清代紅白事賞銀作用淺析

摘 要：清代社會(huì)保障體系較為完善。紅事、白事皆是人們生活中重要事情，因此紅白事賞銀制度成為清代社會(huì)保障體系的重要組成部分。此制源于康熙時(shí)期八旗文武職殉職給予祭葬銀兩，清晚期內(nèi)憂外患、財(cái)政拮據(jù)，此制止于咸豐時(shí)期。其賞銀主要來(lái)自于生息銀和地租銀。清朝的歷代皇帝基本都很重視這項(xiàng)制度，它的出現(xiàn)對(duì)于保障官兵的生活，清朝維護(hù)其自身統(tǒng)治起到重要作用。

關(guān)鍵詞：清代；紅白事；賞銀

紅白事賞銀是指清朝統(tǒng)治者對(duì)宗室、官兵、鰥寡等群體遇紅白事給予賞賜的制度。從康熙時(shí)期初現(xiàn)到咸豐時(shí)期廢止，紅白事賞銀制度的運(yùn)行都有其自身規(guī)律。清代紅白事賞銀作為清代社會(huì)保障體系的重要組成部分，不僅從賞銀的對(duì)象、數(shù)量、層次等方面皆呈現(xiàn)出其固有的特點(diǎn)，而且這一制度對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定及人民的生活都起到了重要的作用。

1 紅白事賞銀制度沿革

紅白事賞銀制度是清代社會(huì)保障體系的重要組成部分，這一制度也有其形成和演變得過(guò)程。從康熙時(shí)期的肇始到咸豐時(shí)期的廢止，清朝的歷代皇帝基本都很重視這項(xiàng)制度，不斷對(duì)其完善。

（一） 紅白事賞銀制度肇始?？滴跗吣辏?670年），有規(guī)定：“八旗文武職殉職，或陣亡，均照例錄用了弟一人，并給予加增祭葬銀兩”，此乃較早記述清代紅白事賞銀的史料。這段史料雖未明確的說(shuō)是賞銀，但有確實(shí)是給予八旗兵喪事補(bǔ)助，所以清代的白事賞銀對(duì)象最早應(yīng)該是八旗官兵。

康熙三十二年（1693年）發(fā)布的一道上諭，“宗室原一本所生，理應(yīng)雍睦矜恤。今閑散宗室有甚貧者，遇婚喪之事，每至稱(chēng)貸積逋。嗣后王以下閑散宗室以上有力者，于貧乏宗室，著隨分佽助?！庇蛇@段史料可知，康熙朝宗室中如果出現(xiàn)貧困的人遇到紅事或者白事，朝廷會(huì)給與一定的賞銀，但賞銀的具體數(shù)量無(wú)從得知?？滴醭募t白事賞銀的對(duì)象主要是八旗官兵、宗室。雖然尚不知這一時(shí)期的賞銀數(shù)量，但是康熙時(shí)期的紅白事賞銀規(guī)定卻是清代紅白事賞銀的開(kāi)端，這些規(guī)定為以后的紅白事賞銀制度奠定了基礎(chǔ)。

（二） 紅白事賞銀確立。雍正元年（1723年）奉旨：“發(fā)內(nèi)庫(kù)銀九十萬(wàn)兩，生息所得利銀賞給八旗并內(nèi)府三旗官員兵丁，以濟(jì)婚喪之用?！庇肿h定批項(xiàng)銀按一份生息，所得息銀，八旗每旗每月預(yù)領(lǐng)一千兩，備婚喪恩賞之用。明確了恩賞銀的來(lái)源和賞銀數(shù)量，此制初具規(guī)模。

