周妮
摘 要:現(xiàn)代地名中歷史地名可以反映一地歷史發(fā)展軌跡,統(tǒng)計(jì)與分析湖南苗疆各市縣地名,發(fā)現(xiàn)其歷史地名中包含了眾多與歷史時(shí)期“民族治理”相關(guān)地名,以明清兩朝苗疆治理地名尤甚,反映明清兩朝苗疆治理具體措施與設(shè)置及其對(duì)于區(qū)域的影響,同時(shí)以地名形式表達(dá)了本土話語(yǔ)對(duì)于“苗民起義”的認(rèn)識(shí)。比較這些地名,發(fā)現(xiàn)其在分布上存在較大空間差異,反映著不同時(shí)期王朝苗疆治理重心的轉(zhuǎn)移,揭示了不同時(shí)期王朝邊疆經(jīng)營(yíng)策略的變化過(guò)程。
關(guān)鍵詞:清代 湖南苗疆 治理 地名
中圖分類號(hào):K249 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-8705(2018)04-65-70
目前關(guān)于湖南苗疆1地名文化的研究多集中于綜合性研究2,僅有極少數(shù)以單一對(duì)象為研究分析其地名文化3。而有關(guān)湖南苗疆尤其是湘西苗疆研究的累累成果大多以正史、地方志、文集等為主要史料參考,研究苗疆治理與社會(huì)生活等,忽略了與人們生活息息相關(guān)的地名中所記錄的信息。地名與基層民眾生活最為親近,能從一定程度上反映基層對(duì)于歷史時(shí)期各重大歷史事件及國(guó)家治理的認(rèn)識(shí),是“活”的歷史再現(xiàn)。因此,以地名為媒介,探討明清兩朝影響湖南最深的苗疆治理活動(dòng)對(duì)于苗疆研究與地名文化研究都具有重大意義。
一、地名所呈現(xiàn):明清兩朝湖南苗疆治理時(shí)空差異
以湖南苗疆之瀘溪、溆浦、通道、靖州、辰溪、鳳凰、古丈、吉首、花垣、保靖、永順、芷江、麻陽(yáng)、新晃、懷化、石門、慈利、桑植、龍山、沅陵等二十多個(gè)市縣的八萬(wàn)余個(gè)地名為樣本,從中得到與歷史時(shí)期“民族治理”相關(guān)的地名共有三百左右,其中絕大多數(shù)皆以明清苗疆治理活動(dòng)為命名,少部分以明以前“民族治理”活動(dòng)為命名。具體到明清苗疆治理活動(dòng)相關(guān)地名,又以清代苗疆治理活動(dòng)命名地名數(shù)量遠(yuǎn)超明代。從其在各市縣的分布看,清代苗疆治理活動(dòng)相關(guān)地名在苗疆大多市縣均有分布,但各有側(cè)重。具體而言:
明代苗疆治理相關(guān)地名集中在今溆浦、靖州、石門、辰溪、桑植五縣,其中溆浦、靖州、辰溪三地最多,又以有關(guān)“征苗”、軍事防御體系設(shè)置、土司參與“征苗”等活動(dòng)之地名為多。清代相關(guān)地名則集中在鳳凰、保靖、花垣、古丈、吉首等市縣,其總數(shù)占整個(gè)湖南苗疆治理活動(dòng)相關(guān)地名總數(shù)的百分之七十左右,且在這幾縣苗疆治理活動(dòng)相關(guān)地名中極少涉及明以前“民族治理”相關(guān)內(nèi)容,凸顯了清代苗疆治理活動(dòng)對(duì)其區(qū)域的影響。
按此,從明清兩代苗疆治理相關(guān)地名的分布地域而言存在明顯的南北差異,即明時(shí)期苗疆治理相關(guān)地名主要分布在湘西苗疆以南的以“懷化市”為中心的湘西南地區(qū),而清代苗疆治理相關(guān)地名則集中在以今湘西土家族苗族自治州為中心的湘西苗疆,意味著明清兩朝苗疆治理的重心存在一個(gè)由南至北的變化過(guò)程,這在目前苗疆研究中幾乎沒(méi)有引起注意。而分析這種差異與變化的原因,與明清兩朝對(duì)西南邊疆的經(jīng)營(yíng)策略以及所面臨的具體形勢(shì)密切相關(guān)。
