■李 飄/湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院
縱觀高職航空服務(wù)專業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)的開展,禮儀和形體訓(xùn)練可以說(shuō)是其重要組成部分。良好的禮儀和形體可以給乘客一個(gè)直觀的感知。倘若客艙服務(wù)人員具備良好的禮儀和形體,乘客在直觀視覺(jué)沖擊上會(huì)樂(lè)于接受這個(gè)客艙服務(wù)人員所提供的服務(wù)。倘若客艙服務(wù)人員的禮儀或形體差強(qiáng)人意,乘客自然不愿意接受服務(wù),甚至不愿意再來(lái)這個(gè)航空公司,由此影響了航空公司的利益。針對(duì)這一情況,我們需要在教學(xué)活動(dòng)開展中,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)禮儀與形體訓(xùn)練。但是在傳統(tǒng)的航空服務(wù)專業(yè)禮儀與形體訓(xùn)練課程教學(xué)活動(dòng)開展中,盡管教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了的大量的訓(xùn)練,但是在教學(xué)結(jié)束之后,我們?nèi)钥梢园l(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在內(nèi)在和外在等方面存在諸多問(wèn)題。諸如在內(nèi)在方面,不少學(xué)生仍無(wú)法做到禮讓,做事感情用事,易沖動(dòng);在外在方面,不少學(xué)生仍是彎腰駝背,不敢直視他人,甚至在穿著上仍是過(guò)渡地追趕時(shí)尚潮流,奇裝異服。出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因涉及到家庭、社會(huì)、教學(xué)等方面,在本文中,我主要從教學(xué)方面來(lái)進(jìn)行分析,并指出教師要如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。
在傳統(tǒng)的高職航空服務(wù)專業(yè)禮儀與形體訓(xùn)練課程教學(xué)活動(dòng)開展中,大部分教師仍是將知識(shí)傳授作為主要手段,一些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)教師的行為與其所講授的內(nèi)容不相符。這就使學(xué)生在認(rèn)知層面出現(xiàn)了矛盾,究竟要學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)教材還是學(xué)習(xí)教師呢?針對(duì)這一情況,需要教師真正地?fù)?dān)起教書育人的責(zé)任,身先垂范,為學(xué)生做出示范榜樣的作用。比如說(shuō),我們?cè)趯?duì)學(xué)生的站立進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候,教師教給學(xué)生如何站,其首先要做到這樣站。如此,在教師的親身引導(dǎo)下,學(xué)生自然會(huì)對(duì)其所講授的禮儀與形體內(nèi)容有深刻的理解。同時(shí)也會(huì)在教師的熏陶下,潛移默化地形成良好的禮儀與形體。
除此之外,良好的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的禮儀養(yǎng)成有著重要的作用。倘若學(xué)生沒(méi)有高尚的思想道德意識(shí),就算教師花再大的力氣也無(wú)法使學(xué)生將所學(xué)到的禮儀內(nèi)容深入到其骨血之中。要想真正地提升學(xué)生的禮儀水平,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,借助思想道德教育來(lái)提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng),利用素養(yǎng)來(lái)提升學(xué)生的禮儀水平。
通過(guò)對(duì)大部分高職航空服務(wù)專業(yè)禮儀與形體訓(xùn)練課程教學(xué)活動(dòng)的開展情況進(jìn)行調(diào)查我發(fā)現(xiàn),不少擔(dān)任禮儀、形體教學(xué)的教師其實(shí)就是普通的教師,他們?cè)谟邢薜挠H身經(jīng)歷下,難以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的指導(dǎo)。針對(duì)這一情況,學(xué)??梢云刚?qǐng)專業(yè)的客艙服務(wù)人員來(lái)對(duì)學(xué)生的禮儀與形體進(jìn)行訓(xùn)練,也可以對(duì)本校的一線教師進(jìn)行訓(xùn)練。因?yàn)楸M管客艙服務(wù)人員具備豐富的實(shí)操經(jīng)驗(yàn),但是其理論知識(shí)是有限的。而對(duì)一線教師進(jìn)行訓(xùn)練,不僅可以提升其自身的禮儀與形體,還可以將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),如此提高訓(xùn)練水平。
航空服務(wù)專業(yè)開展形體訓(xùn)練活動(dòng)的主要目的是塑造學(xué)生優(yōu)美的體型和高雅的儀態(tài)。但是,在實(shí)際的形體訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)開展中,由于執(zhí)教的形體老師大都是來(lái)自于不同的舞蹈專業(yè)的,其在教學(xué)活動(dòng)開展中會(huì)無(wú)意識(shí)地將一些與舞蹈有關(guān)的內(nèi)容融入其中,忽視了學(xué)生的接受能力。大部分學(xué)生在中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)參與中,很少接受舞蹈訓(xùn)練,其肢體不協(xié)調(diào)甚至是肢體較為僵硬。而形體教師將專業(yè)的舞蹈動(dòng)作引入其中,會(huì)無(wú)形之中對(duì)學(xué)生的身體造成一定的損傷。針對(duì)這一情況,形體教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,首先可以借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)一些標(biāo)準(zhǔn)的形體、體態(tài)等,借此使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到什么樣的形體才是美的,什么樣的儀態(tài)才是美的,如此在美的感召下,學(xué)生自然會(huì)樹立起正確形體意識(shí),對(duì)塑造一個(gè)優(yōu)美的形體產(chǎn)生向往。然后,在教學(xué)活動(dòng)開展中,教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,掌握好訓(xùn)練力度。比如說(shuō),在對(duì)學(xué)生的身體柔韌性進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候,由于學(xué)生的身體已經(jīng)定型,且沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ),此時(shí)就需要降低訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)和力度,避免學(xué)生在訓(xùn)練中受到傷害。除此之外,教師還要根據(jù)教學(xué)所需,選擇不同的舞蹈來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形體塑造和氣質(zhì)培養(yǎng)。比如說(shuō),對(duì)于學(xué)生彎腰駝背這一情況,教師可以借助我國(guó)古典舞蹈來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。如此,在訓(xùn)練過(guò)程中,不僅可以改變學(xué)生的形體,還可以使其在優(yōu)美的舞蹈中受到古典藝術(shù)的熏陶,為其氣質(zhì)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
除了以上所提及的幾個(gè)問(wèn)題,當(dāng)前的航空服務(wù)專業(yè)禮儀與形體訓(xùn)練課程教學(xué)還存在其他問(wèn)題,在此不做一一舉例??傊?,教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,需要采取多樣化的手段,將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,借此提高教學(xué)質(zhì)量。
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