據(jù)記載：“八旗護(hù)軍校、驍騎校、前鋒護(hù)軍、領(lǐng)催等，婚嫁事給銀十兩，喪事給銀二十兩。驍騎婚嫁事給銀六兩，喪事給銀十二兩。步軍及食一兩錢(qián)糧之執(zhí)事人等，婚嫁事給銀四兩，喪事給銀八兩。其喪事，如祖父母、父母及妻子，準(zhǔn)給予，若子孫眾者，但視其應(yīng)得之一人給予。至兵丁等病故，或無(wú)子，及其子尚幼，即視其本身所應(yīng)得者，給予承辦之人。娶妻視本身差使，如系閑散，亦照嫁女例，給予其父及承辦其事之人。戶(hù)下兵丁人等，不準(zhǔn)給予。凡遇婚喪等事，令該參領(lǐng)、族長(zhǎng)查明具保支領(lǐng)如有虛冒等弊，將具保之人交部議處?！贝四擞赫龝r(shí)期關(guān)于清代紅白事賞銀的規(guī)定。白事賞銀只有祖父母、父母及其子去世，才能得到賞銀，如果子孫眾多，要視情況給一人白事賞銀。不僅如此，雍正時(shí)期，已經(jīng)明確規(guī)定專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)此事的人員為參領(lǐng)和族長(zhǎng)。參領(lǐng)是清代八旗職官的漢譯名，正三品。族長(zhǎng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是宗族宗法的專(zhuān)制者。如有人冒領(lǐng)，查明之后進(jìn)行懲處。雍正朝不僅對(duì)賞銀來(lái)源、對(duì)象、額度及標(biāo)準(zhǔn)、管理有所規(guī)定，而且還對(duì)紅白事賞銀冒領(lǐng)懲罰作了較為明確規(guī)定。至此，此制度正式確立。

（三）乾隆時(shí)期繼續(xù)沿用雍正朝的制度，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)完善和發(fā)展。規(guī)定的官員的賞銀標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)則。主要是按照在京三品一下官員和副都統(tǒng)以上武職、副都御史以上文職為主要區(qū)分請(qǐng)賞標(biāo)準(zhǔn)。在京三品以下官員按所食俸銀之品級(jí)賞給。若家中有病故之人是在賞銀之列，則按照病故之人標(biāo)準(zhǔn)賞賜。若本人娶妻則按照本人的賞賜標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)任副都統(tǒng)以上武職、副都御史以上文職例，不準(zhǔn)請(qǐng)賞。若其父母在賞銀之列，也不能按照本身請(qǐng)賞。副都統(tǒng)以上武職、副都御史以上官員去世，子孫也不能請(qǐng)賞，特殊情況除外。此外有兼職情況則仍照銜賞賜，以及特殊官員，如陵寢官員按照子孫標(biāo)準(zhǔn)賞賜和減半賞賜狀況。乾隆二十七年（1762年） “給事中范弘賓奏稱(chēng)：新例七品以下等官白事二十兩、紅事十兩。查筆帖式有二項(xiàng)：有品級(jí)食俸者、有無(wú)品級(jí)食錢(qián)糧卷其食錢(qián)糧者，舊例照馬甲請(qǐng)賞。”這些奏議中對(duì)所有關(guān)于紅白事賞銀的對(duì)象，數(shù)量以及不得賞賜人群都做出了明確的規(guī)定。所以清代紅白事賞銀制度在這一時(shí)期完善。

咸豐時(shí)期，隨著旗人生齒日繁，國(guó)庫(kù)之銀已不敷支出，而且清末內(nèi)憂外患日益加重，為了節(jié)省財(cái)政開(kāi)支，咸豐三年（（1853 ）奏準(zhǔn)：“軍務(wù)繁興，部庫(kù)支絀，所有滿(mǎn)、漢各營(yíng)紅白賞恤銀兩，均一律停止發(fā)給”。由于旗人的人口日漸增多，有些完全不謀生計(jì)，加之鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)財(cái)政日益拮據(jù)。朝廷無(wú)力將紅白事賞銀制度持續(xù)下去，因此在咸豐三年廢止此政策。

