淺談德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的合理滲透

李昌

摘要：在開展小學(xué)語文教學(xué)工作時，需要將德育教育深入其中，將德育教育與小學(xué)語文課堂相結(jié)合是一項系統(tǒng)工程，是值得教育工作者認(rèn)真研究與仔細(xì)對待的。語文課堂中融入德育教育，能夠為培養(yǎng)學(xué)生良好品行提供幫助，使學(xué)生養(yǎng)成良好的人文情懷，進(jìn)一步提高對語文的感知能力和運用能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；德育教育

一、在教學(xué)過程中精心設(shè)置問題，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感

在開展小學(xué)語文教學(xué)工作時，應(yīng)當(dāng)注重與娛樂教育相互融合，語文具備人文性和工具性兩種特性。因此，應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)合實際，將這兩種特性統(tǒng)一融合。在開展小學(xué)語文教學(xué)工作中，工具性主要表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力以及遣詞造句能力，而人文性則主要體現(xiàn)在發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能，在學(xué)習(xí)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行以及人文情懷這兩種特性都是不可缺少的，也是提高語文運用能力的根源。

在教師開展教學(xué)活動時，例如，在講授《秦兵馬俑》這篇課文時，可以讓學(xué)生通過課文學(xué)習(xí)，了解到我國的瑰寶兵馬俑，并通過收集資料等形式，在開展教學(xué)過程中，使得課文主題更易得到深化，加強學(xué)生理解。同時，在教學(xué)過程中，可以利用多媒體手段讓學(xué)生欣賞兵馬俑的圖片，讓學(xué)生有感情的朗讀課文，之后進(jìn)行提問，通過這些圖片的觀賞以及課文閱讀，自己有什么感受。學(xué)生回答后，教師可向?qū)W生提出這樣一個問題：“如果你親自面對這樣壯麗雄偉的秦兵馬俑，你覺得最應(yīng)該感謝的人是誰？”第一個學(xué)生可能會說：“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇?！钡诙€學(xué)生可能說：“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個發(fā)現(xiàn)秦始皇兵馬俑的農(nóng)民?！钡谌齻€學(xué)生可能說：“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是寫這篇文章的記者?！钡谒膫€學(xué)生可能說“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些筑造秦始皇兵馬俑的勞動人民”。這樣，教師其實不用刻意的去講解，只需要在學(xué)生說完后再一次的進(jìn)行分析，就能使學(xué)生很自然地明白這是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，讓同學(xué)樹立民族自豪感，用很簡單的一個問題就可以將德育潤于學(xué)生的心田。

二、設(shè)置相關(guān)導(dǎo)語，培養(yǎng)學(xué)生愛國熱情

在教授《小英雄雨來》這篇課文時，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的愛國主義教育，在開展教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)方法。本人在開展課文教學(xué)時，注重了導(dǎo)語設(shè)置，將導(dǎo)語內(nèi)容貼近愛國主義主題，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考，可以這樣設(shè)置導(dǎo)語：同學(xué)們，在開展這篇課文講授之前，請大家收集相關(guān)歷史背景材料，大家都知道當(dāng)時中國正飽受日本侵略者的蹂躪，在這樣的情況下，中國人民是否會屈服？通過課外閱讀，選取出關(guān)于中國人抗擊外國侵略者的具體實例。通過這樣的導(dǎo)語設(shè)計，同學(xué)們便會積極回答，戚繼光抗倭，三里塬人民抗英，岳飛抗金等等具體事件，同學(xué)們通過課外閱讀及知識收集，進(jìn)一步拓寬知識面，緊接著，繼續(xù)切入主題式。在抗擊侵略者的道路上，我國人民從不屈服，下面我們就來認(rèn)真學(xué)習(xí)小英雄雨來這篇課文，請大家先認(rèn)真閱讀全文并找出具有愛國主義感情色彩的語句，通過閱讀課文，同學(xué)們將找出的語句加以朗讀。隨后，圍繞小英雄雨來的背景展開介紹，并與此同時引發(fā)學(xué)生思考，這種行為表達(dá)了怎樣的愛國情懷，能夠進(jìn)一步寫出來嗎？這樣的導(dǎo)語設(shè)置，能夠緊貼課文，從教學(xué)實際出發(fā)，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考，節(jié)省教師講授時間，與此同時，提高了課堂教學(xué)效率，更重要的是，通過導(dǎo)語的設(shè)置，使同學(xué)們接受到了愛國主義教育，鍛煉了口語表達(dá)能力及寫作能力。

