劉 敏
(江蘇省揚州市梅嶺中學(xué)教育集團,江蘇揚州 225000)
初中道德與法治理論知識的學(xué)習(xí)不僅能夠增長學(xué)生的知識含量,還能夠幫助學(xué)生解決現(xiàn)實生活中遇到的問題,因此,教師應(yīng)當(dāng)積極尋求多樣措施,構(gòu)建生活化的道德與法治課堂。
在生活化的道德與法治課堂教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實際生活經(jīng)驗,以及已有的道德與法治內(nèi)容的認(rèn)知進行設(shè)計,緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際和道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,促進以學(xué)生為中心的教學(xué)模式的形成[1]。教師在進行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的過程中,應(yīng)當(dāng)從單一的基礎(chǔ)知識認(rèn)知目標(biāo)向綜合性目標(biāo)進行轉(zhuǎn)變,在提高學(xué)生對道德與法治基礎(chǔ)知識認(rèn)知的同時,促進學(xué)生創(chuàng)新思維能力、實踐能力的全面發(fā)展,發(fā)揮道德與法治課堂的效用。
具體而言,教學(xué)目標(biāo)生活化包含三個方面:首先,道德與法治教師可以將教學(xué)目標(biāo)中的知識目標(biāo)進行生活化,學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段所接受的知識必將為學(xué)生未來的生活所服務(wù)。因此,教師在進行知識目標(biāo)內(nèi)容設(shè)定時,應(yīng)當(dāng)確保其內(nèi)容建立在現(xiàn)實生活之上。其次,教師應(yīng)將道德與法治課程能力目標(biāo)生活化。培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和社會實踐的能力,應(yīng)當(dāng)建立在生活的基礎(chǔ)之上,而且應(yīng)當(dāng)將為學(xué)生的未來生活服務(wù)作為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生未來辯證分析解決實際問題的能力,并以現(xiàn)有能力為依托,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)新知識的能力。最后,教師將道德與法治的情感和態(tài)度目標(biāo)生活化,以學(xué)生實際生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的情感價值觀念,積極促進學(xué)生的成長和未來的發(fā)展。
例如,設(shè)定《網(wǎng)絡(luò)改變世界》這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時,教師就可以通過設(shè)定生活化教學(xué)目標(biāo)來實現(xiàn)生活化道德與法治課堂的構(gòu)建。這節(jié)課的知識目標(biāo)是讓學(xué)生知道網(wǎng)絡(luò)對日常生活、社會生活的積極作用,了解網(wǎng)絡(luò)對社會發(fā)展的作用;能力目標(biāo)是提高學(xué)生看待網(wǎng)絡(luò)積極作用的能力,讓學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)對社會進步和發(fā)展的推動作用,要從經(jīng)濟、政治、文化三個方面來分析,提高對社會領(lǐng)域的認(rèn)識水平和能力;情感與態(tài)度目標(biāo)是增強學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)積極作用的觀念,使學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)開拓自己的眼界,與時代、世界接軌,為將來進入社會做好準(zhǔn)備。
不難看出,教師設(shè)計的生活化教學(xué)目標(biāo),能夠更好地促進生活化初中道德與法治課程的構(gòu)建,實現(xiàn)學(xué)生知識、能力、情感的生活層面的提升??傊虒W(xué)目標(biāo)生活化,要求貼近學(xué)生的生活實際,使學(xué)生在理解和掌握知識的過程中,學(xué)會辦事,學(xué)會做人,形成正確的價值觀。