首先,統(tǒng)計(jì)《明實(shí)錄》1所記載湖南苗疆“苗亂”發(fā)生次數(shù),并進(jìn)行簡(jiǎn)單空間分布分析,結(jié)果顯示有明一代“苗亂”主要集中在湘西南一帶,尤其在明早、中時(shí)期,其“苗亂”生發(fā)主要集中在以“靖州”為中心的區(qū)域,直至明中、晚期,湘西苗疆“苗患”問(wèn)題才開(kāi)始凸顯,成為明王朝重點(diǎn)關(guān)注區(qū)域。何以明早、中期湘西南一帶“苗患”頻發(fā)并成為明王朝在湖南苗疆治理的中心區(qū)域?這與明廷經(jīng)營(yíng)西南邊疆密切相關(guān):為控制西南邊疆,征戍云南,先是設(shè)置貴州行省,然后廣設(shè)衛(wèi)所,開(kāi)通和維護(hù)貴州“一線路”,保障經(jīng)貴州進(jìn)入云南之交通。與其他進(jìn)入云南的兩條線路相比較,此路是最為便捷也使用最多的驛道,因此維持此條驛道的通暢是明王朝經(jīng)營(yíng)西南邊疆中非常關(guān)鍵的方面。而伴隨驛道的開(kāi)通,“苗患”問(wèn)題亦變得突出,明正統(tǒng)時(shí)期尚寶司司丞夏瑄言湖廣、貴州“苗患”“始于頻歲征伐云南,往來(lái)供役,不勝其苦?!?即從側(cè)面反映這一問(wèn)題。湘西南苗疆正處于湖廣進(jìn)入貴州的交通要道上,其“苗亂”頻發(fā)與此密切相關(guān),而其區(qū)域內(nèi)社會(huì)穩(wěn)定與否對(duì)于驛道的運(yùn)行有著至關(guān)重要的作用,因此成為明代湖南苗疆治理的重心。傳統(tǒng)所言湘西苗疆因處于驛道之外,對(duì)于王朝經(jīng)營(yíng)西南邊疆亦無(wú)過(guò)多影響,在這一時(shí)期并非王朝經(jīng)營(yíng)西南邊疆之重點(diǎn)。
其次,清初剿滅農(nóng)民起義軍與南明政權(quán)、平定“三藩之亂”,湖南苗疆幾乎成為主要戰(zhàn)場(chǎng),區(qū)域內(nèi)土司與民眾面對(duì)政權(quán)紛爭(zhēng)與替換表現(xiàn)出左右搖擺,至清中期仍有部分地方保留有這些動(dòng)亂政權(quán)所頒發(fā)的印契。湘西南與湘南苗疆經(jīng)過(guò)前代的治理,“苗患”問(wèn)題已不再是區(qū)域內(nèi)主要問(wèn)題,伴隨清王朝剿滅農(nóng)民起義軍與南明政權(quán),并平定“三藩之亂”,區(qū)域社會(huì)納入清王朝穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序之中。與湘西南與湘南的相對(duì)穩(wěn)定相反,湘西苗疆的“苗患”問(wèn)題日漸變得突出與尖銳,對(duì)其境土司的治理與“生苗”的控制遂成為清王朝邊疆治理的主要任務(wù),尤其在清中期與晚期,伴隨流官與客民的進(jìn)入,以“土地”為中心的“苗”“客”矛盾頻發(fā),加之客觀自然環(huán)境影響與朝廷稅收政策影響,導(dǎo)致大規(guī)模“苗民起義”爆發(fā),以致有“苗疆五年一小亂,十年一大亂”3諺語(yǔ)流行。因此,清代湖南苗疆治理的重心由明代的湘西南地區(qū)轉(zhuǎn)移至“湘西苗疆”,即由今湖南省懷化市為中心的湘西南區(qū)域轉(zhuǎn)移至今湘西土家族苗族自治州所在湘西地區(qū)。
綜上,經(jīng)過(guò)地名統(tǒng)計(jì)與分析所呈現(xiàn)的湖南苗疆治理存在明顯的時(shí)空差異,這種差異性由不同時(shí)期國(guó)家邊疆經(jīng)營(yíng)策略以及具體社會(huì)環(huán)境所決定,直觀突出地反映國(guó)家西南邊疆經(jīng)營(yíng)過(guò)程的歷史與變化。
