馬燕
【摘要】中職是我國(guó)教育系統(tǒng)中的重要一部分,也是向社會(huì)輸送技術(shù)型人才的渠道。語(yǔ)文作為中職教學(xué)中的核心科目之一,自從新課改以來(lái)就受到了廣泛的關(guān)注。以往的中職語(yǔ)文教學(xué)是以學(xué)生的理論知識(shí)教授為主,學(xué)生人文精神的培養(yǎng)被忽視,以至于學(xué)生看待問(wèn)題過(guò)于片面,無(wú)法實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。對(duì)此,中職語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)改變以往的傳統(tǒng)觀念,在教育中滲透人文精神,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。本文基于此,首先闡述人文精神在中職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀,然后分析中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神類型,最后列舉中職語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透教育有效策略,供相關(guān)中職教育工作者一起共勉改進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】中職 ?語(yǔ)文教學(xué) ?人文精神 ?滲透教育
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)52-0061-02
引言
人文精神是人類自我修養(yǎng)的體現(xiàn),之所以要在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),一方面是因?yàn)槿宋木衲軒椭鷮W(xué)生個(gè)體形成更完善的人格,另一方面則是因?yàn)槿宋木衲芡七M(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。我國(guó)作為歷史發(fā)展悠久的精神文明大國(guó),在歷史推進(jìn)的過(guò)程中衍生出了許多人文精神,而語(yǔ)文學(xué)科中則包含著豐富的人文知識(shí),因此語(yǔ)文是人文精神滲透教育的最好載體。本文以此為背景,分析探討中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神滲透教育。
一、中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神滲透現(xiàn)狀
回顧當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透現(xiàn)狀,可以明顯的看出,在這一滲透過(guò)程中,有許多問(wèn)題存在。第一,教師自身人文底蘊(yùn)不足。雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)與教育改革在不斷發(fā)展推進(jìn),但因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)教育約束過(guò)久,中職的大部分教師更重視知識(shí)增長(zhǎng),而忽視了自身人文底蘊(yùn)的提升,因此,這成為了阻礙中職語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透的問(wèn)題之一。第二,教育理念有所偏差。以往的傳統(tǒng)應(yīng)試教育,使得學(xué)生、家長(zhǎng)、教師和學(xué)生都過(guò)于重視成績(jī),以至于忽視了學(xué)生道德品質(zhì)、審美情趣等人文精神的培養(yǎng),所以,我國(guó)各教育階段時(shí)常會(huì)出現(xiàn)高分低能學(xué)生。第三,語(yǔ)文課程設(shè)置問(wèn)題。雖然現(xiàn)在教育界都在強(qiáng)調(diào)人文精神培養(yǎng)的重要性,但在中職語(yǔ)文教學(xué)中,人文精神的內(nèi)容只占了課程的5%左右,其他都是語(yǔ)文知識(shí)考點(diǎn)的講解,該課程設(shè)置使得人文精神難以滲透。
二、中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神類型
(一)思想道德精神
中職學(xué)生因?yàn)橐缃佑|社會(huì),因此在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候,應(yīng)提升自身明辨是非的能力,增強(qiáng)自身思想道德水準(zhǔn),以此適應(yīng)社會(huì)人才需求,為工作入職奠定基礎(chǔ)。中職語(yǔ)文教材中,有許多文章都包含了思想道德品格內(nèi)容,可以讓學(xué)生在教材學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立正確思想道德品格。例如,在學(xué)習(xí)《我與地壇》的時(shí)候,通過(guò)閱讀文章,學(xué)生能夠了解到文章主人公是一名殘疾人,其經(jīng)受了眾多磨難,雖然有著悲憤、受挫的情緒,但始終抱持著堅(jiān)持奮發(fā)、不畏困難的精神,通過(guò)學(xué)習(xí)這類文章,學(xué)生能夠獲得精神上的鼓舞,逐漸轉(zhuǎn)變思想道德價(jià)值觀念,擺脫消極情緒,堅(jiān)信“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”!
