教會(huì)“聯(lián)系思考”培養(yǎng)高階思維

摘 要：語文課堂的師生問答式教學(xué)常常讓學(xué)生答了這個(gè)問題忘了那個(gè)問題，問題間的內(nèi)在聯(lián)系學(xué)生往往不懂，甚至老師也未必清晰，這很難培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。而文章內(nèi)容與形式都是一個(gè)聯(lián)系密切的復(fù)雜體，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系的角度閱讀，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng)；聯(lián)系思考；高階思維

作者簡介：黃瑞夷，北京師范大學(xué)廈門海滄附屬學(xué)校教師。（福建 廈門 361000）

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2018）25-0015-02

宇宙萬物是普遍聯(lián)系的，一篇文章好似一個(gè)小宇宙，好文章的詞、句、段、篇、技法之間也是高度聯(lián)系的。閱讀教學(xué)只教學(xué)生讀出詞、句、段、篇表面的意思，那是低階思維。而高階思維是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或認(rèn)知能力，是能從詞句的空白間讀出情，從聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)意。所以，能從文章的聯(lián)系中讀出詞里、句間、段外、篇、技法間的用意，才是培養(yǎng)了學(xué)生的高階思維。

一篇好文章的各部分都不會(huì)是孤立的，作者在醞釀文章時(shí)一般都遵循全息重演律，不僅文章的各部分都拱向中心，而且文章各部分之間都相互映襯，才使得字里行間潛藏著情與思。教師要培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，一個(gè)重要的理念就是要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)會(huì)“聯(lián)系思考”，這樣才能悟出文章的深意。

一、引導(dǎo)學(xué)生“上掛下聯(lián)”思考是培養(yǎng)高階思維之始

葉圣陶先生曾說過，文章好比一個(gè)渾凝的球體，內(nèi)部的各部分都拱向球心，即文章內(nèi)部的各項(xiàng)內(nèi)容都是緊密配合的。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要聯(lián)系地思考閱讀，而不能就詞學(xué)詞，就句解句。如果獨(dú)立地講解詞意，分析句子含義，肢解了文章段落，那么學(xué)生的閱讀不僅是淺層的，有時(shí)還會(huì)誤讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)就只要用記憶就能完成任務(wù)，高階思維也就得不到提升。例如，《學(xué)會(huì)看病》一文的低階思維教學(xué)與高階思維教學(xué)比較：

【課文】“你到街上去打車，然后到醫(yī)院。先掛號(hào)，記住，要買一本病歷本。然后到內(nèi)科，先到分診臺(tái)，護(hù)士讓你到幾號(hào)診室你就到幾號(hào)，坐在門口等。查體溫的時(shí)候不要把人家的體溫表打碎……”我喋喋不休地指教著。

1. 沒有引導(dǎo)“聯(lián)系思考”培養(yǎng)學(xué)生低階思維的教學(xué)。

師：“喋喋不休”是什么意思？

生：就是嘮叨，沒完沒了地說。

師：你能結(jié)合課文句子解釋一下嗎？

生：課文中母親講掛號(hào)、買病歷、到分診臺(tái)、坐門口、查體溫，后面還有交代，還有省略號(hào)，這就是沒完沒了地說，就是喋喋不休。

師：回答得非常好！請(qǐng)有感情地朗讀這一段話，體會(huì)母親的心。

這樣就形象地教完了這個(gè)詞，學(xué)生理解得很正確。可是這僅僅是字面意思和詞在句子里的意思，這樣的理解思維是低層次的，是就詞解詞，單一地在句子中理解詞語，頂多是在段落中理解詞語，這個(gè)詞在全篇里的作用就沒能看出來。而高階思維的標(biāo)志是學(xué)生有發(fā)現(xiàn)詞語隱藏意思的能力，而這樣的教學(xué)，學(xué)生的這種發(fā)現(xiàn)能力就被屏蔽了。

2. 關(guān)注“聯(lián)系思考”培養(yǎng)學(xué)生高階思維的教學(xué)。

師：請(qǐng)同學(xué)們朗讀這段話。

師：你能用段落中的句子具體說一說什么是“喋喋不休”嗎？

師：請(qǐng)聯(lián)系上下文思考，這位母親只是在喋喋不休地指教嗎？她還喋喋不休地做了什么？

生1：她還喋喋不休地逼問。

師：請(qǐng)拿出證據(jù)來（生讀相關(guān)句子）。

生2：她還喋喋不休地自責(zé)。

師：是嗎？我們一起來讀讀母親是怎么個(gè)喋喋不休的。當(dāng)孩子搖搖晃晃地走后，母親在心里是怎么“喋喋不休”的？當(dāng)孩子拖沓地回到家里時(shí)，母親心里又是怎么“喋喋不休”的？

喋喋不休的心理：自責(zé)、后悔、矛盾糾結(jié)，之后又重新開始后悔、譴責(zé)、擔(dān)憂，就這樣反反復(fù)復(fù)，還有完沒完??？這就是什么？就是喋喋不休啊。

師：原來，喋喋不休的不只是話語，更是母親的心、母親的愛。喋喋不休就是母愛的特征，母親的愛就散落在無數(shù)次的喋喋不休里。

學(xué)會(huì)上下文聯(lián)系著思考閱讀，學(xué)生的思維就不會(huì)拘泥于文字本身的狹隘理解，畢竟文章里的許多詞句是要聯(lián)系著讀才能理解到位的。這樣的教學(xué)，學(xué)生的思維是維持在較高認(rèn)知水平層次上的，這種心智活動(dòng)即高階思維。

