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    民間生活的體驗(yàn)者 藝術(shù)創(chuàng)新的追求者

    2018-10-29 01:49:16吳延生
    安徽文學(xué)·下半月 2018年7期
    關(guān)鍵詞:趙樹理

    摘 要:“山藥蛋派”的代表人物趙樹理,出生于農(nóng)村,身為農(nóng)民。為農(nóng)民寫作成為他一生的愿望與實(shí)踐,而且在文藝的通俗化、大眾化方面孜孜以求,特別是在運(yùn)用傳統(tǒng)的小說(shuō)技巧表現(xiàn)新生活方面進(jìn)行了有意義的探索。這在長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》中得到了集中反映。通過(guò)人物描寫手段的多樣化、作品結(jié)構(gòu)方式的復(fù)雜化、語(yǔ)言運(yùn)用風(fēng)格的大眾化等的研究,展示了趙樹理在農(nóng)民題材小說(shuō)創(chuàng)作上的藝術(shù)追求,透視了其小說(shuō)的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值。也為讀者比較全面了解趙樹理的小說(shuō)創(chuàng)作打開(kāi)了一扇窗。

    關(guān)鍵詞:當(dāng)代小說(shuō) 趙樹理 《三里灣》 藝術(shù)技巧

    山西農(nóng)民作家趙樹理,是一位把自己的全部創(chuàng)作呈現(xiàn)給農(nóng)民群眾的優(yōu)秀作家。自他的成名作《小二黑結(jié)婚》問(wèn)世以來(lái),相繼有一系列好的作品面世,如《李有才板話》《李家莊的變遷》《邪不壓正》《傳家寶》《登記》《鍛煉鍛煉》等,尤其是1955年發(fā)表的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》?!叭餅场笔且粋€(gè)比較偏僻而又缺水的山村。為了改造環(huán)境,村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社計(jì)劃發(fā)動(dòng)全村開(kāi)一條水渠。因?yàn)樗幕貑?wèn)題,引起了一場(chǎng)激烈的思想斗爭(zhēng),揭示出在過(guò)渡時(shí)期農(nóng)村中階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳性和復(fù)雜性。同時(shí)也說(shuō)明要根除那些封建遺毒,必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,使農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)的教育中自覺(jué)地從單干轉(zhuǎn)到集體的軌道上來(lái),然后社會(huì)主義勢(shì)力才能夠獲得最后的勝利。從題材上看,這是一部反映我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀作品。作為農(nóng)民作家,作者猶擅題材的開(kāi)拓創(chuàng)新和創(chuàng)造為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式?!摆w樹理的小說(shuō)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和深沉的農(nóng)民文化心理積淀及其精神意蘊(yùn)。作者扣住這樣的‘素材,進(jìn)行文本內(nèi)容的創(chuàng)新?!?[1]本文拋開(kāi)內(nèi)容創(chuàng)新的研究,僅就《三里灣》的藝術(shù)層面做些分析。

