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      基于地方文化的城市公園入口景觀設(shè)計

      2018-11-12 09:37:24王麗娜吳國璽李滿園
      安徽建筑 2018年6期
      關(guān)鍵詞:中央公園許昌市城市公園

      王麗娜,吳國璽,李滿園

      (1.中原工學(xué)院建筑工程學(xué)院,河南 鄭州 451191 2.許昌學(xué)院城鄉(xiāng)規(guī)劃與園林學(xué)院,河南 許昌 461000)

      城市公園是人們休閑娛樂、強(qiáng)身健體的空間,也是人們進(jìn)行社交互動、文化傳播的重要場所,與城市道路、街區(qū)等一起共同構(gòu)成城市公共空間。城市公園入口具有人口安全疏散的功能,在城市公園設(shè)計中起到重要作用。但是在入口設(shè)計中,存在著地方特色設(shè)計不明顯,景觀“趨同化”的趨勢,因此,對城市公園入口設(shè)計的研究十分迫切。從人性化設(shè)計的角度思考,以許昌市中央公園入口空間設(shè)計為例,從空間布局、功能組成、植物景觀、交通組織、行為活動以及特色與文化等方面進(jìn)行調(diào)查研究和景觀設(shè)計,塑造城市文化,提出提升改造策略,對引導(dǎo)城市公園入口空間設(shè)計,具有非常重要的意義。

      1 項目基本概況

      1.1 中央公園的位置

      許昌市中央公園(以下簡稱中央公園)南起中心城區(qū)的蓮城大道,北至許昌市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)尚德路,全長7.6km,用地面積16.8km2。中央公園設(shè)計秉承中國傳統(tǒng)思想的“中軸對稱”的理念,將地域文化與自然景觀融合。規(guī)劃為主城區(qū)行政辦公區(qū)段、中央生態(tài)區(qū)段、創(chuàng)智創(chuàng)業(yè)區(qū)段3個區(qū)段,智慧之源、科技之星、幸福之門、未來之光4個重要節(jié)點,形成“一軸連雙城,一園四節(jié)點”的中央公園空間布局(圖1)。

      中央公園入口由景觀石、草坪和開敞空間組成,面積約1790m2,入口景觀石寬約6m、高約3.5m(如圖2),是整個入口空間的視覺焦點,整體入口空間造型以“方”形為主,包括方形地形、方形草坪、方形石柱、方形鋪裝等。視線通透開闊,可直視水面。

      1.2 許昌市文化資源調(diào)查

      許昌市是一個歷史文化豐富的古城,擁有豐富的曹魏文化、蓮城文化、鈞瓷文化、越調(diào)文化等。許昌市地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富,其中國家級3項、省級25項、許昌市級106項(表1),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是許昌市文化的基礎(chǔ),也是許昌市景觀設(shè)計的基石。

      許昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一覽表 表1

      1.3 公園入口景觀綜合評價

      1.3.1 公園入口景觀調(diào)查

      采用訪談法、問卷調(diào)查法、行為觀察法等方法對公園入口景觀調(diào)查,通過行為活動主體參與景觀設(shè)計,分析使用人群的活動時間和活動類型,從人性的角度、人體工程學(xué)角度出發(fā),考慮不同人群的實際需求,完善基本的附屬設(shè)施和功能,獲得游客的舒適感、認(rèn)同感和歸屬感。選擇南起永昌東路,北至萬通街,西起青梅路,東至竹林路,范圍內(nèi)入口共7個,其中休閑廣場入口(以下簡稱入口)為主要調(diào)研對象。此次調(diào)研主要內(nèi)容包括空間布局、功能組成、景觀要素、道路交通、行為活動及文化特色6個方面(圖3)。

      圖3 入口游客滿意度調(diào)查

      隨機(jī)在入口空間內(nèi)抽取訪問對象,了解游客對入口的需求意愿以及影響行為活動的因素,對規(guī)劃現(xiàn)狀評價并提出改善建議。發(fā)放問卷60份,收回有效問卷50份,通過問卷調(diào)查問分析(如圖3)。游客最滿意的是入口空間比較開闊,而小品設(shè)施的設(shè)計和文化特色的表達(dá)還有改進(jìn)之處,有40%活動主體表示希望能增設(shè)休息設(shè)施以及增加高大喬木遮蔭。