二、地名視閾下“苗民起義”的本土話語(yǔ)
明清苗疆治理緣起于苗疆之“苗患”,在正史與漢族官員所記文獻(xiàn)中對(duì)于“苗患”及治理措施多從王朝角度出發(fā)進(jìn)行敘述,較少關(guān)注和記述本土對(duì)于“苗民起義”或“苗患”的看法,僅一些苗疆地區(qū)所流傳之詩(shī)歌中包含有本土人對(duì)“苗民起義”進(jìn)行歌頌的話語(yǔ)。然而,經(jīng)過(guò)對(duì)湖南苗疆地名梳理發(fā)現(xiàn),湖南苗疆地名中存在不少直接以 “苗民起義”或“苗反”命名的地名,這些地名既反映本土對(duì)于“苗民起義”的認(rèn)識(shí),又反映“漢族”對(duì)于“苗民起義”的認(rèn)識(shí),較為全面地反映了不同群體對(duì)“苗民起義”的不同認(rèn)識(shí)。
鳳凰縣鐵馬坨,“傳說(shuō)清朝苗民起義,清兵敗退,有一將領(lǐng)騎馬跑到坨里的竹林躲藏,得名躲馬坨,后因一鐵匠遷居此地打鐵,改名鐵馬坨?!?得勝坡“據(jù)傳說(shuō),苗民起義軍在此村打了勝仗,故取名得勝坡”2,禾庫(kù)公社“傳說(shuō)清朝嘉慶年間,苗族起義領(lǐng)袖吳八月在這里指揮義軍,以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),將清軍官兵打得落花流水,尸積如山,血流成河。天星山,至今還引以苗民傳誦?!?這是從苗民角度以“苗民起義”為線索進(jìn)行命名的地名,側(cè)重于“苗民起義”中清王朝“征苗”活動(dòng)失敗的書寫,有對(duì)“苗民起義”取得勝利的歌頌,屬于明顯的本土話語(yǔ)。
都里“清末,苗民起義趕走漢族地主之后,陸續(xù)遷來(lái)此地居住,苗語(yǔ)都里意為大家都要來(lái)住,故名都里?!?表面上記述苗民通過(guò)起義趕走漢族地主,實(shí)質(zhì)上反映了“苗民起義”發(fā)生的原因與漢族進(jìn)入并占其耕地相關(guān),也反映趕走漢族之后苗民的喜悅。
都首“清末苗民造反,圍攻此寨三天三夜,全寨人都來(lái)守寨,此后稱為都守;因‘都守含義不好,1956年成立初級(jí)社時(shí)改為都首?!?吉信,“‘吉信早期地名叫水門河,因產(chǎn)油麻,又叫油麻坨。乾隆六十年間,清軍鎮(zhèn)壓苗族人民起義,在此打了一仗并獲勝,后在此地建立兵營(yíng),取名得勝營(yíng)。解放后,為體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),建鎮(zhèn)時(shí)命名為團(tuán)結(jié)鎮(zhèn),1958年撤鎮(zhèn),改用吉信。”6叭固,“清朝乾隆年間,清軍鎮(zhèn)壓苗民起義,曾在此地設(shè)過(guò)總兵營(yíng),故又叫做總兵營(yíng)?!?千門哨,“清同治年間,清兵鎮(zhèn)壓湘西苗民起義,清將福康安派一支千余人的部隊(duì)在此設(shè)營(yíng)哨,取名千門哨?!?這些地名則明顯表現(xiàn)為王朝話語(yǔ),從王朝的角度或“漢族”角度書寫與認(rèn)識(shí)“苗民起義”,認(rèn)為其為“苗反”,清則充當(dāng)鎮(zhèn)壓的角色,在地名中強(qiáng)調(diào)清王朝“征苗”活動(dòng)所取得勝利,及其在“征苗”過(guò)程中以及完成后所設(shè)置的防御措施。