    一、人物描寫手段的多樣化

    (一)人物自身的言行表現(xiàn)人物

    作者刻畫人物,由表及里,比較把握住人物性格特點(diǎn)。作品中作者很少?gòu)呐越榻B,都是讓人物自身表演,用人物自身語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)其性格,描寫上比較直接,通過(guò)某一事、幾個(gè)動(dòng)作就把人物性格表現(xiàn)出來(lái)。如第7節(jié)“惹不起遇一陣風(fēng)”有這樣的細(xì)節(jié):滿喜和鐵算盤在馬家院騰房子給專署何科長(zhǎng)住。菊英送能不夠出門,兩個(gè)孩子十成和玲玲生出一點(diǎn)小事,原來(lái)在北間里的舊柜子上,有兩個(gè)香草袋,一個(gè)是瓶子樣的,一個(gè)是花籃樣的。十成和玲玲都要換對(duì)方的,竟而惹惱了十成,“又哭又罵又躺在地上打滾?!本驮谶@時(shí),十成的母親“惹不起”聽(tīng)到了十成的哭罵聲,她高聲喊著說(shuō):“十成!你這小該死的!吃了虧還不回來(lái),呈你的什么本事哩?一點(diǎn)眼色也認(rèn)不得!人家那閨女有媽!還有‘爹?!你有什么?”她無(wú)中生有地栽贓滿喜和菊英。只見(jiàn)他走過(guò)去一把揪住她說(shuō):“咱們找個(gè)地方去說(shuō)!我就非要你說(shuō)清楚不可!”滿喜揪住她、捏住她的胳膊,拖著向大門外走。這一“揪”一“捏”一“拖”,把王滿喜“為了氣不平也可以不收秋也可以不過(guò)年”的認(rèn)真倔強(qiáng)是非分明的心地純樸見(jiàn)義勇為的個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)得栩栩如生。一方面固然是因?yàn)樽约菏艿搅嗽┩?,另一方面也是為了不想叫連累菊英。同時(shí),也通過(guò)菊英的“擺擺手”也低低地回答說(shuō):“算了算了!閑氣難生!由她罵去吧!”把她的忍事謙讓的個(gè)性表現(xiàn)了出來(lái)。而鐵算盤聽(tīng)到滿喜說(shuō)話,“趕緊往外走”,“繞到大門邊攔住滿喜說(shuō)好話?!庇窒蚓沼⒄f(shuō):“我?guī)椭鴿M喜打掃,你也回去吧,小孩子也該睡覺(jué)了!”他的行為表現(xiàn)了他的“仁義——精于盤算的狹隘的自私自利的性格心理,得罪了菊英,怕菊英提出分家,得罪了滿喜,怕滿喜離開(kāi)他的互助組,不論得罪于哪一個(gè),對(duì)他都是很不利的?!弊髌分械娜宋镎Z(yǔ)言不僅被寫活而且都是個(gè)性化的,第1節(jié)的描寫,靈芝對(duì)玉梅的對(duì)話,寫出了她知識(shí)分子的個(gè)性;玉梅的對(duì)話,可以看出農(nóng)村姑娘的淳樸;有翼一出場(chǎng),就有點(diǎn)軟弱窩囊。這種描寫方法起到了簡(jiǎn)練含蓄的作用,極少的幾句對(duì)話,就能表現(xiàn)出各自的性格特點(diǎn)、生活地位、文化教養(yǎng)、生活經(jīng)歷,讀者看后可引起聯(lián)想。通過(guò)人物的言行還起到傳神的作用。作者把簡(jiǎn)練、含蓄、傳神三者很好地結(jié)合起來(lái)。

    作者有時(shí)也直接去表露人物的心里活動(dòng),但不是以第三者的角度去寫,而總是站在人物自身的角度來(lái)揭示人物的內(nèi)心,如玉梅和靈芝的換工;靈芝拿不定主意是愛(ài)玉生,還是愛(ài)有翼等的描寫。

    (二)相互比較的手法襯托人物

    對(duì)比,不僅是認(rèn)識(shí)事物的一種方法,而且是一種重要的的藝術(shù)手段。恩格斯在那封給拉薩爾的有名的信中,就曾指出,把“兩個(gè)人物的有代表性的性格” “加以對(duì)比”是進(jìn)行“卓越的個(gè)性刻畫”的好方法。藝術(shù)實(shí)踐也反復(fù)證明,人物性格只有在對(duì)比中,才最容易顯出其獨(dú)特性和鮮明性。尤其是一些往往并不容易識(shí)別的個(gè)性特征,在對(duì)比中一下子就顯得分外明朗了。《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹就是一位擅長(zhǎng)于運(yùn)用比較襯托寫法的高手,他不僅使那些性格不同的人物在對(duì)比中更加顯得不同,而且使那些性格相似的人物在對(duì)比中顯出了明顯的差異。趙樹理則是善于向《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)寫法的小說(shuō)家?!度餅场分胁簧俚胤浇柚谝粋€(gè)人物的眼睛去寫另外一些人物。如27節(jié)“決心”中范靈芝拿不定主意是選擇馬有翼還是王玉生時(shí),作品寫道:“靈芝回到自己房子里點(diǎn)上燈,坐在桌子旁邊仍然玩著那一棒花玉蜀黍想自己的事……”想到了馬有翼的軟弱、進(jìn)取心不強(qiáng),而王玉生整天擺弄著小物件,思考著小發(fā)明,表現(xiàn)出積極上進(jìn)的心理。作者通過(guò)靈芝的眼睛,巧妙地把二者的差異表現(xiàn)了出來(lái)。進(jìn)而延伸到對(duì)他們兩家的家庭情況的比較。這樣的落筆收到了一石二鳥、一箭雙雕之功效。

