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      淺析文化自信的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值

      2018-11-13 12:04:08桂姍
      山東青年 2018年9期
      關(guān)鍵詞:時(shí)代價(jià)值文化自信內(nèi)涵

      桂姍

      摘 要:當(dāng)今時(shí)代,文化軟實(shí)力對(duì)提升綜合國(guó)力起著至關(guān)重要的作用。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)文化自信的內(nèi)涵,探索其時(shí)代價(jià)值,對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)、建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著十分重要的意義。

      關(guān)鍵詞:文化自信;內(nèi)涵;時(shí)代價(jià)值

      一、文化自信的定義

      顧名思義,自信就是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定與相信。文化自信是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定以及對(duì)其文化生命力持有的堅(jiān)定信心。

      二、 文化自信的基礎(chǔ)和源泉

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信,在 “七一”講話中,習(xí)總書記指出,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義主義先進(jìn)文化,積淀中華民族最深層次的精神追求,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

      1、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了文化自信的歷史根基。在五千多年的歷史進(jìn)程中,中華民族孕育了燦爛輝煌、舉世矚目的文化,使得中華民族長(zhǎng)期處于世界文明國(guó)度之巔。中國(guó)的科學(xué)技術(shù)曾連續(xù)14個(gè)世紀(jì)處于世界領(lǐng)先水平;中國(guó)的文字、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想等也輻射影響到東亞和東南亞國(guó)家,顯示了中華民族的文化魅力。

      近代以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力開始減弱。但是傳統(tǒng)文化并未失傳,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是我們提高文化自信和增進(jìn)價(jià)值認(rèn)同的重要來(lái)源。中華傳統(tǒng)文化中包含的道德倫理、價(jià)值觀念、人文精神等對(duì)于我們今天提高國(guó)民素質(zhì)、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量、提升綜合國(guó)力仍有非常重要的借鑒意義。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興,要重塑文化自信,就必須對(duì)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)基因進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,使之與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。

      2、革命文化豐富了文化自信的精神內(nèi)涵。

      首先,革命理論增強(qiáng)文化自信的底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造了具有中國(guó)特色的革命理論。革命理論是被實(shí)踐證明了的科學(xué)的、正確的理論,它指導(dǎo)中國(guó)人民取得了革命的勝利,充實(shí)了文化自信的底氣。

      其次,革命理想提供了文化自信的動(dòng)力。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員要有堅(jiān)定的理想信念,把理想信念比喻為精神上的“鈣”,如果缺“鈣”,就會(huì)得軟骨病。鄧小平同志也曾指出,我們過(guò)去之所以能夠排除千難萬(wàn)險(xiǎn),走出困境,取得革命的勝利,就是因?yàn)槲覀冇袌?jiān)定的理想信念。崇高的革命理想指引我們奮斗的目標(biāo)和前進(jìn)的方向,是我們不斷前進(jìn)的精神支柱,也是文化自信的精神動(dòng)力。

      再次,革命道德促進(jìn)文明風(fēng)尚的形成。在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中,共產(chǎn)黨人以唯物史觀為指導(dǎo),樹立了嚴(yán)格的道德規(guī)范。在土地革命時(shí)期,毛澤東制定了“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”的教條;在抗戰(zhàn)時(shí)期,毛主席在《紀(jì)念白求恩》的悼文中,號(hào)召我們黨學(xué)習(xí)國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩同志毫不利己、專門利人的精神;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛主席在七屆二中全會(huì)上指出共產(chǎn)黨員要繼續(xù)保持三大優(yōu)良作風(fēng)等等。在革命的艱苦歲月里,共產(chǎn)黨始終遵守道德規(guī)范,恪守道德戒律,不越雷池一步,塑造了在人民群眾心中的光輝形象。

      一直到今天,革命道德仍然是我們寶貴的精神財(cái)富,它指引我們以國(guó)家利益和民族利益為先,抵制腐朽思想、凈化人際關(guān)系、樹立浩然正氣,培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

      3、社會(huì)主義先進(jìn)文化賦予了文化自信的時(shí)代特征。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在馬克思主義的指導(dǎo)下,在新民主主義文化的基礎(chǔ)上,立足于中國(guó)實(shí)際,吸收國(guó)外文化的有益成果進(jìn)行的文化創(chuàng)新。完善創(chuàng)新的新時(shí)期文化具有鮮明的民族性和時(shí)代性。

