家庭隔代教育策略談

畢孝春

（重慶市云陽縣縣民德小學(xué)課題組，重慶 云陽4045000）

一、 隔代教育的優(yōu)勢

（一）祖輩家長具備豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

他們曾經(jīng)親自撫育過孩子，陪伴過孩子，對孩子不同階段的身體心理發(fā)展特點(diǎn)有所了解，積累了一些育兒經(jīng)驗(yàn)，撫養(yǎng)孫輩更能得心應(yīng)手，一定程度保障了孫輩的健康成長。

（二）隔代教育可以解決后顧之憂

年輕父輩們要么忙于事業(yè)應(yīng)酬，要么追求瀟灑享樂，根本沒閑照顧孩子。有了祖輩們的介入，無條件的付出，他們完全放心信任，祖輩對孫輩的親情關(guān)愛，是任何育兒機(jī)構(gòu)或保姆都無法比擬的。祖輩們?nèi)f般呵護(hù)孩子，為孩子提供最好的環(huán)境及最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，給孩子帶來足夠的安全感、歸屬感及滿足感。

二、隔代教育的弊端

（一）引發(fā)家庭矛盾導(dǎo)致親子隔閡

如果父輩不能陪伴在孩子的身邊，孩子就易產(chǎn)生一種被拋棄不安全的感覺，內(nèi)心深處會(huì)留下陰影，導(dǎo)致情感錯(cuò)位，情感需求得不到滿足，出現(xiàn)情感和人格的偏差，影響親子關(guān)系。孩子從小就跟祖輩在一起，或多或少會(huì)養(yǎng)成一些父輩看不慣的行為，當(dāng)父輩急于去糾正孩子的所謂問題行為時(shí)，孩子就會(huì)出現(xiàn)推卸責(zé)任不聽指令的對立情緒，就會(huì)更加疏遠(yuǎn)父母，尋求祖輩庇護(hù)回到祖輩身邊引發(fā)家庭矛盾。

（二）堅(jiān)持固有觀念妨礙智力發(fā)展

許多祖輩文化層次偏低，教育理念比較落后，對孩子身心特點(diǎn)一知半解，固步自封拒絕更新，用陳舊的經(jīng)驗(yàn)教育孫輩。比如從小教育孫輩不準(zhǔn)看電視電腦手機(jī)傷眼睛、不準(zhǔn)地上爬來爬去弄臟衣服、不準(zhǔn)玩泥沙石頭危險(xiǎn)、不準(zhǔn)學(xué)游泳射擊不安全、不準(zhǔn)把玩具拆開免得弄壞、不準(zhǔn)接近小動(dòng)物染細(xì)菌等等，由于祖輩的極端認(rèn)識(shí)抹滅了孫輩的好奇心和求知欲，忽略了孫輩發(fā)散思維的培養(yǎng)，妨礙了孫輩觀察、感知、記憶、想象及創(chuàng)造力的開發(fā)。

綜上所述，隔代教育有利也有弊，如何發(fā)揮其教育優(yōu)勢揚(yáng)長避短,使孩子們快樂健康地成長，還需兩代人共同努力，共同關(guān)注。

三、家庭隔代教育策略

（一）目標(biāo)一致，合力育兒

由于祖父輩兩代人出生與成長的環(huán)境及時(shí)代的顯著差異，他們在教育孩子的觀念方式上自然會(huì)存在相當(dāng)大的差距。祖輩們一般觀念陳舊、知識(shí)老化，容易固執(zhí)己見，教育孫輩的觀念方式過于傳統(tǒng)單一，不求創(chuàng)新,僅注重道德與艱苦奮斗精神的教育，給孫輩更多的約束和說教，忽視早期教育與智力開發(fā)，不利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造思維,不利于張揚(yáng)孩子的個(gè)性；父輩們思想大膽，觀念更新快，方式多元化,接受的知識(shí)信息更多，更注意培養(yǎng)孩子創(chuàng)造思維和探索精神，重視感官經(jīng)驗(yàn)及生活知識(shí)的獲得，注重孩子智力開發(fā)及個(gè)性發(fā)展。因此兩代人要多一些溫和的溝通，父輩們要建議祖輩們利用育兒書籍、電視電腦、家長學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)等媒介自覺接受新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解現(xiàn)代科學(xué)育兒觀，提高自身綜合素質(zhì)，用先進(jìn)的教育理念來影響孫輩；父輩們也要尊重祖輩，理解祖輩的良苦用心，虛心學(xué)習(xí)借鑒祖輩正確的育兒經(jīng)驗(yàn)，形成兩代人“合力育兒”。

（二）方法得當(dāng)，科學(xué)育兒

父輩們可用事實(shí)或身邊人的交流間接影響祖輩，傳播科學(xué)育兒知識(shí)，相互學(xué)習(xí)，讓孩子健康成長。例如，在食物方面，祖輩讓孩子喜歡吃什么就吃什么，父輩可以建議祖輩讓孩子多吃點(diǎn)營養(yǎng)綠色食品長壯長高，少吃喜歡的垃圾食品；在管教方式上，祖輩管教孩子都傾向于兩種極端，過嚴(yán)或者過松，父輩可以建議祖輩尊重孩子，適當(dāng)給予孩子自由的空間，既不能專制也不能溺愛，應(yīng)寬嚴(yán)適度，父輩對孩子進(jìn)行教育時(shí)，祖輩千萬不要出面干涉，維護(hù)孩子父母的權(quán)威，倘若教育不妥可以背后指出改進(jìn)。否則，就會(huì)出現(xiàn)三種聲音：“父輩對祖輩說，您這樣做對孩子不好；祖輩對父輩說,你也是我們帶大的不也挺好；孩子會(huì)說，哎呀，煩死了，我該聽誰的好呢？”如此僵持下去，孩子無所適從，所以兩代人一定要相互協(xié)商達(dá)成共識(shí)。

祖輩們把生活的重心放在孫輩身上，對孩子過于寵愛，為孩子“全方位服務(wù)”，不管孩子的要求是否合理都予以滿足，致使孩子刁蠻任性、意志薄弱、缺乏獨(dú)立性、自私自利、難以與人相處；父輩們要及時(shí)和祖輩溝通，提醒祖輩注意對孩子的態(tài)度，幫助祖輩做到不溺愛孩子，對孩子滿足有限，幫忙有度，培養(yǎng)其獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

總之，隨著現(xiàn)代家庭隔代教育的普及，呼吁教育部必須盡快結(jié)合我國家庭教育國情構(gòu)建一種從嬰幼兒到學(xué)校的全程教育體系科學(xué)模式，讓祖父輩們各自定位，各自發(fā)揮積極的有效的教育作用，整合資源形成合力，充分發(fā)揮隔代教育優(yōu)勢，提升祖父輩們養(yǎng)育孩子的素質(zhì)，讓孩子從小養(yǎng)成良好生活習(xí)慣及行為習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心得以健康發(fā)展。