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      新時代下“一帶一路”倡議中的“絲路精神”對當(dāng)代大學(xué)生的意義

      2018-10-31 12:08:44黃珊妹
      求知導(dǎo)刊 2018年22期
      關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生一帶一路意義

      黃珊妹

      摘 要:“一帶一路”倡議所體現(xiàn)出“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神對我國當(dāng)代大學(xué)生具有重要的現(xiàn)實意義:一是有利于大學(xué)生培養(yǎng)和平合作的精神;二是有利于樹立開放包容的理念;三是有利于端正互學(xué)互鑒的態(tài)度;四是有利于建立互利共贏的“共同體”意識。弘揚“一帶一路”的絲路精神是時代的發(fā)展需要,也是中國與世界共創(chuàng)和構(gòu)建人類命運“共同體”的發(fā)展需要。

      關(guān)鍵詞:“一帶一路”;絲路精神;當(dāng)代大學(xué)生;意義

      一、引言

      “一帶一路”倡議的提出與發(fā)展得到了全球許多國家的認(rèn)同與關(guān)注,也體現(xiàn)我國綜合國力在不斷提高不斷進(jìn)步。同時,“一帶一路”建設(shè)所體現(xiàn)的絲路精神也受到許多專家學(xué)者的研究和關(guān)注,正如王義桅所說:“一帶一路”是在21世紀(jì)弘揚“絲路精神”并將其提升到利益共同體、責(zé)任共同體、命運共同體高度,探尋中國夢與世界各國夢的相通、中國智慧與世界智慧的結(jié)合之道。因此,弘揚和研究絲路精神,對經(jīng)濟、政治、文化教育乃至人類的和諧相處和構(gòu)建人類命運共同體的愿景都具有重要的指導(dǎo)意義和借鑒意義。

      二、絲路精神的內(nèi)在旨趣

      “一帶一路”倡議的設(shè)想與順利實踐發(fā)展體現(xiàn)了作為四大文明古國之一且唯獨能保留至今的中國智慧、中國創(chuàng)造、中國方案以及中國力量的凸顯,思路精神作為“一帶一路”的文化之魂、內(nèi)在力量,經(jīng)過時空的維度,橫跨古今中外,用歷史的深度延續(xù)了千年的古絲綢之路的文化底蘊,體現(xiàn)了我國文化承前啟后、繼往開來的偉大創(chuàng)舉。2017年5月14日,我國國家主席習(xí)近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇上發(fā)表題為《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》的演講,深刻闡釋了“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的四個精神作為“一帶一路”的內(nèi)在精神底蘊。因此,絲路精神的內(nèi)在旨趣就是和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏,它的提出具有巨大的價值功能和現(xiàn)實意義。

      三、絲路精神的價值功能

      絲路精神的提出不僅體現(xiàn)在對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展,而且與當(dāng)前我國現(xiàn)實社會的文化指引和價值理念也是相通的,同時,對“一帶一路”倡議的實施與發(fā)展具有重要的推動作用和保證作用。

      首先,絲路精神與社會主義核心價值觀有同質(zhì)的關(guān)聯(lián)并推動社會主義核心價值觀的踐行與發(fā)展。在黨的十八大首次明確提出了社會主義核心價值觀,分別從國家層面、社會層面、個人層面來闡釋人民理想中的國家應(yīng)該具備的精神目標(biāo)和價值理念。雖然絲路精神與社會主義核心價值觀在歷史時間上、空間上的形成以及核心特征等方面存在些許差異,但兩者在以下幾個方面存在內(nèi)在統(tǒng)一的聯(lián)系。其一,兩者都是對中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。“關(guān)于中華文化的一系列重要論斷,標(biāo)志著我們黨對中華文化的認(rèn)知開始進(jìn)入到一個嶄新的歷史發(fā)展階段,開辟了我們黨作為執(zhí)政黨從戰(zhàn)略高度和基本國際大視野,自覺而主動地尋求馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的全新時代,為在新的歷史起點上再創(chuàng)中華文化的新輝煌、實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢提供了基本遵循”。因此,絲路精神與社會主義核心價值觀從整體上看都是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。其二,兩者都是在社會實踐中逐步形成,是實踐的產(chǎn)物,并為實踐—理論—實踐的發(fā)展過程。其三,兩者的最終目標(biāo)是相通的,都是為實現(xiàn)中國夢做好“代言”。

