價(jià)值審計(jì)視閾下山陜會(huì)館建筑實(shí)用功能與美學(xué)價(jià)值研究

山陜會(huì)館是形成于明清時(shí)期的山陜商幫為了推進(jìn)商貿(mào)事業(yè)、維護(hù)共同利益的辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑，是山、陜兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、敬神庥、議商事、舉義舉的處所。從建筑學(xué)的角度講，它又是中國傳統(tǒng)宮殿式建筑的杰作。明清山陜會(huì)館建筑，集多樣實(shí)用功能和厚重美學(xué)價(jià)值于一體，集精美的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的雕刻裝飾藝術(shù)于一身，是明清時(shí)期中國傳統(tǒng)建筑技藝和裝飾藝術(shù)的結(jié)晶和歷史文化珍品。明清時(shí)期，陜西和山西兩省商人實(shí)行跨省聯(lián)合、抱團(tuán)發(fā)展，形成了晉商與陜商商幫，合稱為“西商”。他們聯(lián)手在祖國各地修筑會(huì)館，并以此為中心凝聚晉陜兩省商人力量徽商及其他商幫進(jìn)行競爭，這些在明清時(shí)期的山陜會(huì)館建筑布局和裝飾構(gòu)思中均有體現(xiàn)，使明清時(shí)期山陜會(huì)館建筑具有多重價(jià)值。而從價(jià)值審計(jì)的視角研究明清山陜會(huì)館建筑的實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值，對(duì)于進(jìn)一步了解山陜會(huì)館這種明清時(shí)期出現(xiàn)的建筑形制有重要意義。

一、價(jià)值審計(jì)的內(nèi)涵

價(jià)值審計(jì)是以價(jià)值為內(nèi)涵的各種審計(jì)的統(tǒng)稱。價(jià)值審計(jì)的特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，價(jià)值審計(jì)的對(duì)象必須是用貨幣價(jià)值形態(tài)反映的資料；第二，價(jià)值審計(jì)的審計(jì)重點(diǎn)是審計(jì)對(duì)象的價(jià)值構(gòu)成，即以價(jià)值形式對(duì)審計(jì)對(duì)象的具體問題進(jìn)行分析和評(píng)判。也有學(xué)者提出價(jià)值審計(jì)是運(yùn)用貨幣的時(shí)間價(jià)值觀點(diǎn)針對(duì)長期投資效益進(jìn)行的評(píng)審活動(dòng)。價(jià)值審計(jì)視角下對(duì)審計(jì)對(duì)象的審計(jì)，突出價(jià)值層面的考量和評(píng)價(jià)，從而反饋被考核對(duì)象是否具備價(jià)值以及價(jià)值的多寡。

二、價(jià)值審計(jì)視閾下的明清山陜會(huì)館建筑實(shí)用功能分析

明清時(shí)期山陜會(huì)館建筑的實(shí)用功能集中體現(xiàn)在商務(wù)功能、文化功能兩個(gè)層面。從價(jià)值審計(jì)的角度來看，明清山陜會(huì)館建筑的價(jià)值具體體現(xiàn)如下：

(一)價(jià)值審計(jì)視閾下明清山陜會(huì)館建筑商務(wù)價(jià)值分析

明清時(shí)期山陜會(huì)館建筑最基本的功能是商務(wù)管理功能，即滿足晉商與陜商協(xié)調(diào)貿(mào)易所在地的商貿(mào)事務(wù)、溝通信息以及會(huì)館管理事務(wù)等方面的需求，這是其作為明清以來商幫辦事機(jī)構(gòu)展現(xiàn)出的重要價(jià)值。同時(shí)，由于明清時(shí)期貿(mào)易客地的山陜商人以山陜會(huì)館為中心聚集而居，使山陜會(huì)館成為明清時(shí)期“西商”的中心社團(tuán)和有特定山陜文化的社區(qū)組織，它以山陜兩省的鄉(xiāng)土地域以及親緣關(guān)系為紐帶，為晉商與陜商提供了一種緊密聯(lián)系的組織構(gòu)架，以其凝聚山陜兩省商人的共同力量，使他們以山陜會(huì)館為中心團(tuán)結(jié)起來，相互支持，形成與包括徽商在內(nèi)的其他商幫進(jìn)行有力對(duì)抗和競爭的組織保障，在一定程度上避免了來自官府的肆意侵奪和本地土著的依勢欺凌。同時(shí)，也使會(huì)館成為同籍商賈用以抱團(tuán)發(fā)展、相互提攜的組織機(jī)構(gòu)和對(duì)同籍商人進(jìn)行行規(guī)約束和市場監(jiān)督的管理組織。