(二)積極進(jìn)取精神
中職學(xué)生作為未來(lái)的社會(huì)人才,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立積極向上的心態(tài)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)中職學(xué)生積極進(jìn)取精神,能夠轉(zhuǎn)變社會(huì)民眾對(duì)中職生的偏見(jiàn),凸顯其不同的品德素質(zhì)。例如,通過(guò)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué),學(xué)生可以體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷,感受作者積極進(jìn)取的精神,并學(xué)習(xí)作者自強(qiáng)不息、不言放棄的道德品質(zhì),受此熏陶樹(shù)立正確人生觀價(jià)值觀,斗志昂揚(yáng),砥礪前行。
三、中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神滲透教育有效策略
(一)提升教師自身人文精神素養(yǎng)
中職教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)并滲透人文精神之前,應(yīng)當(dāng)先提升自身的人文精神素養(yǎng),改變自身的傳統(tǒng)教育觀念,將人文精神培養(yǎng)放在和知識(shí)教育同等重要的地位。教師教學(xué)的主要職能就是傳道授業(yè)解惑,因此,只有不斷完善自我道德品質(zhì)與知識(shí)面,才能給學(xué)生做出榜樣,促使學(xué)生更深入的了解語(yǔ)文,愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中全面提高自身精神素質(zhì)。此外,教師還應(yīng)當(dāng)秉承著“以人為本”的教學(xué)理念,想要在教學(xué)中充分滲透人文精神,“人”是最重要的核心,教師只有尊重學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更好的體悟人文精神,為今后的生活工作奠定基礎(chǔ)。
(二)滲透人文精神,樹(shù)立學(xué)生正確三觀
在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神,能夠促使學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。中職學(xué)生的年齡大多數(shù)是十五六歲左右,并沒(méi)有建立起系統(tǒng)的思維意識(shí),因此容易受到社會(huì)的影響與誘惑,為了避免其走上歧途,用人文精神滲透的方式來(lái)提高其抗誘惑能力是十分有必要的。在教學(xué)過(guò)程中,教師要充分發(fā)掘教材中的人文精神內(nèi)容來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。例如,在教學(xué)生《項(xiàng)鏈》的時(shí)候,要逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解文章主人公馬蒂爾德在弄丟項(xiàng)鏈與賠償項(xiàng)鏈過(guò)程中,其生存環(huán)境發(fā)生的改變,用欣賞的眼觀去看待悲劇環(huán)境下主人公性格的勇敢、堅(jiān)毅、誠(chéng)實(shí)。她經(jīng)受住了道德考驗(yàn),并學(xué)會(huì)了腳踏實(shí)地的生活。教師以此教導(dǎo)學(xué)生,人無(wú)論在什么境地下,都不應(yīng)該輕易放棄,而要保持自信,努力拼搏實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過(guò)該種方式來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立努力向上的正確三觀和道德品質(zhì)。此外,還可以通過(guò)《善良》教導(dǎo)學(xué)生懂得善良是一種快樂(lè)和信念,是一種積極的人生態(tài)度的重要性,通過(guò)《我的母親》來(lái)教導(dǎo)學(xué)生懂得感恩的重要性等。
(三)滲透人文精神,塑造學(xué)生健全人格
中職學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和普通中學(xué)生相比要薄弱一些,其獨(dú)立學(xué)習(xí)能力比較差,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)存在片面性。這時(shí),就需要教師來(lái)進(jìn)行引導(dǎo),通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)和人文精神滲透來(lái)啟迪學(xué)生心靈,喚醒學(xué)生自我意識(shí),塑造學(xué)生健全人格。例如,在進(jìn)行語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)“抓住屬于自己的美麗”時(shí),教師可以通過(guò)該活動(dòng)內(nèi)容,來(lái)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行精神上的洗禮。讓他們明白:尺有所短,寸有所長(zhǎng);重要不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的許諾。人們常常從事業(yè)成就的方面,來(lái)斷定自身是否重要。但其實(shí),只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著,為光明奮斗著,那我們就是無(wú)比重要的生活著。教師要告訴學(xué)生,中職學(xué)生和普通高中生一樣,雖然有部分學(xué)生選擇中職學(xué)校是逼不得已的選擇,但這仍舊是新的開(kāi)始和起點(diǎn),都是為幸福而奮斗。學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)自己,積極面對(duì)學(xué)習(xí)與生活,先愛(ài)自己,才能獲得別人的愛(ài)與尊重。又例如,教師在教《將進(jìn)酒》的時(shí)候,可以先讓學(xué)生朗讀,使學(xué)生在朗讀過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的廣闊境界與自信精神,并與其入學(xué)落差心理產(chǎn)生共鳴,明白一時(shí)的失敗并不代表人生的失敗,只有樹(shù)立積極的人生態(tài)度,才能處理好學(xué)習(xí)生活中的不如意之事,迎來(lái)光明美好的未來(lái)。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神是新課改背景下的教學(xué)新要求。為了培養(yǎng)學(xué)生人文精神,教師首先要提升自身人文精神素質(zhì),然后充分了解中職學(xué)生的差異心理,樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)理念,有意識(shí)的把人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)等滲透融入到語(yǔ)文課堂中去,讓學(xué)生在汲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),建立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。此外,教師還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘教材中有關(guān)人文精神的內(nèi)容,以故事內(nèi)容和主人公的精神思想來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,引導(dǎo)學(xué)生用自信向上、積極拼搏、堅(jiān)持不懈的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與生活,從而為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
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