      其次,絲路精神作為文化向?qū)В哂袕妱诺囊I(lǐng)功能。第一,絲路精神與我國以往所倡導(dǎo)的對外交往的基本原則是相通的。它們都是追求“和平共處五項原則”的價值文化理念和行動指南。第二,絲路精神的文化特質(zhì)與我國社會主義文化特質(zhì)具有相通性。絲路精神的“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的核心特質(zhì)是講求“仁”與“和”,最后歸結(jié)為“愛”的善;我國社會主義文化特質(zhì)也是以“仁義”“和平”為核心,最后走向“愛”的世界。第三,絲路精神的提出與天下民心是相通的。據(jù)調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),“一帶一路”倡議從提出到施行之后,沿線的各個國家與相關(guān)國家不僅是在物質(zhì)經(jīng)濟領(lǐng)域中相互交流,共同借鑒,以此來促進(jìn)各自國家經(jīng)濟的相互發(fā)展,而且豐富了各國的精神文化領(lǐng)域,特別是絲路精神的內(nèi)在旨趣,作為精神的養(yǎng)料,不斷滋潤各個國家人民的心靈,從而達(dá)到民心相通的目的。

      最后,絲路精神為世界描繪了遠(yuǎn)大的發(fā)展藍(lán)圖,體現(xiàn)了中國精神、中國智慧、中國方案,將有利推動“一帶一路”倡議的順利開展實施。馬克思、恩格斯曾提出“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)”的哲學(xué)命題?!耙粠б宦贰背h主要以經(jīng)濟領(lǐng)域為主,而絲路精神作為上層建筑的文化意識,兩者將會相輔相成,積極引導(dǎo)和推動“一帶一路”順利發(fā)展。

      四、絲路精神對我國當(dāng)代大學(xué)生的意義

      梁啟超先生曾在《少年中國說》中指出:“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強?!睂崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是新時代年輕人重大光榮的責(zé)任和義務(wù),而當(dāng)代大學(xué)生作為有知識有文化的時代青年,對實現(xiàn)偉大的中國夢更是任重道遠(yuǎn),需要具有深刻內(nèi)涵的絲路精神作為大學(xué)生前進(jìn)的精神動力和指引方向。因此,絲路精神對我國當(dāng)代大學(xué)生具有重要的現(xiàn)實意義。

      1.有利于培養(yǎng)和平合作的精神

      從國家層面看:和平合作是我國對外一向主張和貫行的原則,因為世界的發(fā)展離不開中國,中國的發(fā)展也離不開世界,唯有倡導(dǎo)和平合作,我國的發(fā)展才會日新月異,經(jīng)久不衰。從個人層面看:一個人的內(nèi)心只有保持和平的心態(tài),才會沉下心來辦大事,才會與外界更好地聯(lián)系與發(fā)展。因此,從這兩個角度來看和平合作的問題,我們應(yīng)該得出這樣的結(jié)論:個體內(nèi)在的和平與合作是基礎(chǔ),只有將個體的內(nèi)在環(huán)境進(jìn)行變化,使它穩(wěn)定和諧,才會促進(jìn)整體功能的最大發(fā)揮,即由個人層面和平合作上升到國家層面的和平合作,從而影響到國際層面。正如習(xí)近平主席在今年五四青年節(jié)上所說“青年是國家的希望、民族的未來。我衷心希望每一個青年都成為社會主義建設(shè)者和接班人,不辱時代使命,不負(fù)人民期望?!彼浴皬V大青年生逢其時,也重任在肩,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,廣大青年要成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,肩負(fù)起國家和民族的希望”。這是習(xí)主席對廣大青年特別是大學(xué)生殷切的期望,而這種期望首先是要建立在個人層面的努力上,廣大青年學(xué)子們應(yīng)該認(rèn)識到和平合作的重要性,應(yīng)該真正從內(nèi)心出發(fā),理解和平與合作的重要意義,才能更好地肩負(fù)責(zé)任和使命。因此,絲路精神中的“和平合作”對當(dāng)代大學(xué)生顯得更加重要,它不僅有利于我國大學(xué)生培養(yǎng)和平合作的精神,而且也能促進(jìn)“一帶一路”沿線國家甚至世界青年學(xué)子們由內(nèi)而外地?zé)釔酆推脚c相互合作,共同追求美好發(fā)展。

