裴劍清
圖1 六方合斗
紫砂藝術(shù)發(fā)源于江南人文薈萃之地,人杰地靈,風水秀麗,在這里生產(chǎn)的紫砂器天然的帶有江南特有的人文風味,并且隨著在文人間的傳播,整個中華文化的交相融合,讓紫砂以江南文化特有的審美,結(jié)合了中華文明悠久的歷史文化創(chuàng)造出了當代紫砂藝術(shù)的輝煌。談紫砂壺的審美,就不得不提到歷史上非常有名的曼生十八式,這十八種壺式可以說概括了形態(tài)眾多的紫砂造型,圖1這件“六方合斗”便是其中之一。
“六方合斗”的壺身是由上下兩部分組成,而每一部分又分成六塊泥片鑲接,所以整個壺身天然的具有十二個面,棱角分明,線條非常的剛硬明確,在點、線、面的結(jié)構(gòu)上具有非常明確的陽剛氣息,可以說這樣的壺身將紫砂方器的多變及規(guī)律完整的展現(xiàn)在了世人眼前,在工藝上鑲接的工序較為繁復,是需要一定的耐心及鑲接速度才能做好的造型。由于打泥片干濕特性,多塊泥片鑲接有先后,倘若制作的時間過長勢必會造成塊面與塊面之間干濕不平衡的問題,這在燒制的時候就容易出現(xiàn)問題,噴水雖然能緩解這一問題,但卻會形成新的問題,即泥片內(nèi)外干濕度的差異,所以在制作這把壺身筒的時候,需要注重一個“快”字。
快速的鑲接好壺身筒,將口底開出,為了讓造型在視覺上更具有張力,壺的上部采用無肩設(shè)計,身口一體,直接開出壺口,這樣一來加上嵌入式的壺蓋,口蓋和壺身就基本形成一體。作品“六方合斗”的壺鈕采用過橋式,這里需要注意的是,由于壺身具有剛硬的線條,壺的鈕蓋又同壺身形成一體的輪廓,所以無論采用方鈕還是圓鈕,都會顯得線條僵硬凸出,唯有過橋的曲線,加上鈕身的線棱形成“方”味,才使得壺鈕完全融入整體的輪廓之中,剛?cè)嵯酀?,陰陽互生,線條由此連貫起來。
決定好壺鈕的造型,壺流的形態(tài)勢必要形成對應(yīng)和統(tǒng)一,由于十二面的壺身設(shè)置,以對稱的角度來考慮,流和把自然要占據(jù)一個面,即向上的陽面,流身則根據(jù)壺鈕的曲率,做出一個過渡的轉(zhuǎn)折,向前彎曲,同時要注意棱線的走向要一致。之所以如此,在于壺面的角度過大,壺流并不能像其它類型身筒一樣做出向上的曲線,所以反其道而行,嘴頭齊整鋒利,與身筒的形態(tài)氣質(zhì)一致。同樣壺把的塑造也是如此,不過壺把除了要考慮到與壺流一樣的線條走向連續(xù)的問題外,還要考慮到上下鑲接的位置,所以整個把身要形成一個上闊下窄的收尾形狀,將從壺流開始的棱線線條,落于壺底,形成對稱協(xié)調(diào)有致的夾角,規(guī)整有度。
除此之外,整件作品還要加上壺身陽面上的刻繪裝飾,可以說作品“六方合斗”將所有精彩的部分,包括形態(tài),裝飾都設(shè)置在了壺的上半部分,集中展示了壺最美的地方,主次分明,和諧有度??汤L的一幅對弈圖更是形神皆備,同本身壺面的質(zhì)感結(jié)合起來,形成了一種朦朧光緲的藝術(shù)效果。
單純從刻繪效果來說,“六方合斗”并沒有達到最好的效果,其陽面具有精工細刻的空間,但實際上,雖然形制上具有將刻繪進一步加工的空間,但在整體的裝飾協(xié)調(diào)上并不需要如此,因為過于細致的刻繪裝飾與“和斗”的線條氣質(zhì)并不相融,裝飾的過細反而喧賓奪主。所以這時候為了更好的審美,在裝飾上需要進一步的“藏”,會“藏”畫面才會更好更妙。
總的來說,整件作品神態(tài)矯健,線面銜接過渡平穩(wěn),美妙絕倫。壺身刻繪人物簡便,寥寥數(shù)筆就勾勒出神態(tài)輪廓,敘事抒情,臨空畫景,將中國美術(shù)留白留空的手法運用到了極致,既是風雅又顯周正,文人氣息十足。