張冠凱
(南京大學(xué) 歷史學(xué)院,南京 210023)
賜姓名作為維持和加強統(tǒng)治的重要手段,一向受到統(tǒng)治者的重視。在唐朝,賜姓名達到了頂峰,不但規(guī)模得到了擴大,而且范圍也得到了擴展,對藩鎮(zhèn)的賜姓名就是其擴展的重要內(nèi)容。
唐朝對藩鎮(zhèn)的賜姓名自肅宗始,此后諸朝都有出現(xiàn)。作為對藩鎮(zhèn)賜姓名的濫觴,肅、代二朝顯得尤其重要。就肅宗朝而言,其對藩鎮(zhèn)的賜姓名還能把握主動,保持只賜李唐純臣;而代宗朝則不然,被賜姓名的藩鎮(zhèn)身份開始復(fù)雜化,對朝廷的態(tài)度也開始跋扈起來了。這種轉(zhuǎn)變是建立在唐國力下降,無法對地方形成有效控制的基礎(chǔ)上的,也是唐中后期藩鎮(zhèn)坐大、朝廷無力控制的直接反映。
肅、代兩朝對藩鎮(zhèn)的賜姓名比較普遍,筆者查閱了《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》《冊府元龜》等相關(guān)史料,將肅、代兩朝對藩鎮(zhèn)賜姓名的情況分別進行了整理,具體參閱表1、表2。
由表1、表2可知,在肅、代二朝,對藩鎮(zhèn)賜姓名比較頻繁。就數(shù)量來說,代宗朝較肅宗朝多;但代宗的在位時間明顯長于肅宗,所以肅宗朝對藩鎮(zhèn)賜姓名較代宗朝頻繁。但如果從被賜姓名者的身份分析,則可以看出代宗朝被賜姓名的藩鎮(zhèn)遠較肅宗朝復(fù)雜,這與當時的政局是分不開的。
唐肅宗時期被賜姓名的人分別為劉客奴(賜名正臣)、安重璋(賜姓名李抱玉)、李若幽(賜名國貞)、董秦(賜姓名李忠臣)四人。這四人被賜姓名的原因均與平叛安史之亂有關(guān)。
“天寶末,祿山叛,平盧軍節(jié)度使呂知誨受賊偽署??团珪r職居牙門,襲殺知晦,馳章以聞。授平盧軍節(jié)度使,賜名正臣”[1]4230;安重璋“本安興貴曾孫,……天寶末,玄宗以其戰(zhàn)河西有功,為改今名。……至德二載,上言:‘世占涼州,恥與逆臣共宗?!性t賜之姓,因徙籍京兆,舉族以李為氏”[2]4216;李若幽在“上元中,天子以特立之操,為宗工表率,錫嘉名以更焉”[3]5100;董秦在劉客奴襲殺呂知誨之時便有參與,后來在史思明攻陷汴州后,與許叔冀一起力戰(zhàn),“并力屈降賊……召至京師,賜姓李氏,名忠臣”[1]3941。從被賜姓名原因來看,都是因為其在國難時顯示的忠心及與安史叛軍作戰(zhàn)時的戰(zhàn)功??梢姶藭r的唐廷還是頗為強勢的,而賜給他們的名,也多含有對其氣節(jié)的贊許與旌表。
表1 唐肅宗時對藩鎮(zhèn)賜姓名統(tǒng)計
表2 唐代宗時對藩鎮(zhèn)賜姓名統(tǒng)計
劉正臣、李忠臣原在安祿山的平盧軍下?lián)诬娐?,他們在安祿山反叛的時候未追隨。劉客奴自襲殺呂知誨后被立為平盧節(jié)度使,是當時平盧地區(qū)抵抗安祿山的最高將領(lǐng),后在襲擊范陽的戰(zhàn)斗中為史思明所敗,兵敗回到平盧后被王玄志鴆殺。雖然劉正臣之死是因為王玄志的爭權(quán)奪利,但劉正臣之前的所作所為不愧于“正臣”之名。