      2.有利于樹立開放包容的理念

      在開放中包容,在包容中開放,從而達(dá)到兼收并蓄的效果,這是一種大智慧?!耙粠б宦贰背h體現(xiàn)了我國在開放與包容中以世界的眼光和敏銳的戰(zhàn)略思維兼收并蓄、博采眾長。開放包容作為“一帶一路”精神的顯著特征,體現(xiàn)了開放是一種盎然的姿態(tài),一種辯證整體的思維;包容是一種海納百川的氣度,一種承前啟后的涵養(yǎng)。因此,絲路精神開放包容應(yīng)該作為我們青年大學(xué)生所要樹立和學(xué)習(xí)的理念。之所以要樹立開放包容的理念是因為以下幾點:第一,開放包容是無價的精神財富。它是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一種涵養(yǎng),是一筆無限也無法估算的財富;第二,開放包容是生命寬度與厚度的結(jié)合點。生命的寬度讓我們活得沒那么抽象,而是變得有存在感和安全感,從而變成一種心安理得;生命的厚度使我們看清了現(xiàn)實是一而不是二,現(xiàn)實的個體其實是由個體的生命變成整體的生命,從而達(dá)到我中有你,你中有我的厚度。第三,開放包容是內(nèi)在與外在的和諧統(tǒng)一。包容是內(nèi)在的寬廣,開放是外在的和諧,以內(nèi)在為主,外在為輔,達(dá)到相輔相成,從而促進(jìn)個體的身心健康發(fā)展,也促進(jìn)外在事物的和諧發(fā)展。

      3.有利于端正互學(xué)互鑒的態(tài)度

      互學(xué)不僅可以拓寬學(xué)習(xí)的視野,還可以提高學(xué)習(xí)的能力,從而豐富學(xué)習(xí)知識本身;互鑒不僅可以完善自身的缺陷,還可以突破時間和空間的束縛,從而不斷趨向完美。因此,互學(xué)互鑒是在彼此相互學(xué)習(xí)、相互理解、相互借鑒的基礎(chǔ)上,達(dá)到相互合作、和諧共生的美好境界?!耙粠б宦贰钡某h體現(xiàn)了我國與其他相關(guān)國家通過互學(xué)互鑒而促進(jìn)彼此和諧共生的長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略思維方式,不僅可以讓中國了解和認(rèn)識世界,也可以讓世界了解和認(rèn)識中國,相互學(xué)習(xí)、相互借鑒經(jīng)驗,促進(jìn)彼此的共同發(fā)展,構(gòu)筑美好的世界圖景。因此,“一帶一路”倡議的互學(xué)互鑒的絲路精神不僅對我國當(dāng)代大學(xué)生具有重要的意義,而且對我國高校的發(fā)展、高校教師的發(fā)展以及我國大學(xué)生與國外大學(xué)生共建友誼之橋具有重要的指導(dǎo)作用。第一,互學(xué)互鑒的絲路精神可以讓學(xué)生與學(xué)生之間,教師與學(xué)生之間取長補短、相互鑒賞、共同進(jìn)步。因為通過學(xué)生與學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互借鑒從而會形成穩(wěn)定的學(xué)風(fēng)氛圍,激起奮發(fā)學(xué)習(xí)知識的浪潮;教師與學(xué)生之間的互學(xué)互鑒對教師而言不僅可以提高教師本身的知識修養(yǎng)、教學(xué)水平,還可以更好地了解學(xué)生豐富的內(nèi)心世界,從而更好地把握教書育人與立德樹人的規(guī)律。對學(xué)生而言,不但增長了見識,豐富了知識,滿足了好奇心,同時也讓學(xué)生更好地了解老師,從而贏得在課堂的積極性和主動性。第二,互學(xué)互鑒的絲路精神為我國大學(xué)生與國外大學(xué)生相互學(xué)習(xí)、交流、借鑒提供了良好的機遇。將中國的文化知識與世界的文化知識進(jìn)行融合,整合成自己的堅定的文化理想信念,不僅可以在經(jīng)濟、政治、文化、外交等方面向世界展示中國美麗的神韻,同時也是我國不斷向世界學(xué)習(xí)和發(fā)展不斷自我優(yōu)化的良機。因此,互學(xué)互鑒的絲路精神具有重要深遠(yuǎn)的意義。

