中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的路徑選擇

于明雪

摘要：“人類命運(yùn)共同體”理念在十八大以來(lái)受到世界各國(guó)的廣泛關(guān)注與熱議，中國(guó)應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)“人類命運(yùn)共同體”理論層面在國(guó)際國(guó)內(nèi)方面的倡導(dǎo)與學(xué)習(xí)，充分利用“一帶一路”倡議等多種途徑推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”在實(shí)踐層面的落實(shí)與構(gòu)建，積極倡導(dǎo)更加公正合理的國(guó)際規(guī)則與國(guó)際秩序推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序走向合理化三種途徑，加強(qiáng)中國(guó)踐行構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念的理論與實(shí)踐力度，推動(dòng)國(guó)際秩序和國(guó)際體系更加公正化、合理化。

關(guān)鍵詞：人類命運(yùn)共同體 國(guó)際秩序 中國(guó)的路徑選擇

中圖分類號(hào)：D815 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）14-0184-02

繼黨的十八大報(bào)告中首次提出倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)后，黨的十九大報(bào)告中再次提及“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的主張，在國(guó)際社會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈共識(shí)及熱議。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化向著縱深方向發(fā)展、應(yīng)對(duì)“逆全球化”、推動(dòng)全球治理體系向著更加公正合理的方向發(fā)展發(fā)揮著重要的引領(lǐng)與表率作用，同時(shí)也彰顯著中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。而作為最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的道路中，選擇何種路徑加以引領(lǐng)，已成為國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)。

一、人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵

關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界各有解釋與論述，大多學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化在其中發(fā)揮了巨大作用，也有學(xué)者從全球治理、國(guó)家利益、世界的和平與發(fā)展、“一帶一路”等多種角度對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行解析。韓慶祥教授認(rèn)為堅(jiān)持共識(shí)、共建、共進(jìn)、共治、共享五大思想是習(xí)近平總書(shū)記“人類命運(yùn)共同體”思想的精髓與要義。[1]系統(tǒng)梳理習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合下對(duì)“人類命運(yùn)共同體”這一概念的闡述，我們不難看出“人類命運(yùn)共同體”這一理念，立足于世界、全球、人類這一整體性思維，旨在解決世界各國(guó)面臨的難題與困境，從而實(shí)現(xiàn)共建、共享、共贏的目標(biāo)。由此，我們可以從中總結(jié)出人類命運(yùn)共同體的概念，即：“21世紀(jì)由中國(guó)共產(chǎn)黨首先提出的、并被習(xí)近平總書(shū)記不斷充實(shí)和推動(dòng)的一種解決當(dāng)前國(guó)際難題的國(guó)際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略。”[2]這一理念的內(nèi)涵并非是一成不變的，而是隨著中國(guó)外交實(shí)踐的豐富、國(guó)際社會(huì)面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)而不斷得以豐富和發(fā)展。

二、人類命運(yùn)共同體提出的背景

（一）國(guó)際背景

黨的十九大報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期”[3]，21世紀(jì)的今天，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化深入發(fā)展，但同時(shí)也面臨諸多難題與挑戰(zhàn)。尤其是2008年金融危機(jī)爆發(fā)后，各國(guó)間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域間的博弈不斷升級(jí)，國(guó)際秩序和國(guó)際體系仍然存在著不公正不合理之處亟待改善。

在國(guó)際局勢(shì)出現(xiàn)重大調(diào)整之際，在經(jīng)濟(jì)全球化成為世界主流卻又兼具逆全球化并舉之時(shí)，在世界多極化趨勢(shì)明顯而和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題之時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記順應(yīng)世界潮流，適時(shí)提出“人類命運(yùn)共同體”思想，并隨著世界局勢(shì)的變化、各國(guó)交流互動(dòng)性的變化，不斷賦予這一思想新的、更加凝練具體的內(nèi)涵與闡釋。

（二）國(guó)內(nèi)背景

隨著改革開(kāi)放步伐的加快，黨的十九大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、生態(tài)等各方面成效顯著，但我國(guó)整體上仍面臨著實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的道路選擇、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題并未從根本上得以有效解決、中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的話語(yǔ)權(quán)仍需提升等一系列自身問(wèn)題。另外，中國(guó)的不斷崛起與壯大也引起了西方國(guó)家的敵視與遏制，他們質(zhì)疑中國(guó)的政策、理念發(fā)展道路與未來(lái)走向等，認(rèn)為中國(guó)的崛起已經(jīng)威脅到世界的和平與穩(wěn)定，中國(guó)被面臨“修昔底德陷阱”的尷尬境地。