李忠臣較之劉正臣有過之而無不及,他世居幽州,先后在薛楚玉、張守珪、安祿山三任節(jié)度使帳下為將,以軍功至折沖郎將、將軍同正、平盧軍先鋒使。按理說他應(yīng)該是天然的幽州勢力,理應(yīng)是安祿山最忠實的力量,但是他在安祿山叛亂伊始就以行動明確表示了忠于唐廷的態(tài)度。先是與劉客奴共同襲殺呂知誨,之后以平盧兵馬使的身份與安祿山叛軍酣戰(zhàn),斬殺敵將申子貢、榮先欽,擒獲敵將周釗。與此同時,他還大破出爾反爾的奚王阿篤孤,生擒其大首領(lǐng)阿布離,穩(wěn)定了唐朝北疆。潼關(guān)失守之后,戰(zhàn)場形勢隨之大變,安祿山的兵鋒之盛,一時無兩。但是即使在這種情況下,他也戰(zhàn)勝了敵將石帝庭、烏承洽、臧瑜、王福德、敬釭等,收復(fù)數(shù)城,獲得軍糧無數(shù)。這一連串的勝利對于牽制安祿山軍隊、鼓舞唐軍士氣都有著重要作用。后來雖然“史思明陷汴州,節(jié)度使許叔冀與忠臣并力屈降賊”[1]3941,但他一則是寡不敵眾,力竭而降;二則很快便尋機回到唐營。這并非叛節(jié)行為,相反正是對唐廷忠心耿耿的表現(xiàn)。因此唐廷賜其名為“忠臣”,實至名歸。
如上文所述,李忠臣給安祿山的軍隊造成了巨大損失,但他投降之后,史思明并未追究,反而“撫忠臣背曰:‘吾比只有左手,今得公,兼有右手矣’”[1]3941,欣喜之情可見一斑;而“撫背”這一動作則明示了史思明對他的招攬之心。
“撫背”這一動作在史籍中并不鮮見,但大多發(fā)生在關(guān)系和諧的君臣或長晚輩之間。如魯肅對呂蒙“拊其背曰:‘呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也’”[4]1274;北魏宣武帝元恪對于忠“撫背曰:‘卿差強人意?!n帛五百匹”[5]741。魯肅年紀較呂蒙大,二者是長幼的關(guān)系,魯肅撫呂蒙的背,表示親切勉勵之意;北魏宣武帝元恪是君,于忠是臣,在元禧叛亂之時,于忠及其家族對皇室顯示了足夠的忠誠,元恪撫于忠背,表示的也是信任與愛惜之意。
可見,撫背是極親密的動作,史思明撫李忠臣背,表示的也是這樣一種情感。在此之前,李忠臣屢敗其軍隊,殺將復(fù)城奪糧,給史思明造成了極大的損失,在這種情況下,史思明還能如此親密的對待李忠臣,除了李忠臣與史思明均屬平盧一系之外[6]56-61,也是史思明對其軍事才能的肯定。不過,即使史思明對他如此器重,李忠臣還是在不久后就找到機會回歸唐營,唐廷賜其國姓,且賜其名為“忠臣”,對其忠心的褒獎之意不言而喻。
李抱玉的被賜姓名看似是其上表自請的結(jié)果,但李抱玉作為武德功臣之后,對唐朝極為忠心,其作為李光弼的得力部將,固守南城、河陽,收復(fù)懷州,功勛卓著。他在固守南城之時,史思明剛攻陷洛陽,兵鋒正盛,李光弼兵力不足,只是希望守南城的李抱玉拖延二日而已,但他卻沒有以二日為期限,不但在敵軍大軍壓境的情況下守住了南城,還“出奇兵,表里夾攻,殺傷甚眾”[1]3646。從這次戰(zhàn)斗來看,李抱玉對安史叛軍的抵抗之心極為堅決,可使我們相信其恥于和安祿山同姓的感情是發(fā)自內(nèi)心的。對于李抱玉的請求,唐廷不但批準,還賜其全族國姓,不僅是對其忠心的褒獎,也是樹立朝廷厚待忠臣形象的一種手段。
肅宗朝被賜姓名的另一人李國貞是宗室身份,其父為淮南王李神通,因為其輔佐李光弼平定安史,盡心盡力,堪為宗室楷模,因此被賜名“國貞”。國之貞臣,表彰的是其忠貞不二的品格。
劉正臣、李忠臣、李抱玉、李國貞四人,不管個人品德如何、子孫后代如何,他們的共同點是在安祿山起兵之時仍忠于唐朝,并盡心竭力平定叛亂,因而得到了被賜姓名的殊榮。他們此時的所作所為,可謂是李唐純臣。