      在2008年2月25日的韓國(guó)平昌冬奧會(huì)閉幕式上,作為下一屆冬奧會(huì)的主辦方,中國(guó)展示了精彩的8分鐘表演,表演將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)元素相結(jié)合,向觀眾展示了中國(guó)長(zhǎng)城、鳳凰開屏、京劇表演、中國(guó)高鐵、大飛機(jī)、天眼等項(xiàng)目,體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化向世界傳達(dá)的文化自信。

      三、文化自信與“三個(gè)自信”的關(guān)系

      1、文化自信道路自信的基礎(chǔ)。自古以來(lái),中華民族就是愛好和平、崇德向善的禮儀之邦,世世代代都有對(duì)人人平等、富足和諧的“天下為公”的大同社會(huì)的美好向往和追求,這是我們一以貫之的文化傳統(tǒng)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)理想,我們歷經(jīng)挫折,上下求索,最后選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路,堅(jiān)信這條道路是創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。由此可見,中國(guó)特色社會(huì)主義道路正是結(jié)合我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)、價(jià)值追求和基本國(guó)情而做出的選擇。道路自信源于文化自信。

      2、文化自信是理論自信的基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)文化傳統(tǒng)相結(jié)合而創(chuàng)造的具有中國(guó)特色的理論體系,它反映了中華民族的根本利益和理想信念。事實(shí)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論是科學(xué)的、正確的理論,在它的指引下,我們建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,確立了改革開放的基本國(guó)策,制定了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了可喜的成就。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的自信,核心是對(duì)真理的自信,對(duì)價(jià)值的自信,歸根結(jié)底是對(duì)文化的自信。

      3、文化自信是制度自信的基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)共產(chǎn)黨立足于中國(guó)國(guó)情,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,以保障人民群眾權(quán)益為目的而創(chuàng)設(shè)的社會(huì)制度,它不同于其他國(guó)家的制度模式,反映和折射出中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)的是中華民族獨(dú)特的實(shí)踐自信、審美自信。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是對(duì)中國(guó)人民實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),根植于中華文化的土壤。以制度的形式確立的活動(dòng)準(zhǔn)則和行為規(guī)范無(wú)不打上文化的烙印。因此制度自信源于文化自信。

      四、 文化自信的時(shí)代價(jià)值

      1、 文化自信匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!?“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!边@段話說(shuō)明一方面文化自信、文化的繁榮興盛是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件;另一方面,中華民族偉大復(fù)興必須包含文化繁榮興盛的內(nèi)容。

      中華文化是中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化與外來(lái)文化不斷交流碰撞融合,形成了中華民族獨(dú)特的精神世界。中華文明是世界文明古國(guó)中唯一文明不曾斷層的國(guó)家,顯示了中華文化強(qiáng)大的生命力和感召力。它是構(gòu)建精神家園、增進(jìn)價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高人的素質(zhì)等方面發(fā)揮重要的作用。增強(qiáng)文化自信,就能統(tǒng)一思想、形成共識(shí)、凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

      2、 文化自信奠定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的牢固基石。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在馬克思主義指導(dǎo)下,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),立足于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐,吸收借鑒人類文明有益成果的基礎(chǔ)上形成的價(jià)值觀念體系。文化的核心就是價(jià)值觀,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀滋生于中華文化的沃土,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的牢固確立來(lái)自于高度的文化自信。

      3、文化自信激發(fā)堅(jiān)忍不拔、砥礪奮進(jìn)的時(shí)代精神。

      文化自信是凝聚中國(guó)力量的向心力,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中孕育的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、兩彈一星精神、大慶精神、抗洪精神等,是激勵(lì)中國(guó)人民披荊斬棘、奮勇前進(jìn)、開拓創(chuàng)新的信念路標(biāo)。這種精神是根植于中華文化的土壤,結(jié)合時(shí)代的特征而形成的,體現(xiàn)了鮮明的文化自信?,F(xiàn)如今,我們進(jìn)入決勝全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期,我們遇到的困難會(huì)更大,矛盾會(huì)更多,更需要堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)拼搏的時(shí)代精神。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]馬榮,徐東.文化自信和文化自覺的哲學(xué)內(nèi)涵與歷史根基[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2018,36(04):97-102.

      [2]魏曉喻.習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想及其時(shí)代價(jià)值[J].法制與社會(huì),2018(17):196-197.

      [3] 陳印. 文化自信的內(nèi)涵解讀與時(shí)代價(jià)值[N]. 寧波日?qǐng)?bào),2018-05-24(008).

      (作者單位:武漢晴川學(xué)院,湖北 武漢 430204)

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