(二)價(jià)值審計(jì)視閾下明清山陜會(huì)館建筑文化價(jià)值分析

從價(jià)值審計(jì)層面，明清時(shí)期的山陜會(huì)館具有重要的文化功能，這主要反映在山陜會(huì)館聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼、祭祀神靈、慶典演戲、舉辦義舉等方面重要的應(yīng)用價(jià)值上。其中，明清山陜會(huì)館以祭祀關(guān)公為精神紐帶，為同鄉(xiāng)商人聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，溝通鄉(xiāng)情提供了互動(dòng)場所。而且，會(huì)館設(shè)立最初的直接動(dòng)力就是為了方便同鄉(xiāng)商旅駐足休息和貯存貨物。同時(shí)，山陜會(huì)館通過建筑裝飾上富有本土文化色彩和強(qiáng)化商業(yè)文化氣息的辦法，對(duì)同籍商人進(jìn)行熱愛鄉(xiāng)土和敬業(yè)意識(shí)的精神化育，還通過舉辦厝所和義地的形式，解除同籍商人在異地經(jīng)商的后顧之憂，成為為同籍商人提供社會(huì)保障服務(wù)的組織形式。這展現(xiàn)出了山陜會(huì)館滿足流寓異地同籍商賈的實(shí)際需求，提升了山陜會(huì)館的實(shí)用價(jià)值。同時(shí)，在共同的心理、文化、風(fēng)俗習(xí)慣的驅(qū)動(dòng)下，流寓異地的同籍商人常常借助會(huì)館聯(lián)絡(luò)感情，化解鄉(xiāng)愁，使會(huì)館成為經(jīng)商客地商人相聚一起，懷念故土、親人的場所。總之，價(jià)值審計(jì)視閾下明清山陜會(huì)館建筑的實(shí)用功能所展現(xiàn)出的價(jià)值，與其作為一種建筑形式的基本用途存在密切的聯(lián)系。在明清時(shí)期，山陜會(huì)館建筑的價(jià)值更多的體現(xiàn)在祭祀、管理、教化、休閑、娛樂以及居住、飲食等層面，使會(huì)館同時(shí)具有廟宇、會(huì)所、客棧、劇場、義地和游樂景點(diǎn)等多樣性的實(shí)用功能。會(huì)館作為具有聯(lián)誼中心、祭祀中心、會(huì)議中心、娛樂中心、救濟(jì)中心、旅游景觀中心等多重建筑使用功能的建筑形制，在中國傳統(tǒng)社會(huì)是十分罕見的?？梢哉f，像明清時(shí)期山陜會(huì)館這樣具備多元化實(shí)用價(jià)值的宏偉建筑，與當(dāng)今時(shí)代的綜合商業(yè)體有驚人的相似之處，這在明清時(shí)期社會(huì)分工很不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下是獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新之舉。因此，這些都從價(jià)值審計(jì)的角度反映出了明清時(shí)期山陜會(huì)館建筑形制的重要使用價(jià)值。

三、價(jià)值審計(jì)視閾下的明清山陜會(huì)館建筑美學(xué)價(jià)值分析

價(jià)值審計(jì)視角下，明清山陜會(huì)館建筑還具備豐厚的美學(xué)價(jià)值。其美學(xué)價(jià)值既體現(xiàn)在建筑的精神氣質(zhì)層面，也體現(xiàn)在建筑的物象美學(xué)層面。二者共同構(gòu)成并展現(xiàn)出了明清山陜會(huì)館建筑的美學(xué)價(jià)值。具體分析如下：