因此,地名對(duì)于歷史事情的記載包括本土話語(yǔ)與王朝話語(yǔ)兩個(gè)方面,一方面反映出王朝活動(dòng)對(duì)于地方基層的影響;另一方面又凸顯地方對(duì)于本土話語(yǔ)的堅(jiān)持,通過(guò)地名的形式來(lái)歌頌屬于自身的“起義”活動(dòng),保靖縣黃瓜寨、下金牛、安崗寨、龍門寨、干溪等地皆屬此類地名。這些地名在反映不同話語(yǔ)的同時(shí),也反映出這一區(qū)域“民”“苗”矛盾與“苗患”問(wèn)題的突出,因而苗疆治理成為伴隨區(qū)域發(fā)展的重大問(wèn)題,也成為區(qū)域歷史地名命名的主要方面。
三、以“湘西”為中心的清代湖南苗疆治理
前言地名統(tǒng)計(jì)中,清代苗疆治理地名占有關(guān)苗疆治理地名總數(shù)的百分之七十左右,突出了清廷苗疆治理活動(dòng)對(duì)地域社會(huì)的影響。以地名為載體反映地方基層對(duì)苗疆治理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與看法,同時(shí)反映清廷治理苗疆過(guò)程中所采取的具體措施與戰(zhàn)略設(shè)置,賦予清代苗疆地名文化特殊性與典型性。相關(guān)地名集中在鳳凰、保靖、花垣、吉首等市縣,皆屬傳統(tǒng)所言“湘西苗疆”,因而本文以傳統(tǒng)所言“湘西苗疆”所存苗疆治理相關(guān)地名為例,探討其所涵括的清代湘西苗疆治理的主要內(nèi)容。
具體而言,湘西苗疆中苗疆治理相關(guān)地名鳳凰縣有五十八個(gè),花垣縣四十五個(gè),吉首市十九個(gè),保靖縣六個(gè),明顯集中在鳳凰縣與花垣縣,根據(jù)其命名具體原則,可以將苗疆治理相關(guān)地名分為以下幾類。
第一,烽火臺(tái)地名。烽火臺(tái)是歷史時(shí)期所設(shè)用以傳遞信息最早的設(shè)置,在交通不便、山川阻礙地區(qū)曾發(fā)揮重要作用,具有即時(shí)性。至明清時(shí)期,驛站的開(kāi)通與塘汛的設(shè)置使信息傳遞變得快捷,以文書形式進(jìn)行上傳下達(dá)成為主要信息傳遞手段,烽火臺(tái)作為傳統(tǒng)的信息傳遞手段僅零星存在,或?yàn)榈胤椒辣I所用。其設(shè)置在地名中的留存較少,湘西苗疆中僅花垣縣有烽火屯、烽火場(chǎng),烽火屯“清朝時(shí)期,此地設(shè)烽火報(bào)警屯,故名。”烽火場(chǎng),“清朝時(shí)期,在此地設(shè)烽火報(bào)警,故名烽火場(chǎng)?!?湘西苗疆外圍之靖縣煙墩邊 “清代村旁山上設(shè)有一信號(hào)烽火臺(tái),群眾稱之為煙墩。村處山下,故名煙墩邊?!?從地名所描繪看,烽火臺(tái)又名煙墩,主要功能為傳遞信號(hào)與報(bào)警。
第二,塘汛地名。塘、汛是清代綠營(yíng)制度的基本組成單位,其設(shè)置廣泛,是清王朝控制地方的基礎(chǔ)力量。據(jù)清代湖南省各市縣地方志記載,湖南全省塘汛系統(tǒng)完善,設(shè)置眾多。但在湘西苗疆現(xiàn)存地名中與此相關(guān)的地名留存卻不多,古丈縣的老塘坊,“位于縣城南郊。古時(shí)三里設(shè)一碉,十里設(shè)一塘,此地設(shè)塘?xí)r間久,故名老塘坊?!?并記載了設(shè)塘之規(guī)則。保靖縣的龍溪塘“境內(nèi)有一山嶺似龍,嶺下有溪,清朝時(shí)曾在此設(shè)置汛塘(駐兵和傳送公文的地方),故名”4,反映了塘汛的主要職責(zé)為駐兵維護(hù)地方安全與傳送公文,又以維護(hù)地方安全為主要職責(zé)。