      4.有利于建立互利共贏的“共同體”意識

      習(xí)近平主席于2013年3月出訪俄羅斯時在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講中指出:“這個世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史與現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我,我中有你的命運共同體。”“一帶一路”倡議設(shè)想的提出與開展是一種互利共贏的“共同體”意識的絲路精神,也是中國與世界各個國家共創(chuàng)美麗新世界的美好愿景。當(dāng)今的時代需要互利共贏的“共同體”意識,假如只重視眼前的利益,而忽視長遠(yuǎn)的利益,那也就意味著失去了充滿希望的未來。面對日新月異、高速發(fā)展的新時代,建立互利共贏的“共同體”意識對我國大學(xué)生發(fā)展尤為重要。第一,互利共贏的思想理念是大學(xué)生立德樹人的重要內(nèi)容。只有雙方共同獲利了才能創(chuàng)造出更好的價值,即朝著雙贏的方向發(fā)展,而且互利共贏體現(xiàn)了作為中華兒女該有的胸襟和氣度,體現(xiàn)了寬厚、謙讓、有禮、仁慈、純善的美好道德品質(zhì)。第二,互利共贏有利于構(gòu)建“共同體”意識,形成穩(wěn)定的價值觀念。“共同體”意識不僅體現(xiàn)在國家與國家之間的和諧共創(chuàng),同時也體現(xiàn)在人與世界、國家、社會的和諧共創(chuàng),更重要的是人與他人、與自然、與自我的和諧共生,它將會給大學(xué)生帶來更多的希望。第三,互利共贏不僅體現(xiàn)構(gòu)建“共同體”的理念,而且超越了“共同體”詮釋人性最本真的深度。正如心知所想,無所不向,無所不及,人性最純粹的本質(zhì)應(yīng)該回歸到心中最光明的那片凈土,讓自己不斷提高人生的寬度,從而達(dá)到生命最絢爛和最崇高的境界。

      五、結(jié)語

      “一帶一路”倡議背景下的絲路精神對新時代下我國大學(xué)生具有重要的意義,有利于大學(xué)生培養(yǎng)和平合作的精神,有利于樹立開放包容的理念,有利于端正互學(xué)互鑒的態(tài)度,有利于建立互利共贏的“共同體”意識,這是對新時代大學(xué)生的殷切期盼與積極的引導(dǎo),因此,作為當(dāng)代的大學(xué)生更要惜福感恩,從而知恩報恩,為實現(xiàn)我國中華民族偉大復(fù)興的中國夢勇于擔(dān)當(dāng)歷史的重任和使命。另外,“一帶一路”的絲路精神,不僅是對當(dāng)代大學(xué)生具有重要的影響與意義,對我們每一位中華兒女都具有重要的指導(dǎo)精神,無論是對世界、對社會、對國家、對個人,還是對生活與生命的理解和詮釋都是一種很好的解讀,因此,對“一帶一路”思路精神的研究還可以從不同層面、不同角度、不同方向去理解和把握,挖掘其所蘊含的重要思想理論和哲學(xué)內(nèi)涵。

      參考文獻(xiàn):

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      [5]譚 麗,唐 艷,鄭夢芬.“一帶一路”倡議在大學(xué)生中傳播效果的調(diào)查——以重慶市部分高校在校大學(xué)生為例[J].新聞研究導(dǎo)刊,2018(8).

      [6]陳曉蝶.“一帶一路”文化交流中大學(xué)生文化自信的培育[J]. 廈門城市職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2018(1):64-67.

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