包裝設(shè)計(jì)中的民族性與地域性分析

南岳

摘要：在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，商品的包裝在現(xiàn)代社會(huì)中的意義已經(jīng)不只局限于保護(hù)商品，現(xiàn)如今的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)與商品逐漸融為一體，如同商品的“代言人”，成為商品不可或缺的一部分。一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)除了設(shè)計(jì)中常用的基本原則之外，民族性與區(qū)域性的融合不僅能夠增加商品對(duì)消費(fèi)者的刺激，并且還是體現(xiàn)商品特征的一個(gè)好的營(yíng)銷方法，為當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)提供新的創(chuàng)新途徑。

關(guān)鍵詞：民族性;區(qū)域性;包裝設(shè)計(jì);文化傳承

中圖分類號(hào)：TB482

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2019）33-0157-01

一、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的民族性

世界上每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、習(xí)慣、思維、風(fēng)土人情以及不同的價(jià)值觀和不同的審美觀念，每個(gè)民族的藝術(shù)文化也有著自己不同的歷史淵源。在商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)的全球化與包裝設(shè)計(jì)中的民族化應(yīng)該是個(gè)性與共性的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)的全球化包含著包裝設(shè)計(jì)的民族化，包裝設(shè)計(jì)的民族化體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的全球化。包裝設(shè)計(jì)中民族性的體現(xiàn)，不僅能夠使商品的視覺形象更加完美，而且可以給予商品其獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值。因此，融入民族性特點(diǎn)的包裝設(shè)計(jì)才是活的包裝設(shè)計(jì)，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

包裝設(shè)計(jì)中的民族性主要表現(xiàn)在不同民族文化觀念層面上的不同體現(xiàn)，可以直接反映整個(gè)民族共同認(rèn)同的價(jià)值觀和體現(xiàn)本民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化，并且為世界所認(rèn)同。各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是廣大勞動(dòng)人民在各個(gè)時(shí)期根據(jù)不同的客觀條件和歷史環(huán)境并融入自己的理想和智慧總結(jié)出來(lái)的，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化應(yīng)該隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展進(jìn)步，傳統(tǒng)與現(xiàn)代是一脈相承相互促進(jìn)的。任何一個(gè)優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)必定是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，沒有融入民族性設(shè)計(jì)的作品不會(huì)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。

一般來(lái)說，一個(gè)歷史越悠久的國(guó)家，設(shè)計(jì)中的民族性就會(huì)越鮮明。例如作為老牌西方發(fā)達(dá)國(guó)家的法國(guó)，法國(guó)是一個(gè)極具浪漫的國(guó)家，但是法國(guó)人的浪漫不僅只表現(xiàn)在行為舉止上，也表現(xiàn)在思想上。法國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格莊重大方、濃郁而淡雅，十分推崇優(yōu)雅、高貴和浪漫。相對(duì)于其他的國(guó)家和民族來(lái)說，中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是我們進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的思想創(chuàng)作源泉。世界各民族優(yōu)秀文化相互影響，我們要走自己的路，但并不是排斥一切外來(lái)優(yōu)秀文化，要立足于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，借鑒其他各民族優(yōu)秀設(shè)計(jì)思想，創(chuàng)造出屬于自己本民族的優(yōu)秀包裝作品。

二、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的地域性

包裝設(shè)計(jì)中的地域性包括本土的地域環(huán)境、風(fēng)土人情以及當(dāng)?shù)氐臍v史遺風(fēng)等，不同地域有自己不同的文化符號(hào)。地域性不僅影響人們的生活習(xí)慣，同時(shí)對(duì)商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供了源源不竭的動(dòng)力。在設(shè)計(jì)中進(jìn)行具有地域性特色的包裝設(shè)計(jì)，不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)匦蜗?、?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，還可以使消費(fèi)者在進(jìn)行購(gòu)物、旅游、娛樂的同時(shí)領(lǐng)略當(dāng)?shù)靥赜械奈幕L(fēng)采，并得到消費(fèi)者的認(rèn)同，起到文化傳承的作用。因此，在包裝設(shè)計(jì)中結(jié)合地域文化，創(chuàng)新出具有明顯地域性特色的包裝產(chǎn)品是十分有必要的。

地域性文化是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)積淀下來(lái)的一種寶貴歷史財(cái)富。從日本的包裝設(shè)計(jì)中，我們能看到它獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，濃郁的日本特色和西方元素完美的結(jié)合，簡(jiǎn)潔大方，精致而不奢華，而這種獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格是與它本土的地域性特點(diǎn)息息相關(guān)的。日本是一個(gè)國(guó)土面積小，資源短缺，自然災(zāi)害頻發(fā)的島國(guó)，正因如此，使得日本在設(shè)計(jì)中一直強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，以環(huán)保、節(jié)儉為主。例如日本知名品牌無(wú)印良品的包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)“極簡(jiǎn)”風(fēng)范，追求商品的本質(zhì)和自然本色，獨(dú)特的尋求日本本土風(fēng)格的設(shè)計(jì)。無(wú)印良品的包裝設(shè)計(jì)無(wú)疑是體現(xiàn)日本地域性特色的典型代表之一。

中國(guó)是一個(gè)地域遼闊，資源豐富的國(guó)家，與日本的地域特色截然不同。雖然我們也有很多包涵濃郁地域性特色的優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)作品，例如甘肅敦煌系列優(yōu)秀包裝、秦皇島旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)等，但是我們的包裝設(shè)計(jì)與日本以及其他西方國(guó)家相比仍有相當(dāng)大的差距，缺乏設(shè)計(jì)的凝聚力和思想的獨(dú)特性。我們應(yīng)該尊重自然，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，虛心學(xué)習(xí)，兼收并蓄，用新的觀念、新的意識(shí)去重新審視我國(guó)當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中的不足，建立具有可識(shí)別性的地域形象，在文化上主動(dòng)靠近消費(fèi)者，增加消費(fèi)者對(duì)周圍環(huán)境和產(chǎn)品的認(rèn)同，設(shè)計(jì)出既具有時(shí)代感，又不缺乏地域性特色的包裝作品。

全球經(jīng)濟(jì)的日益一體化，產(chǎn)品不斷換代更新，商品流通范圍也不斷擴(kuò)大，彰顯民族性與地域性是進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)不可或缺的一部分，也是當(dāng)今包裝設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。我們需要具備民族的歸屬感和文化傳承的使命感，結(jié)合世界上其他國(guó)家和民族的設(shè)計(jì)特色進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，把橫向的民族性與縱向的地域性融合到我們的包裝設(shè)計(jì)之中，在消費(fèi)者之間建立起無(wú)形的溝通橋梁。

參考文獻(xiàn)：

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