肅宗朝能夠保持只賜李唐純臣,與當時政局密切相關(guān)。肅宗在安史之亂時即位,雖然當時安祿山聲勢正盛,但畢竟前接玄宗盛世,尚有一批官員將領(lǐng)仍忠于唐朝,并堅信唐朝能夠取得最終的勝利。因此,在當時涌現(xiàn)出了一批堅決抵抗的藩鎮(zhèn)。肅宗對他們的賜姓名,更多的是在表彰其對李唐王朝的忠心,同時也是在彰顯自己的正統(tǒng)與權(quán)威。
代宗朝對藩鎮(zhèn)的賜姓名與肅宗朝明顯不同,具體表現(xiàn)為既有李唐純臣,又有需要安撫的驕兵悍將,驕兵悍將又可以分為兩類:一是安史降將;二是新興的割據(jù)力量。代宗朝對藩鎮(zhèn)的賜姓名共計有張忠志(賜姓名李寶臣,后上表要求復(fù)姓,又上表要求復(fù)賜李姓)、李懷玉(賜姓名李正己)、崔旰(賜名寧)、曹令忠(賜姓名李元忠)、楊子琳(賜名猷)、鮮于叔明(賜姓李)六人。
代宗朝中被賜姓名的藩鎮(zhèn)依然有李唐純臣,如曹令忠和鮮于叔明,但為數(shù)不多。
曹令忠被賜姓名與安史之亂直接相關(guān),不過他并沒有參與平叛,而是因為關(guān)隴丟失,道路斷絕,在“孤懸海外”的情況下依然堅持效忠唐朝,并死戰(zhàn)保證了唐朝對北庭的繼續(xù)控制。于是在“大歷七年八月,賜姓李,改名元忠,以邊將寵之也?!保?]9593
《唐大詔令集》中存有《喻安西北庭諸將制》,說道:“往以蕃戎并暴,縱毒邊表,乘疊伺隙,連兵累年。城門晝閉,王師遐阻,遮殺漢使,盜取節(jié)印,恣睢橫厲,甚逆天理。而國朝未暇襲遠,置於度外,實五京二庭存亡危急之秋也。河西節(jié)度使周鼎安、西北庭都護曹令忠、爾朱某等,義烈相感,貫於神明,各受方任,同獎王室。率辛李之將,用甘陳之謀,與羌騎校尉王后君長以下,自金城玉關(guān),至於南北戊午,逾流沙,跨西海、蒲類,破白山,戰(zhàn)爭致命,出於萬死。賴天之靈,以戰(zhàn)則克,不動中國,不勞濟師,橫制數(shù)千里,有輔車首尾之應(yīng)。以威以懷,張我右掖,棱振於絕域,烈切於昔賢。微三臣之力,則度隍逾隴,不復(fù)漢有矣?!保?]606
從中不難看出曹令忠等人在毫無朝廷支持的情況下堅持戰(zhàn)斗的不易,故而朝廷賜其李姓,賜名“元忠”。按《說文解字》“元者,始也”[9]23一說,唐廷賜其名表彰的就是他一直以來的忠心。
鮮于叔明的賜姓在某種程度上與安重璋有相似之處,因為他們都是主動要求賜姓的?!按髿v末,有閬州嚴氏子上疏稱:‘叔明少孤,養(yǎng)子于外族,遂冒姓焉,請復(fù)之’。詔從焉。叔明初不知其從外氏姓,意丑其事,遂抗表乞賜宗姓。代宗以戎鎮(zhèn)寄重,許之,仍置嚴氏子于法?!保?]3507朝廷賜給鮮于叔明國姓是其上表請求的,其從外氏姓的事情本是真實的,唐代宗也同意了嚴氏子請鮮于叔明復(fù)姓的請求,但在其抗議之下,朝廷馬上更改了之前的決定,還將提出建議的嚴氏子當作替罪羊來處理。這是因鮮于叔明身為東川節(jié)度使,手握兵權(quán),代宗怕忤逆其意。
鮮于叔明對唐廷的忠心是毋庸置疑的,無論是從其苦心經(jīng)營東川二十年,將原本凋殘的東川治理得井井有條,還是從其經(jīng)常寫信勉勵伴駕的兒子忠君愛國來看,鮮于叔明作為臣子并無不妥之處。但唐代宗對于其復(fù)姓之事如此處理,顯然是擔(dān)心處置不當無力控制局面,代宗朝對藩鎮(zhèn)較為軟弱的態(tài)度可見一斑。