習(xí)近平總書(shū)記提出的“人類命運(yùn)共同體”理念表達(dá)出中國(guó)是一個(gè)愛(ài)好和平、敢于承擔(dān)責(zé)任、并積極倡導(dǎo)世界各國(guó)參與全球治理的國(guó)家，同時(shí)也向世界證明了中國(guó)的發(fā)展壯大只會(huì)為世界各國(guó)的治國(guó)理政提供更多中國(guó)智慧、中國(guó)方案，而不會(huì)成為世界和平與發(fā)展之路中的強(qiáng)權(quán)者，同時(shí)也使得“中國(guó)威脅論”等言論不攻自破。

三、中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的路徑選擇

中國(guó)作為“人類命運(yùn)共同體”理念的首要提出者、積極倡導(dǎo)者，在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念融入各國(guó)發(fā)展過(guò)程中更應(yīng)發(fā)揮帶頭作用，提供更加具體、針對(duì)性操作性完善的實(shí)施路徑。

（一）加強(qiáng)“人類命運(yùn)共同體”理論層面的倡導(dǎo)與學(xué)習(xí)

習(xí)近平總書(shū)記提出的“人類命運(yùn)共同體”理念有著豐富而又深刻的內(nèi)涵，需要我們加強(qiáng)這一思想在國(guó)際國(guó)內(nèi)兩方面的傳播，提高其傳播的影響力。

首先，在國(guó)際方面，中國(guó)需要加快人才培養(yǎng)力度，加快政界、學(xué)術(shù)界、文藝界等不同階層、民間團(tuán)體向世界各國(guó)宣傳“人類命運(yùn)共同體”給全世界帶來(lái)的機(jī)遇，將這一思想蘊(yùn)含的豐富理念融入中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流等各方面，使世界各國(guó)政體及人民大眾都能理解并接受“人類命運(yùn)共同體”這一思想的深刻內(nèi)涵，為促進(jìn)世界各國(guó)的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案與中國(guó)智慧。

其次，在國(guó)內(nèi)方面，“人類命運(yùn)共同體”概念首先是由中國(guó)共產(chǎn)黨提出并倡導(dǎo)的理念，旨在為推動(dòng)全球治理提供中國(guó)方案。因此，黨員干部應(yīng)當(dāng)首先發(fā)揮其帶頭作用，學(xué)習(xí)這一理念的豐富內(nèi)涵并融入其應(yīng)對(duì)、處理內(nèi)政外交的各方面、各領(lǐng)域，及時(shí)向廣大人民群眾宣傳“人類命運(yùn)共同體”理念的中國(guó)及世界意義。學(xué)術(shù)界也要認(rèn)真鉆研習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”的最新講話及闡述，創(chuàng)作出更多能夠被世界各國(guó)關(guān)注的、能夠引起人民群眾共鳴的、能夠有效推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”理念深入人心的理論研究成果。

（二）推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”實(shí)踐層面的落實(shí)與構(gòu)建

“人類命運(yùn)共同體”理念不僅要在理論上加以引導(dǎo)與構(gòu)建，而且要通過(guò)自身蘊(yùn)含的豐富理念與外交等各種途徑落實(shí)到具體實(shí)踐中，才能不斷提升其自身蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)，從容應(yīng)對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展難題與挑戰(zhàn)。