第三,關(guān)卡、哨卡、碉卡地名,即地名直接包含或以其為命名的地名,透過(guò)這類地名,可以分析一地軍事形勢(shì)與地勢(shì)。鳳凰縣有二十二個(gè),約占其苗疆治理地名總數(shù)的百分之三十八,具有典型性。關(guān)卡如亭子關(guān)“過(guò)去為湖南通往貴州之要道,建有一座路亭,并設(shè)有關(guān)卡,故名亭子關(guān)?!?安井關(guān)“此村與貴州接壤,解放前設(shè)有關(guān)卡,守衛(wèi)較嚴(yán),安定無(wú)事,俗稱安靜關(guān),后習(xí)慣寫成安井關(guān)?!?均以曾設(shè)關(guān)卡為名。據(jù)《苗防備覽》險(xiǎn)要考載,亭子關(guān),在“城西南七十里。山勢(shì)峻嶒,接貴州銅仁,明時(shí)邊墻從此筑起,亦苗疆要地。中營(yíng)民要?!?安靖關(guān)在“城西南六十五里”8,應(yīng)即為地名釋義中所言“安靜關(guān)”。兩關(guān)僅相距五里,皆位于湖廣通貴州之要道上,在距離五里范圍內(nèi)設(shè)置兩關(guān),凸顯了這一區(qū)域的重要軍事戰(zhàn)略價(jià)值。
哨卡,如高樓哨,地名釋義言其村“地勢(shì)較高,解放前設(shè)有炮樓哨卡,故名高樓哨?!?《苗防備覽》將其記為險(xiǎn)要,言其“城北三十七里。在高山腳下,負(fù)山而立,頗為雄峻,前臨數(shù)峰,可設(shè)卡助聲勢(shì),新添官弁防守。民險(xiǎn)民要。”10而據(jù)地名統(tǒng)計(jì),在高樓哨附近還有新梁子、坪坡卡、大坡卡、拜亭卡、長(zhǎng)炮卡等地名均以其地曾在清時(shí)設(shè)有哨卡而得名11,反映這一區(qū)域哨卡設(shè)置集中,也突出高樓哨一帶險(xiǎn)要地勢(shì)與重要性。碉卡與關(guān)卡、哨卡類似,皆設(shè)于險(xiǎn)要之處,如靠近高樓哨有地名碉上,即因“解放前設(shè)有碉卡得名” 。12
第四,營(yíng)汛地名,即地名直接包含或以清所置“營(yíng)”為命名的地名。鳳凰縣有二十個(gè),約占其苗疆治理地名總數(shù)的百分之三十四;古丈縣有兩個(gè);花垣縣有四個(gè);吉首市有八個(gè)??歼@些與營(yíng)汛相關(guān)地名,在《苗防備覽》中多有記載,如黃合營(yíng),地名釋義為“清末,有兩個(gè)土皇(土司)在此會(huì)盟,取名皇合,后清兵在此設(shè)兵營(yíng),取名黃合營(yíng)?!?3《苗防備覽》記為王會(huì)營(yíng),在“城西南七十里。舊名火草營(yíng),地勢(shì)險(xiǎn)峻,在楚疆絕徼,為兩省要隘之區(qū)。東與永寧小鳳凰比鄰,西與黔省民苗接壤,南抵銅仁,北通中營(yíng)苗巢。附近之栗樹(shù)坪、皮沖、江口等處為苗人出入要路,其天星塘高峻可作炮臺(tái),舊設(shè)小汛。中營(yíng)民險(xiǎn)?!?4據(jù)前所言,亭子關(guān)亦在“城西南七十里”,則知黃合營(yíng)所置位置與亭子關(guān)大致相同。
又有靖疆營(yíng),地名釋義言其“地住過(guò)清兵,原名林哨,后一清朝官員嫌此名不好,改為靖疆營(yíng)(取綏靖苗疆之意)”15,《苗防備覽》記其在“城北三十里。高山峽中,地勢(shì)平敞,往時(shí)結(jié)營(yíng)善地,扼太平廣苗路附近之油草塘、羅平各處,俱可設(shè)立炮臺(tái),新添官防守。前營(yíng)民要?!?6高樓哨,據(jù)前所言,位于“城北三十七里”,則兩者僅相距七里,與周邊新梁子、坪坡卡、大坡卡、拜亭卡、碉上、長(zhǎng)炮卡、高坡?tīng)I(yíng)等地名中所反映的哨卡、碉卡設(shè)置形成一個(gè)相對(duì)完整的體系對(duì)這一區(qū)域進(jìn)行防御控制。因此可以說(shuō)營(yíng)汛的設(shè)置與關(guān)卡、哨卡、碉卡的設(shè)置具有高度的一致性,將幾者結(jié)合分析,可以確定清時(shí)湘西苗疆主要防御與治理重點(diǎn),甚至分析其區(qū)域變化過(guò)程與軌跡。