    (三)環(huán)境描寫的文字烘托人物

    作者運(yùn)用描寫環(huán)境的烘托方法來(lái)表現(xiàn)生長(zhǎng)在這個(gè)環(huán)境中的人物,把環(huán)境描寫和寫人物性格交融起來(lái)。如對(duì)馬多壽家的大門描寫:“把關(guān)鎖門戶看得特別重要——只要天一黑,不論有幾口人還沒(méi)回來(lái),總是先把門搭子扣上,然后回來(lái)一個(gè)開(kāi)一次,等到最后的一個(gè)回來(lái)以后,負(fù)責(zé)開(kāi)門的人須得把上下兩道栓關(guān)好,再上上碗口粗的腰栓,打上個(gè)像道士帽樣子的木楔子,頂上個(gè)連榾揬刨起來(lái)的頂門杈?!比绱嗣鑼懕憩F(xiàn)了這一家人的保守程度。再如寫玉生的房子內(nèi)的擺設(shè),則表現(xiàn)了玉生對(duì)革新入了迷。

    二、作品結(jié)構(gòu)方式的復(fù)雜化

    該小說(shuō)具有我國(guó)民族的特色,它運(yùn)用的是中國(guó)傳統(tǒng)的小說(shuō)、戲劇的結(jié)構(gòu)。小說(shuō)故事性比較強(qiáng),情節(jié)連貫且有頭有尾,作品中故事的開(kāi)頭交代清楚有關(guān)人物的情況,結(jié)束時(shí)又交代清楚事件的結(jié)局、人物的下落。

    (一)敘事寫景,合而為一

    我們常見(jiàn)的小說(shuō)是把敘述故事溶化在描寫情景中,但中國(guó)的評(píng)書是把描寫情景融化在敘述故事之中。《三里灣》則是后者,把描寫情景融化在敘述故事中。作者先從旗桿院寫起,起了楔子、入話的作用,非常巧妙地描寫村子的歷史,整個(gè)人物活動(dòng)的背景就擺在讀者面前。通過(guò)旗桿院房屋的描寫,又引出了玉梅、靈芝、有翼在夜校的活動(dòng)。在寫景方面,作者也往往是在引出故事后再續(xù)寫景物,而這些景物又是通過(guò)人物的眼睛看到的,如12-15節(jié)的文字。這些景物是溶化在敘述故事之中的。12-15節(jié),寫三里灣的全景,則是通過(guò)副處長(zhǎng)張信和何科長(zhǎng)看到的。景物的移動(dòng)又是隨著人物活動(dòng)的腳步串聯(lián)起來(lái)的,達(dá)到了情景交融的作用。

    (二)從頭說(shuō)起,接上去說(shuō)

    就整部作品來(lái)看,《三里灣》寫的是擴(kuò)社和準(zhǔn)備開(kāi)渠的大故事,中間的每一節(jié)又有一個(gè)或一個(gè)以上的小故事。作者對(duì)環(huán)境和人物不作靜止的介紹,而是通過(guò)一連串的小故事加以表現(xiàn)。作者描寫每一節(jié),都注意到每一節(jié)之間的銜接,如旗桿院一節(jié)和放假一節(jié)之間,兩節(jié)之間不僅銜接,而且交代了玉梅的身份。第二節(jié)和第三節(jié),寫玉梅從旗桿院回家,通過(guò)玉梅的視線寫道王寶全一家的情況;玉梅的活動(dòng)又寫到玉生和小俊吵架的事。這樣寫使“章章接上氣,一直不斷頭”,故事情節(jié)顯得緊湊而又線索分明,做到有頭有尾,前后連貫,人物來(lái)龍去脈清楚。玉梅在作品結(jié)構(gòu)上起著引出人物、接連事件的重要作用。

    (三)設(shè)置懸念,保留關(guān)節(jié)