(一)精神氣質(zhì)層面的價(jià)值

價(jià)值審計(jì)視閾下，除了需要審計(jì)明清山陜會(huì)館實(shí)用功能所體現(xiàn)出的價(jià)值外，還應(yīng)對(duì)明清時(shí)期山陜會(huì)館精神氣質(zhì)層面的價(jià)值予以考量。一方面，價(jià)值審計(jì)視角下的山陜會(huì)館建筑形制體現(xiàn)了晉商與陜商善于經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。明清山陜會(huì)館的所在地就是明清時(shí)期晉商與陜商的主要經(jīng)商活動(dòng)區(qū)域。在明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展鼎盛的階段，山陜會(huì)館既是山陜商人異地經(jīng)商的指揮部、管理所和保障所，同時(shí)會(huì)館本身由于市場化進(jìn)程也呈現(xiàn)著“館市合一”的發(fā)展趨勢。許多山陜會(huì)館本身就是當(dāng)?shù)氐氖袌龊徒?jīng)商活動(dòng)的前沿陣地。如河南社旗山陜會(huì)館的沿街街墻，全部都被開辟為臨街街房，招租經(jīng)商，每年山陜會(huì)館過會(huì)期間，會(huì)館就成為當(dāng)?shù)刂募惺袌?。?huì)館的中心庭院商攤櫛比，貨物云集，市聲迭起，如湖北沙市山陜會(huì)館本身就是湖北“府布”的批發(fā)市場，每天會(huì)館掛出“價(jià)目牌”，整個(gè)沙市的布匹市場才能夠啟門營業(yè)；如安徽亳州山陜會(huì)館是藥材交易市場，每年安徽藥材的“定貨會(huì)”就在亳州山陜會(huì)館里舉行。這些都從山陜會(huì)館的建筑設(shè)計(jì)、建筑特點(diǎn)以及建筑裝飾等層面，展現(xiàn)出了明清時(shí)代秦晉商人善于經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。另一方面，價(jià)值審計(jì)視閾下的山陜會(huì)館建筑體現(xiàn)了晉商與陜商共同的價(jià)值觀念。明清山陜會(huì)館建筑中合理布局和功能設(shè)置也在一定程度上展現(xiàn)出了晉商與陜商的精神氣質(zhì)。如山陜會(huì)館一般都由鐵旗桿、山門、戲樓、鐘鼓樓、左右?guī)?、大拜殿、配殿、春秋樓等多種建筑要件構(gòu)成，這些建筑要件以大拜殿為中軸向兩邊排列，形成類似關(guān)中“四合院”吐納天地之氣的氣場氛圍，并且一般山陜會(huì)館在顯要之地都設(shè)有“接官亭”和可供萬人觀看的露天劇場，反映出他們?cè)谏虡I(yè)經(jīng)營、協(xié)調(diào)與官府和當(dāng)?shù)赝林P(guān)系方面的從容不迫、雍容大氣的經(jīng)商風(fēng)格。同時(shí)，明清山陜會(huì)館的精神氣質(zhì)，還體現(xiàn)在山陜會(huì)館對(duì)鄉(xiāng)土神、鄉(xiāng)賢的崇拜上。時(shí)至今日，當(dāng)我們看到山陜會(huì)館隨處可見名目繁多的關(guān)公崇拜裝飾文化時(shí)，依然能夠感受到當(dāng)時(shí)山陜商人對(duì)關(guān)公的敬仰。

