中以兩國長輩“催婚”的同與不同

藍龍

“最近有什么‘好消息嗎？”我遠在以色列的媽媽在視頻通話里又一次小心試探。

她說的“好消息”，自然就是我是否遇到了適合結婚的對象。

我今年31歲了。是家中長子，弟弟和妹妹都已經(jīng)有了自己的伴侶。我的媽媽是一位典型的“猶太母親”，和很多中國媽媽一樣也會“催婚”。她特別希望孩子能夠盡早安定下來。結婚生子。

但和很多現(xiàn)在的中國媽媽不一樣的是，我的媽媽催我尋找的，并不是“條件合適”的結婚對象，而是一個可以共度人生的伴侶。

我在中國碰到過不少同齡人，除了抱怨房子太貴以外，他們有一個幾乎普遍的煩惱，就是被父母“催婚”，而且是被催著“找個合適的，要求別太高了”。

被媒體廣泛報道的中國大城市里的“相親角”，正是這種擇偶觀的最好體現(xiàn)——主要看條件（年齡、學歷、收入、資產(chǎn)），然后根據(jù)條件硬性“配對”。

這樣的做法對嗎？

對此，我有切身的體會。

我在上海生活時，曾經(jīng)有過一個交往3年的前女友，最終分手就是因為她的父母“催婚”。催婚的理由，只是因為覺得女兒“年齡到了”，應該盡快“穩(wěn)定下來”，盡管那時她才25歲。

我沒有答應結婚的原因，也并不是沒有愛，只是感覺自己還年輕，沒有準備好。后來的結果是，我們分手半年后她就找了個“條件合適”的人“閃婚”了，很快生了個孩子，但3年后就離婚，現(xiàn)在自己照顧一個兩歲的孩子。

她父母追求的“穩(wěn)定婚姻”，結果證明是非常不穩(wěn)定的。

我的媽媽盡管“催婚”，但并沒有要求“條件合適”。更多是一種鼓勵。我的父母經(jīng)常告訴我，婚姻應該是一個水到渠成而非人為配對的過程。曾經(jīng)不相干的兩個人走到了一起，不是為了彼此索取，而是為了共同扶持，一起成長。

現(xiàn)實生活中。很多人把愛等同于“被愛”，而非“去愛”，并且把物質(zhì)性的條件視為愛的主要衡量標準。其結果是，婚姻也越來越像現(xiàn)代社會的消費行為：結婚率降低，離婚率升高，各種欺騙頻繁發(fā)生。

愛和婚姻，不應該被功利化和公式化。它們應該能提升我們的生活品質(zhì)，豐富我們的精神世界，而非用來填補我們內(nèi)心的空虛和匱乏。

真正的穩(wěn)定。是那種建立在給予和分享基礎上的兩性關系，而非索取與獨占。唯有如此。愛才可能更深刻，婚姻才可能長久。