三、通過學(xué)習(xí)教學(xué)作者背景滲透德育教育

每篇優(yōu)秀的文章都是一個作者精神的結(jié)晶，讓小學(xué)生學(xué)習(xí)每篇語文課文之前先了解作者背景，學(xué)習(xí)作者的優(yōu)良品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感，對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的熏陶，有效地進(jìn)行的德育教育。比如課文《丑小鴨》，丹麥作家安徒生講的是一個丑小鴨在經(jīng)歷各種磨難后的蛻變，這也是作者安徒生的經(jīng)歷的真實寫照，安徒生因為家境貧寒，經(jīng)常遭到別人的歧視和排擠，但他堅強面對，最終取得事業(yè)上的成功。本人在課堂上滲透安徒生頑強向上的經(jīng)歷，教育學(xué)生學(xué)會在逆境中生存，還要珍惜現(xiàn)在的美好生活、堅持理想、熱愛祖國。

四、在教學(xué)中滲透正確的人生觀和科學(xué)的世界觀

人生觀是指人們對人生包括目的、意義、價值、理想和人生態(tài)度的根本看法，它主要表現(xiàn)在對“人為什么而活”和“人應(yīng)該以什么樣的方式活著”兩個問題的思考。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，督促他們選擇合適的人生方向，以正確的人生態(tài)度去生活。世界觀即人們對世界的看法，相對與人生觀，世界觀是一個人思想的大方向，它可以宏觀調(diào)控人們的思想和行為，引導(dǎo)人生方向。

由于西方思潮的影響和社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國青少年逐漸迷失了人生方向，貪圖名利和享樂，沒有正確的人生觀和科學(xué)的世界觀作為精神支撐，難以擔(dān)起建設(shè)社會主義國家的重任。所以老師要在教學(xué)過程中滲透思想，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀和價值觀，以語文課本中古今名人志士為典范，教育學(xué)生培養(yǎng)高尚的品德，學(xué)習(xí)英雄人物的優(yōu)秀品質(zhì)，明確人生方向，逐漸形成正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。在語文課堂中，老師要著重講解一些優(yōu)秀課文，對于一些典型的品質(zhì)教育要做到科學(xué)滲透、著重培養(yǎng)。

五、進(jìn)一步現(xiàn)身說法，開展孝道教育

現(xiàn)在學(xué)生多為獨生子女，在成長環(huán)境中受到多方寵愛，這種現(xiàn)象往往會對學(xué)生造成不利影響，在開展學(xué)校教育是，需要加強學(xué)生孝道教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成尊敬師長的良好品行，充分利用小學(xué)課文開展教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行孝道教育，利用這些課文內(nèi)容開展教育，現(xiàn)身說法，結(jié)合具體實際，積極主動了解家庭情況，了解父母長輩的想法，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行。

與此同時，積極探索，組織相關(guān)教育實踐活動。例如，可以定期組織學(xué)生到敬老院為老人提供幫助和服務(wù)，到工廠參加社會實踐活動，通過這些積極有效的實踐教學(xué)內(nèi)容，能夠進(jìn)一步提升學(xué)生思想認(rèn)識，提高動手能力，并給學(xué)生帶來實際的切身體驗，樹立尊重長輩的良好品行，進(jìn)而實現(xiàn)素質(zhì)教育，幫助學(xué)生獲得個人幸福觀念。

總結(jié)

綜上所述，在開展小學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)注重育德教育的滲透與融合，這是一項系統(tǒng)性的工程，是值得教育從業(yè)者積極探索和研究的內(nèi)容，在開展小學(xué)教育工作時，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)內(nèi)容上予以創(chuàng)新和改善，在教學(xué)過程中，不斷樹立育德教育理念，在思想上引起高度重視，并根據(jù)實際情況，針對不同學(xué)生因材施教，只有這樣，才能取得良好的教育效果。