    我國(guó)傳統(tǒng)的小說(shuō)都有這個(gè)特點(diǎn),趙樹理也正是吸取了傳統(tǒng)小說(shuō)的這個(gè)優(yōu)秀特點(diǎn),如第1節(jié)寫玉梅為滿喜出主意借房子的一事,寫道“因?yàn)椤眲t停筆,留下一個(gè)大關(guān)節(jié)。直到第6節(jié)通過(guò)馬多壽老婆能不夠之口說(shuō)出借房子的有關(guān)問(wèn)題。這樣寫一來(lái)為了表現(xiàn)玉梅機(jī)靈,二來(lái)為了強(qiáng)調(diào)刀把子地的重要性。玉梅的機(jī)靈在作品第9節(jié)得到了映證。而“刀把子”地這個(gè)謎是全書的重點(diǎn)。故作者在關(guān)鍵時(shí)保留關(guān)節(jié),是為服從主題的需要,既擴(kuò)張了內(nèi)容的幅度,又增加故事的曲折性,增強(qiáng)情節(jié)的起伏性,增添了藝術(shù)感染力,以吸引讀者。

    (四)工筆素描,相得益彰

    作品結(jié)構(gòu)的好壞,與粗細(xì)描寫也有關(guān)?!度餅场返倪@方面處理得比較好,工筆即細(xì)寫能給人以真實(shí)感,如人的行動(dòng)、心理或者細(xì)節(jié)描寫,如成為作品故事發(fā)展的關(guān)鍵要素的“刀把地”,在作品中幾次出現(xiàn),15節(jié)寫到“刀把地”的來(lái)歷,20節(jié)寫道“只是馬家刀把上那一塊地還沒(méi)有得到有翼他爹的答應(yīng),看樣子是準(zhǔn)備和我們麻煩到底的?!?1節(jié)寫道“他們商量的第二個(gè)問(wèn)題是刀把上的那塊地?!?6節(jié)寫道“更糟!談到了刀把上那塊地……”;素描即粗寫能給人神秘感,如第一次寫馬家院則粗寫馬家的大門、栓子等。但對(duì)院內(nèi)別的東西及馬家的情況只字不提。誘使讀者急于產(chǎn)生要了解馬家情況的好奇心。作者著力寫與主題和人物性格有關(guān)的東西,比較容易交代出人物的性格的發(fā)展,該略寫的作者三言兩語(yǔ)帶過(guò)。

    三、語(yǔ)言運(yùn)用風(fēng)格的大眾化

    作者以明白曉暢的語(yǔ)言贏得讀者,不僅人物的語(yǔ)言,就連作者的敘述描寫語(yǔ)言都是從勞動(dòng)人民的口語(yǔ)中提煉出來(lái)的。給人以平易樸素之感。整個(gè)作品的語(yǔ)言風(fēng)格和其讀者的欣賞習(xí)慣相一致。趙樹理吸收了古典戲劇小說(shuō)的語(yǔ)言,有時(shí)也寫一些新詞匯,顯得幽默,時(shí)代感強(qiáng),如能不夠在小俊初結(jié)了婚的時(shí)候,她把她做媳婦的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成一套理論講給小俊,為小俊出壞主意的一段說(shuō)詞?!八f(shuō):‘對(duì)家里人要尖,對(duì)外邊人要圓----在家里半點(diǎn)虧也不要吃,總得叫家里大小人覺(jué)著你不是好說(shuō)話的;對(duì)外邊人說(shuō)話要圓滑一點(diǎn),叫人家覺(jué)得你是個(gè)好心腸的的人。她說(shuō):‘對(duì)男人要先折磨得她哭笑不得,以后他才能好好聽(tīng)你的話。‘從前那些愛(ài)使刁的女人們常用的‘一哭二餓三上吊的辦法她不完全贊成。她告小俊說(shuō):‘千萬(wàn)不要提上吊——上吊有時(shí)候能耽擱了自己的性命;哭的時(shí)候也不要真哭……”再如糊涂涂的外號(hào)來(lái)歷的一段語(yǔ)言。作者把口頭語(yǔ)、古典小說(shuō)語(yǔ)言、現(xiàn)代漢語(yǔ)三者融為一體,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

    以是對(duì)《三里灣》的藝術(shù)技巧做點(diǎn)滴評(píng)析。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵概作者在此作品中的藝術(shù)成就。對(duì)此須待進(jìn)一步努力,研讀文本,加以深度挖掘,方能彰顯作品成就之一二。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 吳延生.從《小二黑結(jié)婚》看趙樹理小說(shuō)內(nèi)容的創(chuàng)新[J].名作欣賞(下),2006(12).

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