對待忠心耿耿的李叔明,代宗的態(tài)度尚且如此,更不用說本來就對唐廷并不臣服的張忠志了。張忠志原本是安史部將,歸降之后成為一鎮(zhèn)強藩。這與代宗時期為平定安史之亂采取的政策有關(guān)。
唐代宗甫一即位,為了盡早平定安史之亂,采取了仆固懷恩的建議,對安史舊將采取懷柔政策,于廣德元年(763年),“懷恩平河朔旋,乃奏(薛)嵩及田承嗣、張忠志、李懷仙分理河北道;詔遂以嵩為相州刺史,充相、衛(wèi)、洺、邢等州節(jié)度觀察使,承嗣鎮(zhèn)魏州,忠志鎮(zhèn)恒州,懷仙鎮(zhèn)幽州,各據(jù)數(shù)州之地?!保?]3525這種對安史降將的處理方式并沒有損害其實力,他們只需要承認臣服于唐廷即可,軍、政、財、人諸多大權(quán)仍在他們手中。這樣的平叛方式必然會導(dǎo)致平叛的不徹底,對于擁有一定地盤、坐擁數(shù)萬強兵的強藩來說,軍事實力不足的朝廷對他們產(chǎn)生不了實質(zhì)威脅,唐廷自身也認識到了這種情況,對他們的政策也以懷柔為主,這種政策在成德節(jié)度使張忠志的賜姓名事件中表現(xiàn)尤其明顯。
張忠志本是范陽奚人,“天寶中,隨祿山入朝,玄宗留為射生子弟,出入禁中。及祿山叛,忠志遁歸范陽;祿山喜,錄為假子,姓安,常給事帳中。祿山兵將指闕,使忠志領(lǐng)驍騎八千人入太原,劫太原尹楊光翙。忠志挾光翙出太原,萬兵追之不敢近。祿山使董精甲,扼井陘路,軍于土門。安慶緒偽署為恒州刺史”[1]3865,可見其是安祿山的死忠。安祿山死后,“九節(jié)度之師圍慶緒于相州,忠志懼,獻章歸國,肅宗因授恒州刺史。及史思明復(fù)渡河,偽授忠志工部尚書、恒州刺史、恒趙節(jié)度使,統(tǒng)眾三萬守常山。及思明敗,不受朝義之命,乃開土門路以內(nèi)王師。河朔平定,忠志與李懷仙、薛嵩、田承嗣各舉其地歸國,皆賜鐵券,誓以不死。因授忠志開府儀同三司、檢校禮部尚書、恒州刺史,實封二百戶,仍舊為節(jié)度使。乃以恒州為成德軍,賜姓名曰李寶臣”[1]3865-3866,足以見其唯利是圖和心向安史的本心。李寶臣奚族名字已不可考,因繼承其義父張瑣高之姓氏而叫張忠志;安祿山反叛后又被其收為義子,賜姓安,為安史叛軍中最核心的力量。
安史叛亂平定后,李寶臣實力絲毫無損,對朝廷只是表面上的臣服,在強大的軍事力量支撐下,他想割據(jù)一方的野心也沒有絲毫改變?!皶r寶臣有恒、定、易、趙、深、冀六州之地,后又得滄州,步卒五萬、馬五千匹,當時勇冠河朔諸帥。寶臣以七州自給,軍用殷積,招集亡命之徒,繕閱兵仗,與薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇義等連結(jié)姻婭,互為表里,意在以土地傳付子孫,不稟朝旨,自補官吏,不輸王賦”[1]3866。故而司馬光曾說:“是時田承嗣據(jù)魏、博、相、衛(wèi)、洺、貝、澶七州,李寶臣據(jù)恒、易、趙、定、深、冀、滄七州,各擁眾五萬;梁崇義據(jù)襄、鄧、均、房、復(fù)、郢六州,有眾二萬;相與根據(jù)蟠結(jié),雖奉事朝廷而不用其法令,官爵、甲兵、租賦、刑殺皆自專之,上寬仁,一聽其所為。朝廷或完一城,增一兵,輒有怨言,以為猜貳,常為之罷役;而自于境內(nèi)筑壘、繕兵無虛日。以是雖在中國名蕃臣,而實如蠻貊異域焉”[10]7249-7250。在這種情況下,他反復(fù)向朝廷要求賜姓名復(fù)姓名也就正常了。