      1.3.2 公園入口景觀分析

      入口空間環(huán)境的整體設(shè)計良好,但也存在一定的問題,其空間評價如表2所示。

      中央公園入口空間評價 表2

      2 公園入口設(shè)計存在的問題

      針對中央公園入口空間的調(diào)查,整體來看,入口空間整體開闊,疏散作用較為突出,整體景觀效果良好。此入口存在的問題與挑戰(zhàn)是中央公園其余入口空間普遍存在的問題。根據(jù)實地調(diào)研結(jié)果分析,總結(jié)出中央公園入口空間設(shè)計存在以下問題。

      2.1 空間銜接不緊密

      入口處的空間過渡,用方形石樁將公園與城市空間隔離,方法過硬、不太自然;實體建筑簡單,景觀石未能展示地域標(biāo)志,未能發(fā)揮其在整個公園的地位;空間引導(dǎo)過大而空泛,未能清晰引導(dǎo)游客流向,最終呈現(xiàn)各部分空間銜接不緊密,缺失節(jié)奏感(圖4)。

      2.2 文化內(nèi)涵缺失

      入口空間由簡單的小品和綠地組成,缺乏當(dāng)?shù)匚幕睾筒牧希瑢τ谠S昌文化元素的挖掘深度不夠。未能將地域文化與公園景觀設(shè)計融為一體,沒有發(fā)揮好城市公園傳承當(dāng)?shù)匚幕穆氊?zé)。游客不能在休閑娛樂中了解當(dāng)?shù)匚幕y體會到許昌文化魅力(圖4)。

      圖4 入口設(shè)施現(xiàn)狀

      2.3 軟硬質(zhì)景觀不平衡

      入口存在硬質(zhì)鋪裝面積過大,綠量較少,植物配置缺少對生態(tài)多樣性的考慮,植物在空間中主要起點綴和邊界的作用,功能性景觀單調(diào)乏味。入口小品設(shè)施簡單,目前有木座椅1把,放置在休閑廣場中部位置,指示標(biāo)識不夠明確,指引性差;另外基礎(chǔ)設(shè)施布置不到位,服務(wù)范圍小,未考慮殘疾人坡道等的設(shè)置(圖4)。

      2.4 植物空間配置單一

      入口空間的植物主要采用規(guī)則式配置,主要以“喬-灌-草”、“喬-灌”的方式配置。入口西側(cè)規(guī)則式種植了珊瑚樹,周圍缺少遮蔭作用的大喬木,空間感雖然強(qiáng)烈,也給人以單板的感受,入口空間東側(cè)植物配置采用自由式(如表3),讓入口空間疏密有致,但垂直方向缺乏層次感(圖4)。

      2.5 人性化設(shè)計缺失

      休閑娛樂設(shè)施:休憩設(shè)施單一,部分坐凳未從舒適度考慮,也無可供娛樂和遮擋風(fēng)雨的設(shè)施。道路交通:入口的道路、觀景平臺的設(shè)計多以健康人群使用角度為出發(fā)點,忽略了殘疾人的特殊需要,未發(fā)現(xiàn)有殘疾人通道和盲道,幾乎沒有考慮停車場地的設(shè)計。安全設(shè)施:入口濱水區(qū)的安全設(shè)施考慮不周全,風(fēng)險較高。

      中央公園入口空間植物配置方式 表3

      3 城市公園入口景觀設(shè)計

      針對入口存在的上述問題以及對游客的需求分析,結(jié)合場地周邊的環(huán)境整體考慮,在不破壞軸線感的同時力求營造出一個充滿活力、特色鮮明又富有蓮城文化內(nèi)涵的入口空間,提出許昌市中央公園入口景觀設(shè)計提升改造策略。

