現(xiàn)時代手機(jī)是尋常物,中小學(xué)生人人會玩手機(jī),這在給中小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)帶來便捷的同時,也使得部分學(xué)生不同程度地患上了“手機(jī)依賴癥”,并導(dǎo)致了一些不好的后果。比如有的學(xué)生因沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、不良小說而引發(fā)親子沖突、師生矛盾。因此,對于是否允許中小學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)等移動智能設(shè)備的爭論一直存在。廣大群眾迫切希望在全社會達(dá)成共識的基礎(chǔ)上做好“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的深度融合,探索出一條妥善解決新時代中小學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)的可行路徑來。
筆者由于工作調(diào)動的原因,正好經(jīng)歷了兩所不同“手機(jī)管理”模式的學(xué)校。一所學(xué)校對于手機(jī)所采取的措施是“嚴(yán)防死守”,絕不允許學(xué)生將手機(jī)帶入學(xué)校。初犯者的手機(jī)被沒收后一般由班主任代為保管,學(xué)生寫保證書;屢犯者則請家長到校協(xié)同處理,簽訂好協(xié)議,并視情況勒令學(xué)生回家反思數(shù)天。一般而言,這些暗地里將手機(jī)帶入學(xué)校的學(xué)生,在手機(jī)被沒收后其情緒通常會比較激動,容易做出一些沖動的行為,導(dǎo)致學(xué)校的管理壓力較大,師生之間,特別是班主任與學(xué)生之間關(guān)系比較緊張。而另一所學(xué)校則允許學(xué)生在一定時間段、一定范圍內(nèi)使用手機(jī),學(xué)生可以用手機(jī)打打電話、聽聽音樂、瀏覽資訊、檢索資料、看看小說。這樣勞逸結(jié)合,起到了正循環(huán)的作用,即便學(xué)生超時間、超范圍使用手機(jī)被發(fā)現(xiàn)后,學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)也相對較小,一般均能坦然面對并知錯就改,師生關(guān)系相對和諧。
基于上述現(xiàn)象,筆者認(rèn)為在處理手機(jī)進(jìn)校園問題上,“放”比“禁”要好。因為00后從小就接觸移動智能設(shè)備,他們身上或多或少散發(fā)著一種獨立思考、自由表達(dá)、追求參與的獨特精神氣質(zhì),而這種精神氣質(zhì)高度契合著這個推崇互動、共享、協(xié)作的信息時代?!吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》就將“信息意識”作為發(fā)展的要點之一,強(qiáng)調(diào)學(xué)生能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息,具有數(shù)字化生存能力,主動適應(yīng)信息化發(fā)展趨勢,具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識。因此,學(xué)校采取“放”的措施,既符合00后的精神氣質(zhì),又順應(yīng)了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對學(xué)生提出的要求,還能贏得學(xué)生對學(xué)校工作的認(rèn)同和支持。
當(dāng)然,對于手機(jī)進(jìn)校園問題,一味地講求“放”,也是不妥當(dāng)?shù)?,我們?yīng)當(dāng)多管齊下,在“放”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步做好“管”的工作。
首先,地方政府要盡快形成區(qū)域性規(guī)范中小學(xué)生使用手機(jī)的地方性法規(guī),建立健全制度機(jī)制,讓中小學(xué)生使用手機(jī)不再“羞羞答答”,讓教師處理手機(jī)違規(guī)問題不再“畏手畏腳”,讓家庭、學(xué)校、社會有章可循、依規(guī)辦事,切實增強(qiáng)主體責(zé)任,解決好管理中安全顧慮的“最后一公里”。
其次,學(xué)校要主動作為、理性看待、適度引導(dǎo)、合理約束,要從中小學(xué)生的現(xiàn)實需要出發(fā),開設(shè)“如何玩轉(zhuǎn)手機(jī)”“如何使用網(wǎng)絡(luò)”“如何競技游戲”“如何開發(fā)程序”“如何利用閑暇時間”等寓教于樂的校本課程,并結(jié)合主題班會、專家講座等多種形式開展專題教育,時時提醒學(xué)生對待任何事物都要保持一種適可而止、適量而止、適時而止的心態(tài),懂得過則為災(zāi)的道理。同時,學(xué)校還應(yīng)進(jìn)一步明確手機(jī)使用的規(guī)范要求,將手機(jī)使用納入班級公約管理,可在與學(xué)生達(dá)成共識的基礎(chǔ)上設(shè)立手機(jī)存放的規(guī)定時間、專門區(qū)域,并指定專人管理,多渠道引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識、科學(xué)對待、合理使用手機(jī),引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制網(wǎng)絡(luò)游戲,自覺過濾不良信息,自覺杜絕不法行為。
最后,家長要做到樹榜樣、重陪伴、會疏導(dǎo)、能配合,承擔(dān)好對孩子的監(jiān)管職責(zé),自覺放下手機(jī)陪同孩子成長,加強(qiáng)與孩子的溝通交流,及時發(fā)現(xiàn)、制止和矯正孩子過度使用手機(jī)、不當(dāng)消費等行為,必要時主動尋求心理咨詢等專業(yè)幫助,與孩子共同直面手機(jī)使用的問題。
除了做好“放”和“管”的工作外,我們還應(yīng)做好“醒”的工作。
學(xué)習(xí)科學(xué)告訴我們,學(xué)習(xí)是與生俱來的,人天生就是愛學(xué)習(xí)且會學(xué)習(xí)的。著名教育家葉圣陶先生說過,“教是為了不教”,將這句話引申開來,就是“管是為了不管”。教育的過程就是由一點一滴的幫扶到最終放手的過程,孩子需要與其年齡、能力相當(dāng)?shù)淖杂?。從某種意義上說,嚴(yán)格的、剛性的管理在一定程度上可以快速提高教學(xué)效益,但這是不是教育的最終追求?教育究竟要“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”?在面對越來越復(fù)雜的自然和社會現(xiàn)象時,一個習(xí)慣了被管理的人究竟能走多遠(yuǎn)?這些都是作為新時代教育者的我們所不得不思考的問題。我想,只有最大限度地滿足學(xué)生全面發(fā)展需求,激發(fā)他們潛在的內(nèi)驅(qū)力和自控力,幫助他們共同找尋未來最適合的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展路徑,培養(yǎng)他們孜孜不倦、果斷勇敢的執(zhí)行力,學(xué)生才會形成根植內(nèi)心的修養(yǎng)、有所約束的自由、無需提醒的自覺,才會變成手機(jī)的主人,而不是手機(jī)的奴隸。
立足當(dāng)下,在對待手機(jī)進(jìn)校園的問題上,我們既不能禁錮學(xué)生的思維,禁止他們使用手機(jī),做一個現(xiàn)代社會的野蠻人,也不能完全放任自流,使他們成為文明世界的叛道者,最好的做法就是將“放”“管”“醒”有機(jī)結(jié)合,在“放”中“管”,在“管”中“醒”,讓學(xué)生真正成為復(fù)雜時代的明白人,信息時代的自制者,未來社會的信息達(dá)人。
【童先峰,江蘇省張家港市崇真中學(xué)副校長,高級教師】
責(zé)任編輯︱李 詩
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