第五,炮臺(tái),即地名直接包含“炮臺(tái)”或與炮臺(tái)設(shè)置相關(guān)的地名。如鳳凰縣境內(nèi)有高樓哨,地名釋義言“地勢(shì)較高,解放前設(shè)有炮樓哨卡,故名?!?長(zhǎng)炮卡,“解放前,官府在村后長(zhǎng)嶺上設(shè)立哨卡,配有小炮,取名長(zhǎng)炮卡”。2反映哨卡所置之地配有炮樓或炮裝置,但是與《苗疆屯防實(shí)錄》所言五廳縣共有“炮臺(tái)十座”3明顯不同,一為單獨(dú)設(shè)置,一為附庸設(shè)置。
與《苗疆屯防實(shí)錄》所言炮臺(tái)相同的,應(yīng)為鳳凰縣炮臺(tái)坡,“此村居于坡頂上,清兵曾在村內(nèi)修筑炮臺(tái),故名”4。三炮臺(tái)“清朝軍隊(duì)在此地設(shè)炮臺(tái),此處排為第三,故名三炮臺(tái)?!?吉首市頭炮臺(tái)“清朝在此設(shè)立第一炮臺(tái),故名。”二炮臺(tái),“清朝于此設(shè)立第二炮臺(tái),故名”。炮路坡,“清代于此坡設(shè)有炮臺(tái),并修有大路通往,故名炮臺(tái)坡”6,皆以炮臺(tái)作為直接命名,《苗防備覽》言“二炮臺(tái)、三炮臺(tái),城南五里。軟坳上下,不甚險(xiǎn)峻,為往鎮(zhèn)筸要路?!?說(shuō)明炮臺(tái)亦設(shè)置于險(xiǎn)要之地。
分析炮臺(tái)地名的分布,炮臺(tái)坡與前所言高樓哨、新梁子、坪坡卡、大坡卡、拜亭卡、靖疆營(yíng)、碉上、長(zhǎng)炮卡、高坡?tīng)I(yíng)近,即其所處區(qū)域哨卡、營(yíng)汛均有設(shè)置;頭炮臺(tái)、二炮臺(tái)與仙鎮(zhèn)營(yíng)近,炮路坡與喜鵲營(yíng)近,仙鎮(zhèn)營(yíng)、喜鵲營(yíng),據(jù)《苗防備覽》記載均為險(xiǎn)要,喜鵲營(yíng)“重岡復(fù)嶂,徑路詰曲,與永順之龍鼻巖,保靖之亂巖溪接界,往時(shí)邊墻加筑至此止,極為要隘,近加設(shè)大營(yíng)防守。民險(xiǎn)民要。”仙鎮(zhèn)營(yíng)“在高巖河西岸,山峻路仄,亦為險(xiǎn)要?!?則炮臺(tái)所置原則與營(yíng)汛、哨卡所置原則明顯一致。
第六,軍屯地名?!扒沃畞y”結(jié)束后,清王朝在湘西苗疆劃分“‘民‘苗界限”,重修邊墻,建設(shè)嚴(yán)密的屯防系統(tǒng),軍事屯田制度即為其中一個(gè)重要方面。9據(jù)《苗疆屯防實(shí)錄》記載,今鳳凰縣得勝坡(清得勝營(yíng))、黃合營(yíng)(清黃會(huì)營(yíng))、安井關(guān)(清安靖關(guān))、亭子關(guān)等地均設(shè)有屯卡,但地名釋義中未提及,說(shuō)明地名的命名與流傳是經(jīng)過(guò)選擇的結(jié)果,具有科學(xué)性與可信性。
這類地名以花垣縣為代表,流傳最多。至今仍有地名太平屯、小溪屯、長(zhǎng)新、洞口屯、永豐、清平屯、木山屯、玉落屯、楊家屯,均以清時(shí)所置軍屯命名,且其屯基本為嘉慶年間所置。10與《苗疆屯防實(shí)錄》所載清時(shí)永綏廳境內(nèi)裕饒、禾山、長(zhǎng)慶、小溪、永豐、太平、洞口、清平均設(shè)有屯卡一座一致。11