《資治通鑒》對李寶臣的幾次賜姓名情況有清晰的記載:唐代宗寶應(yīng)元年,“以張忠志為成德軍節(jié)度使,統(tǒng)恒、趙、深、定、易五州,賜姓李,名寶臣”[10]7136;大歷十三年 “八月,乙亥,成德節(jié)度使李寶臣請復(fù)姓張,許之”[10]7252;大歷十四年,“成德節(jié)度使張寶臣既請復(fù)姓,又不自安,更請賜姓;夏,四月,癸未,復(fù)賜姓李”[10]7256。十余年間,李寶臣共使用過的姓名有張忠志(寶應(yīng)元年賜姓名以前)——李寶臣(寶應(yīng)元年賜姓名以后至大歷十三年,要求復(fù)姓)——張寶臣(大歷十三年要求復(fù)姓之后至大歷十四年,再次賜姓)——李寶臣(大歷十四年以后)。
除了第一次被賜姓名是唐廷主動之外,其余均為李寶臣自己要求,所謂的朝廷之“賜”只是走個過場而已,李寶臣對于朝廷旨意予取予求的態(tài)度顯而易見,而朝廷也只能接受這種尷尬的角色,一次次滿足其要求。但是從張寶臣復(fù)姓的時候上表要求而不是自行復(fù)姓,復(fù)姓之后不久就主動上表要求朝廷再賜姓來看,當時朝廷的權(quán)威雖然衰落,但是唐王朝作為天下共主是得到人們一致承認的。
唐廷賜張忠志名為“寶臣”,與董秦的“忠臣”均屬于同一類型,從中也能看出代宗對于李寶臣的希冀,但李寶臣顯然并不像李忠臣那樣對唐室忠心耿耿,代宗對他的屢次姑息倒也對應(yīng)了他的“寶”字。
與李寶臣等安史降將不同,李懷玉、崔旰、楊子琳是新興的割據(jù)勢力,代宗對于他們一樣無力掌控。
李懷玉本是平盧節(jié)度使王玄志的部將,王玄志死后,為了阻止王玄志之子繼承節(jié)度使之位,李懷玉便殺害了王玄志之子,推立其表兄侯希逸為軍帥。不久之后,侯希逸“因與巫者夜宿于城外,軍士乃閉之不納”[1]3534,李懷玉被軍士立為統(tǒng)帥,事先并未經(jīng)過朝廷同意,而朝廷事后的處理也顯得綿軟無力,對于前任節(jié)度使侯希逸“拜檢校右仆射,久之,加知省事,遷司空。詔出而卒,廢朝三日,贈太?!保?]3534;對平盧淄青的實際統(tǒng)治者李懷玉“授平盧淄青節(jié)度觀察使、海運押新羅渤海兩蕃使、檢校工部尚書、兼御史大夫、青州刺史,賜今名”[1]3535。朝廷既沒有為侯希逸重返淄青提供幫助,也沒有對淄青驅(qū)逐節(jié)度使的兵士進行任何處罰,實際上是默認了現(xiàn)狀,只是在賜給李懷玉“正己”之名中流露出些許責(zé)備之意——賜名“正己”,恰恰說明“己”并不“正”。此事件的受害者侯希逸并未向朝廷提出任何相關(guān)的要求,可見侯希逸在失去地盤之后只是尋求一處安身之地罷了,并未希望唐廷能夠真的替他奪回平盧淄青節(jié)度使的位置;受益人李懷玉也安之若素地當上了節(jié)度使,連上表請罪的樣子都沒有做,完全沒有把唐廷放在眼里。
平盧淄青節(jié)度使的這種更替已經(jīng)有了五代時期下層士兵控制軍隊的雛形,從侯希逸到李正己,不是通過朝廷任命,而是下層推舉。節(jié)度使也已經(jīng)不是效忠朝廷,而是討好士兵了。
崔旰和楊子琳的賜姓名則發(fā)生在西川。崔旰本是西川節(jié)度使嚴武的愛將,嚴武死后崔旰與郭英乂就西川節(jié)度使的職務(wù)發(fā)生爭執(zhí),刀兵相見,導(dǎo)致劍南大亂。在這期間,原安祿山部將,時為東川節(jié)度使的張獻誠糾結(jié)兵馬攻打崔旰,為崔旰所敗。在這種情況下,唐代宗賜其名曰“寧”。劍南此時明明大亂,卻偏偏賜名為“寧”,外表看來是希望通過此次賜名承認崔寧的地位,以此帶來劍南的安寧;但其實這種賜名與李正己一樣,也暗含著朝廷的不滿,賜名為“寧”,恰恰說明“不寧”。