(二)建筑美學(xué)層面的價(jià)值

從價(jià)值審計(jì)視閾下建筑美學(xué)的角度來分析明清山陜會(huì)館建筑的重要價(jià)值可以發(fā)現(xiàn)，其主要體現(xiàn)在建筑風(fēng)格和工藝、建筑蘊(yùn)含的內(nèi)在情感以及文化遺產(chǎn)之美這三個(gè)層面。一方面，價(jià)值審計(jì)視閾下獨(dú)具特色的山陜會(huì)館建筑風(fēng)格體現(xiàn)了重要觀賞價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。從建筑風(fēng)格來看，明清時(shí)期的山陜會(huì)館規(guī)模宏大，且整體聚集，形成大規(guī)模的建筑群。明清時(shí)期的山陜商人將國家正神關(guān)公作為自己的主祭神，這就使得山陜會(huì)館具有國家祭祀的歷史和文化高度，使山陜會(huì)館的建筑形制可以突破明清政府關(guān)于民間建筑的種種限制，完全采用了歇山重檐、綠瓦紅墻的宮殿式建筑形制和博大恢弘的建筑氣場，使山陜會(huì)館每每成為當(dāng)?shù)氐奈幕貥?biāo)和著名景觀，具有極強(qiáng)的展示功能和觀賞價(jià)值，這使得山陜會(huì)館獲得了文化資源保護(hù)的先天條件，鑲嵌著山陜商人深思熟慮的歷史思維美感。另一方面，價(jià)值審計(jì)視閾下明清時(shí)期的山陜會(huì)館建筑更體現(xiàn)傳統(tǒng)商業(yè)的文化價(jià)值。明清時(shí)期的山陜會(huì)館建筑，是山陜商人財(cái)富力量和精神文化追求的物象表達(dá)。在士農(nóng)工商的社會(huì)職業(yè)排序下，商人們處于社會(huì)的最底層，為了宣泄心中的郁悶，商人們運(yùn)用所擁有的財(cái)富力量，不惜重金將會(huì)館建造地富麗堂皇，裝飾地流金溢彩，使會(huì)館珍藏和保留了大量的文化藝術(shù)珍品，使每一座會(huì)館都幾乎都成為傳統(tǒng)藝術(shù)的珍寶館和博覽館。成為山陜商人留下的蘊(yùn)含著豐富文化寶藏的歷史遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)之美在于其蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，能夠向當(dāng)代人們展現(xiàn)已經(jīng)逝去歷史時(shí)代的盛況和歷史主體的價(jià)值追求。通過山陜會(huì)館的建筑，使人們可以直觀和真實(shí)的觸摸到山西、陜西的歷史文化習(xí)俗和明清時(shí)期山陜商人們的美學(xué)追求以及豐富的內(nèi)心世界，使人們深切感受到中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的恢弘博大，深切感受到中國傳統(tǒng)建筑裝飾的錯(cuò)彩滿饋，對(duì)今天的人們進(jìn)行歷史文化的美學(xué)教育，增強(qiáng)文化素養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度和自信心，這正是在當(dāng)下關(guān)注和弘揚(yáng)明清山陜會(huì)館建筑之美的內(nèi)在動(dòng)力之一。

四、結(jié)語

總之，明清時(shí)期山陜會(huì)館建筑是中國古代傳統(tǒng)建筑的杰作，其基本特點(diǎn)是具備豐富多樣的實(shí)用功能和繽紛多彩的美學(xué)價(jià)值。本文從價(jià)值審計(jì)的角度研究明清山陜會(huì)館建筑的實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值，揭示山陜會(huì)館集精巧建筑結(jié)構(gòu)和精湛裝飾藝術(shù)于一身的古代建筑形制的價(jià)值內(nèi)涵，同時(shí)也展現(xiàn)了其在當(dāng)今時(shí)代下所具有的歷史文化旅游層面的重要價(jià)值。明清時(shí)期的山陜會(huì)館蘊(yùn)含了獨(dú)特的價(jià)值，在當(dāng)代明清時(shí)期山陜會(huì)館的建筑遺存仍然具有重要的價(jià)值，對(duì)其價(jià)值的審計(jì)，有助于我們更加深入了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大厚重和流光溢彩，更好地把握其價(jià)值內(nèi)涵。