      3.1 地方文化的挖掘提煉

      許昌是一座具有悠久歷史的文化古城,在眾多歷史文化中,中央公園力求在城市中軸線上成為許昌市的“新”坐標(biāo),必須要突出許昌特色文化。三國文化在“春秋樓”、“曹丞相府”、“霸陵橋”等多處傳承與發(fā)揚,蓮城文化目前在“西湖公園”和其它小景觀點綴出現(xiàn),因此,“蓮城文化”必將在中央公園發(fā)揮舉足輕重的地位。深入研究許昌市的文化傳統(tǒng)、民風(fēng)民俗和歷史文脈,利用抽象、具象、想象的手法,運用浮雕或透雕的形式與大型雕像配合設(shè)置,起到豐富景觀造型和渲染氛圍的作用。小品設(shè)施采用仿古木質(zhì)并刻有“蓮”紋絡(luò),造型簡潔大方,與“蓮城文化”主題整體風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。

      3.2 視覺景觀的抽象表達(dá)

      在城市公園入口設(shè)計中,景觀是空間和物體所構(gòu)成的窗口,不僅要融入地方文化符號,還要充分把握地方的文化性與地域性,設(shè)計豐富的景觀層次。中央公園是以“城市中軸線”、“水景觀”、“新”坐標(biāo)為特色的城市公園,在入口空間選取“水文化”、“蓮城文化”為文化主題,有序鏈接許昌市三國文化與水、與蓮的淵源。入口廣場中心設(shè)有景觀石,景觀石本身體量雖大,但因廣場面積較大,不能凸顯其在入口乃至整個公園的地位,建議采用具有許昌文化符號的大型雕像取締相對渺小的景觀石作為入口標(biāo)志。作為周圍360°視覺焦點,以強(qiáng)化入口在整個公園乃至城市的地位。

      3.3 公園功能的序列引導(dǎo)

      入口空間根據(jù)“外圍過渡-實體空間-引導(dǎo)空間”的序列,將空間進(jìn)行拆分、嫁接、重組,通過空間的縮放以及流線方向設(shè)計劃分不同功能空間。如:①拆分,縮小入口空間,用人車分流的方法引導(dǎo)游客進(jìn)入過渡空間,引導(dǎo)車流進(jìn)入車行游覽道路或停車區(qū)域,預(yù)留出消防道路和殘疾人坡道;②嫁接,在過渡空間用嫁接曲、直、折的線條軟化硬質(zhì)效果,同時可劃分出多種功能空間;③重組,擴(kuò)大疏散面積,從過渡空間到實體建筑空間形成由小到大的序列,形成第一次重組,建筑實體與園內(nèi)引導(dǎo)空間二次重組,處理面(建筑實體空間)與面(園內(nèi)引導(dǎo)空間)、面(建筑實體空間)與線(園路)、面(建筑實體空間)與點(標(biāo)志物)之間的關(guān)系。

      3.4 生態(tài)景觀的修復(fù)設(shè)計

      入口為了滿足人流的聚散,一般會設(shè)置大面積的廣場,植物的綠化率相對較低。入口空間也是游客到達(dá)、停留、休憩的重要場所,軟硬景觀應(yīng)合理布置。入口以植物多樣性、生態(tài)性為基本原則,以種植本土植物為主,采用“喬-灌-草”相結(jié)合的多樣性種植方法,對植物景觀塑造新奇的形狀,豐富植物的色彩,選擇多種植物品種,增加綠化的同時吸引人流,用植物景觀對空間進(jìn)行有序隔離,自然圍合。

      4 結(jié)束語

      隨著城市的空間增長,城市居民越來越多的選擇公園釋放壓力,傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計是偏重精品的設(shè)計,忽視了人性與文化的需求,因此,與市民生活息息相關(guān)的公園形成與發(fā)展應(yīng)充分尊重使用主體的意愿設(shè)計、建設(shè)。從設(shè)計之初的走訪、調(diào)研,到建設(shè)之中的使用者行為觀察,再到建設(shè)完成后的使用后評價,人性參與要貫穿設(shè)計的始終。另外,入口空間文化的選擇上要選擇能夠代表地域特色的文化標(biāo)識,切勿所有文化一擁而上,不分節(jié)點的平鋪直述,才能讓當(dāng)?shù)厥忻癞a(chǎn)生文化自豪感和文化自信心。只有這樣,才能設(shè)計一種可愉悅身心、寄托心靈、富于意義的人性化入口空間。

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