拋開賜名本身的含義,唐代宗對崔旰的賜名本身就是一場鬧劇。崔旰、郭英乂、張獻誠三人之間本身就是混戰(zhàn)的關(guān)系,為了一己私利不惜生靈涂炭,朝廷對此不僅不加以制止懲處,反而獎勵勝利者,希望以此來換取安寧,這種息事寧人的態(tài)度直接反映了唐廷已經(jīng)對劍南失去了實際控制。“寧在蜀十余年,地險兵強,肆侈窮欲,將吏妻妾,多為所淫污,朝廷患之而不能詰”[1]3400,崔寧如此作為,朝廷竟然十余年而不能制,對于代宗以后的唐廷來說,藩鎮(zhèn)尾大不掉的局面已經(jīng)積重難返了。
對于楊子琳的賜名就更是近乎笑話了?!笆?,寧入朝,留其弟寬守成都,楊子琳乘間起瀘州,以精騎數(shù)千襲據(jù)其城。寬戰(zhàn)力屈,寧妾任素驍果,即出家財十萬募勇士,得千人,設(shè)部隊,自將以進。子琳大懼,會糧盡,且大雨,引舟至廷,乘而去。子琳者,本瀘南賊帥,既降,詔隸劍南節(jié)度,屯瀘州,杜鴻漸表為刺史。既敗,收馀兵沿江而下,諸刺史震栗,備餼牢以饗士。過黃草峽,守捉使王守仙伏兵五百,子琳前驅(qū)至,悉禽之,遂入夔州,殺別駕張忠,城守以請罪。朝廷以其本謀近忠,故授峽州刺史,移澧州鎮(zhèn)遏使。后歸朝,賜名猷?!保?]4707-4708楊子琳殺官占城的行為,竟然以“本謀近忠”的借口一帶而過,何況楊子琳的起兵本就是趁著崔寧不在而妄圖謀取私利的行為,根本看不出“忠”在何處?!伴唷钡囊馑际侵\劃,從楊猷的所作所為看,其根本沒有忠君愛國的觀念,一切行動都是以謀取私利為目的,所有的行為都是為自己所謀劃,賜名“猷”字也十分恰當。
較之肅宗朝,代宗朝被賜姓名的藩鎮(zhèn)明顯出現(xiàn)了復(fù)雜化的情況。一方面,在代宗朝對藩鎮(zhèn)仍然能夠保持一定的影響力,但朝廷權(quán)威的維護更多在于藩鎮(zhèn)的自覺;另一方面,隨著安史之亂的平定,實力未損的安史降將和在長期戰(zhàn)爭中逐漸壯大起來的新興勢力已經(jīng)成了唐代宗需要面對的新問題了。但在經(jīng)過了安史之亂的重創(chuàng)之后,唐朝顯然已經(jīng)沒有足夠的實力來解決這些問題,所以更多采取了安撫的策略,賜姓名正是其中的一種方式。
由上可知,在肅宗朝,唐廷對于藩鎮(zhèn)的賜姓名都是主動的,賜名內(nèi)容也以旌表為主,賜姓名的主要目的是為了表彰李唐純臣;但是到了代宗朝,對藩鎮(zhèn)賜姓名的情況便開始變得復(fù)雜起來,最直觀的表現(xiàn)就是賜姓名對象的變化和主動性的減弱。
由于直接延續(xù)開天盛世,肅宗時期李唐純臣尚多;因為安史叛亂始終存在,肅宗朝的藩鎮(zhèn)必須將平叛當作第一要務(wù),故而肅宗時期的政局相對簡單,肅宗在對藩鎮(zhèn)的賜姓名上尚能做到主動。到了代宗朝,安史叛將在保存實力的基礎(chǔ)上歸順唐朝,代宗對這些藩鎮(zhèn)的地盤并不能有效控制;而在長期的平叛過程中,地方實力派藩鎮(zhèn)也已經(jīng)形成。這就使得平叛后唐朝實力大減,對于控制不了的藩鎮(zhèn)不得不采取安撫政策,以待恢復(fù)元氣。這本是審時度勢的正確政策,但在代宗之后,唐朝諸帝都未能有效解決這兩種類型的藩鎮(zhèn),唐朝也就不可能得到中興的機會了。