情境創(chuàng)設(shè)生活化要從學(xué)生的實際生活出發(fā),選取學(xué)生身邊的生活實例,模擬學(xué)生的生活進行相應(yīng)的生活情境創(chuàng)設(shè),以期引起學(xué)生在初中道德與法治課堂教學(xué)中的共鳴[2]。生活化道德與法治課堂情境的構(gòu)建,能夠促使學(xué)生在生動形象、具體且與自身生活相關(guān)聯(lián)的情境之中去學(xué)習(xí),提高對教師所教授的初中道德與法治內(nèi)容的熟悉度,進而提升生活化道德與法治課堂的教學(xué)效率。但道德與法治教師也應(yīng)當(dāng)明白情境創(chuàng)設(shè)的目的所在,不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,應(yīng)當(dāng)將情境與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,使得道德與法治教學(xué)內(nèi)容更生動、更具針對性,也能更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識的積極性。除此之外,初中道德與法治教師在進行情境創(chuàng)設(shè)的過程中,也應(yīng)當(dāng)注意本校的課堂教學(xué)環(huán)境,合理地利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的教育輔助工具來構(gòu)建生活化的教學(xué)情境,使學(xué)生得到聲畫同步、視聽結(jié)合的優(yōu)質(zhì)生活情境體驗。
例如,在進行《社會生活有秩序》這節(jié)課的講解時,教師就可以通過多媒體播放一段實際生活中違背社會秩序的情境視頻,使學(xué)生感受到《社會生活有秩序》這節(jié)課與我們實際生活之間的緊密聯(lián)系,并且在觀看視頻的過程中產(chǎn)生共鳴,意識到違背社會秩序所帶來的危害。之后教師又通過多媒體播放了一段社會井然有序的視頻,使學(xué)生在兩相對比之下,提高對社會制度重要性的認(rèn)知,從而促進教師順利進行《社會生活有秩序》這節(jié)課的講解。不難看出,教師在進行初中道德與法治課程講解的過程中,使用多媒體來實現(xiàn)生活化情境的構(gòu)建,通過最直觀、典型的實例,反映出與道德與法治教材相關(guān)的內(nèi)容,使初中生在強烈的視覺體驗沖擊之下,更好地融入教師所構(gòu)建的生活化道德與法治情境之中,從而深入理解道德與法治課堂的教學(xué)內(nèi)容。
提問在初中道德與法治的教學(xué)中占有十分重要的地位,問題的切入角度,問題設(shè)置與課程內(nèi)容的相關(guān)性,問題提出的時機,問題中所含有的層次感、遞進感等都對初中道德與法治課程的教學(xué)效果具有一定的影響作用[3]。因此,在生活化課堂的構(gòu)建過程中,教師也應(yīng)當(dāng)對提問進行合理的設(shè)計。具體而言,包括以下幾點。
首先,提問的內(nèi)容必須符合道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)初中道德與法治教材的內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系,使學(xué)生感受到問題中生活內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián),促進學(xué)生道德與法治思維的發(fā)展;其次,提問的內(nèi)容必須是針對初中生的生活實際的,要以初中生已有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)進行問題的設(shè)計,貼近學(xué)生的生活,縮短學(xué)生對道德與法治問題的心理距離,減輕初中生對問題的排斥感;再次,教師在提出問題的過程中應(yīng)當(dāng)把握好時機,只有在學(xué)生的頭腦處于思考狀態(tài)的時候,教師提出的問題才是有效的,也才能起到該有的作用,因此,初中道德與法治教師在進行提問的過程中,要準(zhǔn)確地把握提問的時機,創(chuàng)設(shè)出能激發(fā)學(xué)生思考的問題情境;最后,問題呈現(xiàn)應(yīng)由淺及深,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)從基礎(chǔ)的問題開始提問,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的驅(qū)動力,然后逐步深入課本的重難點。
例如,在進行《認(rèn)識總體國家安全觀》這節(jié)課中的“國家安全”“生態(tài)安全”“國土安全”等概念講解時,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于這些概念的理解存在一定的偏差,就可以在這些概念的基礎(chǔ)上提問:國家領(lǐng)土的組成部分是什么?如果國家不安全,我們在生活中會受到什么威脅?引導(dǎo)學(xué)生回答出“領(lǐng)空、領(lǐng)水、領(lǐng)陸”等內(nèi)容,從而糾正學(xué)生對“國家安全”“生態(tài)安全”“國土安全”概念的錯誤理解,并且加深學(xué)生對這些概念的正確理解。接著,教師根據(jù)學(xué)生已經(jīng)理解的概念繼續(xù)提問:在實際的生活中我們?yōu)槭裁匆獦淞野踩^?我們又該在生活中怎樣樹立國家安全觀?幫助學(xué)生在解答的過程中,更加深入地理解《認(rèn)識總體國家安全觀》的知識。不難看出,教師在進行問題設(shè)計時引入生活化的內(nèi)容,能夠拉近生活和道德與法治課程的距離,提高教學(xué)效率。
總而言之,在初中道德與法治課程中,構(gòu)建生活化的課堂要從教學(xué)目標(biāo)、情境設(shè)計以及問題設(shè)置入手,提高這三部分的生活氣息,從而實現(xiàn)生活化課堂的構(gòu)建。