第一，推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”思想與五大發(fā)展理念協(xié)同并舉。人類命運(yùn)共同體理念要想在世界各國(guó)得以構(gòu)建與落實(shí)，必須與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享這五大發(fā)展理念聯(lián)動(dòng)發(fā)展。第一，要加強(qiáng)“創(chuàng)新”引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，推動(dòng)全球治理體系和秩序的更新與變革，超越甚至取代過(guò)去傳統(tǒng)的治理手段。第二，要強(qiáng)化“協(xié)調(diào)”理念對(duì)于世界各國(guó)發(fā)展的調(diào)節(jié)作用，從世界發(fā)展的全局出發(fā)，在維護(hù)中國(guó)自身發(fā)展利益的同時(shí)，注重維護(hù)世界各國(guó)的整體利益，做到普惠、均衡發(fā)展。第三，要著重踐行“綠色”發(fā)展理念。黨的十九大召開(kāi)之后，中國(guó)在生態(tài)治理問(wèn)題上以身作則，積極參與并推動(dòng)《巴黎氣候協(xié)定》的簽署生效，為全球生態(tài)治理貢獻(xiàn)了自己的一份綿薄之力。第四，應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮“開(kāi)放”理念給中國(guó)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，秉持“開(kāi)放”的發(fā)展理念推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。第五，十八大以來(lái)，中國(guó)為廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展提供了不同的范式與模本，今后中國(guó)仍然會(huì)按照“共享”的發(fā)展理念在國(guó)際人道主義等多方面為世界貢獻(xiàn)更多經(jīng)驗(yàn)與支持。

其次，促進(jìn)人類命運(yùn)共同體與“一帶一路”倡議良性互動(dòng)。

“一帶一路”倡議經(jīng)過(guò)近幾年的發(fā)酵發(fā)展與壯大，沿線、沿海國(guó)家的參與度明顯提升，在國(guó)際舞臺(tái)上日益發(fā)揮著不可磨滅的作用，在促進(jìn)世界各國(guó)的和平與發(fā)展道路中發(fā)揮著有效的協(xié)調(diào)作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“傲慢和偏見(jiàn)是文明交流互鑒的最大障礙。”[4]因此，中國(guó)應(yīng)繼續(xù)本著種文明相互借鑒、共同進(jìn)步的初心，充分利用“一帶一路”與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流與往來(lái)，從而發(fā)揮不同文明在歷史長(zhǎng)河中凝聚的獨(dú)特魅力和其中散發(fā)出的精神底蘊(yùn)。

（三）推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序走向合理化

“人類命運(yùn)共同體”思想的落實(shí)需要國(guó)際新秩序的支撐與保障，因此中國(guó)還需要在國(guó)際舞臺(tái)上推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序更加公正化、合理化，從而實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)的共贏共享。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)?！盵5]2017年底舉辦的“中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)”證明，中國(guó)已做好足夠的準(zhǔn)備與信心，并以實(shí)際行動(dòng)積極參與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，為世界的更好發(fā)展出謀劃策。因此，構(gòu)建、踐行“人類命運(yùn)共同體”理念，中國(guó)還需緊密圍繞《聯(lián)合國(guó)憲章》、進(jìn)一步思考如何制定一套詳細(xì)的、基于人類發(fā)展理念的、可實(shí)施的國(guó)際秩序規(guī)則，敦促世界各國(guó)遵守規(guī)章約定，并在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全、生態(tài)文明等各方面各盡其職、加強(qiáng)合作，促進(jìn)舊的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序與體系的更新?lián)Q代，從而使得世界各國(guó)踐行人類命運(yùn)共同體理念時(shí)都能有章可循、有法可依，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，加快人類命運(yùn)共同體理念的構(gòu)建。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“人類命運(yùn)共同體”理念作為習(xí)近平外交理念的精髓和處理國(guó)際關(guān)系的重要戰(zhàn)略思想，中國(guó)應(yīng)將更多精力關(guān)注于我國(guó)在推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的路徑選擇?？梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)國(guó)際國(guó)內(nèi)方面對(duì)“人類命運(yùn)共同體”理念的倡導(dǎo)與學(xué)習(xí)，利用“一帶一路”倡議推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”理念在實(shí)踐層面的落實(shí)與構(gòu)建，積極倡導(dǎo)更加公正合理的國(guó)際規(guī)則與國(guó)際秩序推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序走向合理化三種途徑，加強(qiáng)中國(guó)踐行構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念的理論與實(shí)踐力度，使得中國(guó)在實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的同時(shí)，與其他各國(guó)共同發(fā)展、互利共贏，從而建立更加公正、合理的國(guó)際秩序和國(guó)際體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓慶祥.為解決人類發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)“中國(guó)理論”——習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想[J].東岳論叢，2017（11）.

[2]張永紅，殷文貴.“人類命運(yùn)共同體”理念的生成、價(jià)值與實(shí)現(xiàn)[J].思想理論研究，2017（8）.

[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

[4]習(xí)近平.在聯(lián)合國(guó)教科文組織的演講[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-03-28.

[5]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