò)寫(xiě)或補(bǔ)充句子。在擴(kuò)寫(xiě)和補(bǔ)充句子時(shí)候，學(xué)生可以發(fā)散思維，自主地立足自身的理解，對(duì)句子進(jìn)行擴(kuò)展，從而在句子擴(kuò)充的過(guò)程中，循序漸進(jìn)地將其演變?yōu)橐黄恼拢瑥亩谧匀欢恢型瓿勺魑娜蝿?wù)。以“我喜歡孫悟空”為例，我在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行擴(kuò)展。而學(xué)生在擴(kuò)展的過(guò)程中，可以根據(jù)《西游記》，將孫悟空的特征，尤其是其身上所具備的精神品質(zhì)描述出來(lái)，以此實(shí)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用，同時(shí)發(fā)散思維。

2.仿寫(xiě)結(jié)構(gòu)

就我們所使用的人教版語(yǔ)文教材而言，其中選取的篇章，結(jié)構(gòu)各不相同。學(xué)生是否能有效地掌握書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)，在一定程度上決定著其文章的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。所以，我在組織仿寫(xiě)訓(xùn)練的時(shí)候，會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生從文本入手，對(duì)其結(jié)構(gòu)進(jìn)行模仿。如以《火燒云》為例，在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字分析文本結(jié)構(gòu)，并以此為基礎(chǔ)，書(shū)寫(xiě)其他的自然景物。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師要發(fā)揮仿寫(xiě)訓(xùn)練的作用，為學(xué)生提供適宜的仿寫(xiě)素材，教給學(xué)生仿寫(xiě)方法，從而使學(xué)生在模仿中產(chǎn)生寫(xiě)作興趣，積累寫(xiě)作素材，掌握寫(xiě)作素材，逐步地提升寫(xiě)作水平。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 溫雪蓮