二、引導(dǎo)學(xué)生思考結(jié)構(gòu)的內(nèi)在“聯(lián)系”，培養(yǎng)高階思維

閱讀除了獲得積累外，還要能有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)作者是怎么觀察表達(dá)生活，怎么安排材料，并從結(jié)構(gòu)中獲得自己的發(fā)現(xiàn)。選入教材的文章，結(jié)構(gòu)上都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，引?dǎo)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)的聯(lián)系上閱讀思考，無疑是培養(yǎng)學(xué)生高階思維的好方式，這也是考查學(xué)生閱讀是否有發(fā)現(xiàn)的標(biāo)志。閱讀是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，如果學(xué)生不能從自讀中發(fā)現(xiàn)、又不能從老師的教學(xué)中獲得發(fā)現(xiàn)，那么閱讀就基本無意義。

例如，《自然之道》這篇文章的教學(xué)，老師們教的都是教作者的發(fā)現(xiàn)——“要遵循自然規(guī)律，否則，好心可能辦壞事?！边@個(gè)結(jié)論是作者給我們的，發(fā)現(xiàn)這個(gè)結(jié)論可以說是重復(fù)作者的觀點(diǎn)，學(xué)生沒能從文章中獲得自己的發(fā)現(xiàn)，這就是低階思維的教學(xué)。教師的任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系著思考，讓學(xué)生讀出自己的發(fā)現(xiàn)。

課文開頭兩段：

我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?，結(jié)隊(duì)來到南太平洋加拉巴哥島旅游。在這個(gè)海島上，有許多太平洋綠龜在筑巢孵化小龜。我們的目的，就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。

太平洋綠龜長大后在一百五十公斤左右，幼龜體重不到它的百分之一。幼龜一般在四五月份離巢而出，爭先恐后爬向大海。從龜巢到大海需要經(jīng)過一段不短的沙灘，稍不留心，幼龜便可能成為食肉鳥的美食。

這兩個(gè)自然段在實(shí)際教學(xué)中往往被老師忽略，認(rèn)為這只是故事的引子。聽了許多老師的教學(xué)，都沒有教這兩段。老師教學(xué)的就是教參上的結(jié)論自然之道：“要遵循自然規(guī)律，否則，就會(huì)好心辦壞事。”其實(shí)，第二段已經(jīng)告訴我們，這8個(gè)人還沒進(jìn)行觀察，心里都已知道自然之道，都深知幼龜入海要經(jīng)過很長的一段沙灘，很危險(xiǎn)?？墒牵龅窖矍八姇r(shí)，大家都因?yàn)榻辜蓖浟恕＿@就是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足造成的。于是，閱讀發(fā)現(xiàn)——實(shí)踐知識(shí)和理論知識(shí)一樣的重要。所以，第一段告訴我們：“我們的目的，就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。”這就是閱讀發(fā)現(xiàn)，從段落結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)作者要講的“自然之道”所依賴的生成土壤，“實(shí)地觀察”是多么的有必要。這種閱讀發(fā)現(xiàn)就需要推論，需要聯(lián)系思考，這就培養(yǎng)了高階思維。

三、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景思考，培養(yǎng)高階思維

不少課文的理解一定要聯(lián)系作者的寫作背景才能理解得更貼近作者的本意，否則會(huì)產(chǎn)生誤解或是淺層的理解，學(xué)生的高階思維就得不到培養(yǎng)。

例如，學(xué)習(xí)《珍珠鳥》時(shí)，很多老師就不能理解作者這樣一個(gè)具有人文情懷的人，為何欣賞把一只鳥關(guān)在籠子里，還談“信賴往往能創(chuàng)造出美好的境界”。鳥的美好境界在自由，在無拘無束的大自然，而非在籠子里。不認(rèn)同作者的做法，就不能接受文章的思想，更無法悅納作者傳達(dá)的情感。教師都沒能深度思考，怎么培養(yǎng)學(xué)生的高階思維呢？所以，像這樣的文章必然是要聯(lián)系作者的寫作背景才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高階的心智活動(dòng)。

再如，在學(xué)習(xí)《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》時(shí)，很多老師沒能理解課文的意思，因?yàn)樗麄兌及颜n文情感定在對(duì)逝去的童年的惋惜，表達(dá)作者對(duì)童年的懷念，字里行間流露出憂傷、無奈。這是對(duì)課文里一句“童年卻一去不還了，冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了?？墒?，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物?。　钡牡碗A思維的理解。要知道，這是一篇序，是作者寫完一本書后而作的，童年往事都被作者定格在書中，此刻的心情是何等的滿足、歡愉，懷念已在書的一頁一頁里，序只是點(diǎn)睛告訴我們書里內(nèi)容的情意，而此文章本身卻是歡快的，有如冬陽暖暖的。當(dāng)作者寫完書時(shí)，最后寫了一句（課文中省略了）：讓實(shí)際的童年過去，心靈的童年永存下來。一種喜悅間雜著眷戀之情溢滿心頭，結(jié)合這個(gè)背景，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高階思考，從而悟到駱駝隊(duì)如冬天里的陽光溫暖了作者的童年，溫暖了她的記憶，童年·駱駝隊(duì)之事、之趣伴隨著她的一生，成為作者人生的冬陽，暖暖的、溫馨的，成為生命的真淳。

文章誕生后雖是獨(dú)立的，可是這個(gè)獨(dú)立體雖然離開了作者，但是無論時(shí)間多久，它總還是與創(chuàng)作者有著不可分離的關(guān)系。閱讀是通過文字逆演化作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)的過程，所以教學(xué)要注重“聯(lián)系”，才能培養(yǎng)學(xué)生思維向高層邁進(jìn)。

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責(zé)任編輯 黃 晶