清代紅白事賞銀作為清代社會(huì)保障體系的重要組成部分，從賞銀的對(duì)象、數(shù)量、等方面皆呈現(xiàn)出其固有的特點(diǎn)。從賞銀對(duì)象來(lái)看主要分為宗室覺(jué)羅和八旗官兵。宗室的賞銀數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于八旗官兵。八旗官兵根據(jù)不同職位的兵種賞賜數(shù)量也不同，而且每個(gè)階層之間有相應(yīng)要求。對(duì)冒領(lǐng)情況亦做出嚴(yán)格懲處?！胺灿龌閱实仁?，令該參領(lǐng)、族長(zhǎng)查明具保支領(lǐng)如有虛冒等弊，將具保之人交部議處?！比缬忻邦I(lǐng)現(xiàn)象會(huì)有嚴(yán)重的懲處。紅白事賞銀對(duì)象囊括了宗室覺(jué)羅、八旗官兵、遺孀孤子。宗室覺(jué)羅按照與皇室關(guān)系遠(yuǎn)近來(lái)確定賞銀數(shù)量。八旗官兵是恩賞銀的主要團(tuán)體，并且病故官兵家屬給予賞銀。并且根據(jù)官職的大小對(duì)賞銀的數(shù)量做出規(guī)定，同時(shí)恩賞銀的對(duì)象還包括已故兵丁的家屬。此外各地的派出兵丁和綠營(yíng)兵也同八旗兵相同，紅事和白事分別給予賞賜。由此可見(jiàn)，清代紅白事賞銀范圍較為廣泛。無(wú)論清代哪個(gè)時(shí)期白事的賞賜數(shù)量要大于紅事?？梢?jiàn)清朝的統(tǒng)治者是比較重視喪事的。如雍正時(shí)期制定：“八旗護(hù)軍校、驍騎校、前鋒護(hù)軍、領(lǐng)催等，婚嫁事給銀十兩，喪事給銀二十兩。馬甲婚嫁事給銀六兩，喪事給銀十二兩。步軍及食一兩錢(qián)糧之執(zhí)事人等，婚嫁事給銀四兩，喪事給銀八兩?！庇赫院蠼砸源藶闃友永m(xù)發(fā)展。在宗室、官兵遇白事之時(shí)能夠給予物質(zhì)上關(guān)懷。亦是籠絡(luò)人心的方式。清政府這樣做的目的就在于要穩(wěn)定人心，進(jìn)而維護(hù)統(tǒng)治秩序。

2 紅白事賞銀的作用

紅白事賞銀是恩賞銀的重要組成部分，它不僅補(bǔ)貼了補(bǔ)貼了宗室、官兵及鰥寡的生活、調(diào)動(dòng)了八旗官兵的積極性、維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，而且對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)保障體系的的完善具有一定的借鑒意義。

首先，紅白事賞銀制度補(bǔ)貼了宗室、官兵及鰥寡的生活。紅白事賞銀制度對(duì)宗室覺(jué)羅來(lái)說(shuō)，他們可以享受?chē)?guó)家的恩賞，得以在國(guó)家的照顧下，表現(xiàn)出生活的優(yōu)越性。對(duì)于八旗官兵來(lái)說(shuō)，遇紅白事賞銀，既保障了他們的生活，也起到了安撫人心的作用。國(guó)家實(shí)行的撫恤政策，能夠調(diào)動(dòng)他們的積極性。這也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于他們的關(guān)懷，也是清代的一種維護(hù)和鞏固王朝的手段。

紅白事賞銀是清代官兵賞恤制度中的內(nèi)容之一，也是保證八旗兵生活的重要補(bǔ)助。要了解紅白事賞銀在實(shí)際生活中所占的比重，就要了解當(dāng)時(shí)的俸祿狀況和消費(fèi)狀況。清代的職官俸祿非常低，清初許多政策都是沿用明朝的，職官的俸祿也依據(jù)明朝的標(biāo)準(zhǔn)，制定了很低的俸祿標(biāo)準(zhǔn)。清初經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)水平很差，因此各級(jí)官員能領(lǐng)到的俸祿就更加少之又少。順治，康熙，雍正時(shí)期情況有了較大的好轉(zhuǎn)，對(duì)官員的俸祿制定了詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是俸祿水平很低。清代的官員從正一品到從九品，共分九品十八級(jí)，各級(jí)官員都按照戶(hù)部的規(guī)定領(lǐng)取棒銀，京官外加祿米。

而康熙年間的罰銀數(shù)量相當(dāng)大，加之有時(shí)國(guó)庫(kù)虧空強(qiáng)迫官員捐銀現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。雍正時(shí)期雖實(shí)行了“耗羨歸公和養(yǎng)廉銀”制度雖改變了貪污狀況，改善了官吏俸祿，但是官吏俸祿在權(quán)利的壓力下，下級(jí)官員得到的俸祿仍然不厚。據(jù)《清代的職官棒祿與廉政》中對(duì)于職官俸祿的統(tǒng)計(jì)如下

從清代職官的俸祿來(lái)看，清代的俸銀并不多。以九品官員為例，年收入是33.114 ，每月的收入大約是2.75兩。而清代的紅事賞銀一般是三四兩。白事賞銀大概八兩至十兩，紅白事賞銀相當(dāng)于九品官一月到兩月的俸祿。在清代俸祿較低的情況下，紅白事賞銀制度補(bǔ)充了官兵的俸祿，保障了官兵們的生活。