第七,堂坊、官堂地名。古丈縣有堂上、堂西岐、萬(wàn)官堂三地名均以官堂命名,堂上、堂西岐地名釋義均言“五里為一堡,十里為一堂”12,萬(wàn)官堂地名釋義則言其為“設(shè)官堂,理民事”13,另桑植縣有堂房“早年官府便于統(tǒng)治人民,每隔二十五里設(shè)一堂?!碧练黄骸扒宄?,從官坪至此曾設(shè)一堂坊,統(tǒng)制該區(qū)民眾。后變堂坊為塘坊”14從幾個(gè)地名可知官堂的主要職能為管理民事,統(tǒng)治其堂所轄民眾。檢索湖南苗疆各縣地方志與正史,未發(fā)現(xiàn)有關(guān)堂坊與官堂的設(shè)置。而不同縣域內(nèi)均有此地名記載,認(rèn)為其在基層中確實(shí)存在,從兩縣所載設(shè)置里程的不同,又可見(jiàn)其具有特殊性與靈活性,應(yīng)為治理苗疆的臨時(shí)管理組織。
綜合以上湘西苗疆治理地名,主要包括烽火臺(tái)、塘汛、關(guān)卡、哨卡、碉卡、營(yíng)汛、炮臺(tái)、軍屯、堂坊(官堂)幾方面,皆為治理苗疆所設(shè),除堂坊屬政治管理范疇外,其余皆為軍事設(shè)置。烽火臺(tái)與塘汛均有傳遞信息之功能,關(guān)卡、哨卡、碉卡、炮臺(tái)、營(yíng)汛則以軍事防御功能為主,軍屯則為軍事防御提供保障,堂坊則管理基層民事,是一個(gè)相對(duì)完整的系統(tǒng)。又通過(guò)分析以上幾類地名分布發(fā)現(xiàn),塘汛、關(guān)卡、哨卡、碉卡、營(yíng)汛、炮臺(tái)、軍屯地名大多相近或相鄰,反映其設(shè)置原則的一致性,凸顯區(qū)域性軍事戰(zhàn)略之重要性與險(xiǎn)要形勢(shì)。與《苗防備覽》《苗疆屯防實(shí)錄》兩大專門記述湘西苗疆的專著相比較,有共同的記載,也有互相補(bǔ)充的地方,說(shuō)明地名一方面是有據(jù)可查,另一方面又可以作為史料補(bǔ)充,具有重要價(jià)值。
四、小結(jié)
從地名所包含的明清苗疆治理線索,可得出,明清兩代湖南苗疆治理存在時(shí)空差異,其重心存在由南至北的轉(zhuǎn)換過(guò)程,即由明代湘西南區(qū)域轉(zhuǎn)至清代湘西苗疆,這種差異與轉(zhuǎn)換過(guò)程反映不同時(shí)期王朝邊疆經(jīng)略的政策與所面對(duì)的形勢(shì)具有差異性。而以清代湖南苗疆為中心,探索地名文化視野下清代湖南苗疆的治理,發(fā)現(xiàn)其包含豐富。一方面,與正史以王朝話語(yǔ)為中心不同,地名包含與表現(xiàn)了本土對(duì)于“苗民起義”的認(rèn)識(shí)與感受;另一方面,地名描繪了苗疆治理過(guò)程中所形成的較為完整的軍事防御體系,與正史、專門文獻(xiàn)等相互補(bǔ)充。這是湖南苗疆地名所凸顯的特色,也是歷史發(fā)展的結(jié)果。
與歷史時(shí)期皆曾屬苗疆的渝東南、鄂西南、黔東北地區(qū)所存歷史地名相比較,湖南苗疆在苗疆治理地名文化方面具有自身的特殊性。首先,統(tǒng)計(jì)渝東南、鄂西南、黔東北地區(qū)各市縣地名,渝東南與鄂西南地區(qū)基本沒(méi)有以“苗民起義”“苗反”進(jìn)行命名的地名,但渝東南有以“趕苗”為命名的地名,兩者相比較,反映兩地苗民在兩個(gè)區(qū)域的勢(shì)力強(qiáng)弱以及明清時(shí)期“向化”程度的不同。其次,在軍事防御系統(tǒng)方面,相比以上地區(qū),湖南苗疆地名所包含的信息更為系統(tǒng)與完善,表現(xiàn)出明顯的針對(duì)性,且與方志、文集等記載都十分吻合。最后,在土司參與苗疆治理方面,湖南苗疆所存土司地名較之以上區(qū)域則相對(duì)較少,尤其在土司糾紛問(wèn)題上基本沒(méi)有涉及,這應(yīng)與其地處苗疆腹地相關(guān)。因此,湖南苗疆尤其是湘西苗疆的地名文化因“苗患”問(wèn)題而產(chǎn)生的苗疆治理地名文化與其周邊地區(qū)地名文化相比較而言存在較大差異性,具有明顯的特點(diǎn)與特殊性。