第二，紅白事賞銀制度有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。紅白事賞銀制度是清代社會(huì)保障體系的重要組成部分，這一制度有利于維護(hù)清代社會(huì)穩(wěn)定。根據(jù)徐浩《清代華北農(nóng)民生活消費(fèi)的考察》中華北農(nóng)民的消費(fèi)狀況可知，古代農(nóng)民的消費(fèi)主要是衣食為主的物質(zhì)消費(fèi)，除此之外還有文化教育消費(fèi)和祈報(bào)和婚喪嫁娶等社會(huì)文化消費(fèi)。而清代的官兵和農(nóng)民相比，官兵的消費(fèi)甚至更多。紅白事賞銀制度不僅在一定程度上可以補(bǔ)充官兵與鰥寡孤獨(dú)群體的生活，而且也體現(xiàn)了政府對(duì)這一特殊群體的人文關(guān)懷，是清政府維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治手段。

第三，紅白事賞銀制度有利于調(diào)動(dòng)八旗官兵的作戰(zhàn)積極性。八旗兵是清初的軍事主力，保障好他們的利益，對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。清朝對(duì)于駐防官兵和派出兵丁都會(huì)給予補(bǔ)助，而且白事賞銀數(shù)量大于紅事數(shù)量，這就有利于安撫人心，調(diào)動(dòng)官兵的積極性，使他們更好的為維護(hù)清王朝的統(tǒng)治而努力作戰(zhàn)。

清代紅白事賞銀制度不僅是清代社會(huì)制度的重要組成部分，對(duì)于清史研究有著重要的意義，而且作為清代社會(huì)保障體系的重要組成部分，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)也有重要的意義。

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)，如何解決老齡化所帶來(lái)的一系列問(wèn)題，更好的維護(hù)廣大人民的根本利益，社會(huì)保障體系的健全至關(guān)重要。清代的社會(huì)保障體系相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較完善的，雖然紅白事賞銀制度僅是它的一個(gè)縮影，但是這一制度對(duì)于我們完善社會(huì)保障體系具有一定的借鑒的意義。如中國(guó)部分地區(qū)給予的喪葬費(fèi)，盡管錢(qián)不是很多，但是在失去親人悲痛之時(shí)，政府能夠給予安撫，也不失為一件安撫人心的事情。我們總結(jié)歷史成就就是為了從中吸取寶貴經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)今社會(huì)提供借鑒，更好的建立和完善我國(guó)的社會(huì)保障體系。

注釋

[1]《清史編年》[M]. 康熙朝上，人民大學(xué)出版社，第127頁(yè)。

[2]（淸）官修：《大清會(huì)典則例》卷1，《宗人府》，文淵閣四庫(kù)全書(shū)。

[3]（淸）官修：《大清會(huì)典則例》卷159，《內(nèi)務(wù)府》，文淵閣四庫(kù)全書(shū)。

[4]（淸）官修：《大清會(huì)典則例》卷176，《八旗都統(tǒng)》，文淵閣四庫(kù)全書(shū)。

[5]張楚南：《清代盛京旗人紅白事恩賞銀述論》，[D].碩士學(xué)位論文，遼寧大學(xué)，2012，第8頁(yè)。

[6]郭春芳：《清代八旗官兵紅自事賞賜銀兩史料》[J].期刊 中國(guó)第一檔案館，第10頁(yè)。

[7]郭春芳：《清代八旗官兵紅自事賞賜銀兩史料》[J].期刊 中國(guó)第一檔案館，第8頁(yè)。

[8]（淸）官修：《清會(huì)典事例》卷641，《兵部》，第48頁(yè)，中華書(shū)局，1991年。

[9]（淸）官修：《大清會(huì)典則例》卷176，《八旗都統(tǒng)》，文淵閣四庫(kù)全書(shū)。

[10]（淸）官修：《大清會(huì)典則例》卷176，《八旗都統(tǒng)》，文淵閣四庫(kù)全書(shū)。

[11]趙慧峰、楊?lèi)?ài)琴：《清代的職官棒祿與廉政》[J].中州學(xué)刊 1997年第4期第150頁(yè)。

[12]徐浩：《清代華北農(nóng)民生活消費(fèi)的考察》[J].中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究 1999年第1期第30頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介

張雪瑞，黑龍江省明水縣，研究生，漢，黑龍江大學(xué)、歷史文化旅游學(xué)院，專(zhuān)門(mén)史，研究方向：中國(guó)文化史。