淺談傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生教育的現(xiàn)狀及對(duì)策

孟憲華

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的教育受到了國(guó)家的高度重視，聽(tīng)障大學(xué)生作為大學(xué)生特殊的群體，教育問(wèn)題引起了社會(huì)各界較高的關(guān)注。在傳統(tǒng)文化背景的影響下，聽(tīng)障大學(xué)生在教育的整體水平上很難得到快速的提升，師資力量較低，難以對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中諸多問(wèn)題的產(chǎn)生。本文基于傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生的教育現(xiàn)狀展開詳細(xì)的分析，并針對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行有效對(duì)策的提出，從而推動(dòng)聽(tīng)障大學(xué)生教育整體水平的提升。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 聽(tīng)障大學(xué)生 現(xiàn)狀 對(duì)策

一、引言

伴隨著國(guó)家對(duì)教育重視程度的不斷加強(qiáng)，聽(tīng)障大學(xué)生在數(shù)量上呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢(shì)，越來(lái)越多的聽(tīng)障大學(xué)生出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中。立足于傳統(tǒng)文化背景下，聽(tīng)障大學(xué)生教育方面仍存在著諸多的問(wèn)題，由于聽(tīng)障大學(xué)生在身體上的缺陷，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中受到的影響較大，不利于聽(tīng)障大學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[1]。因此，針對(duì)傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生教育過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)分析，并提出有效的解決對(duì)策，從而確保傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生能夠順利發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生的教育現(xiàn)狀

在國(guó)家的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化發(fā)揮出了重要作用，在聽(tīng)障大學(xué)生的教育方面產(chǎn)生了一定的促進(jìn)作用。聽(tīng)障大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，近年來(lái)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生教育的重視，在專業(yè)教學(xué)以及心理課程上進(jìn)行設(shè)置，使得聽(tīng)障大學(xué)生整體教學(xué)質(zhì)量緩慢上升。然而，在傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生的教學(xué)整體效果仍有待提升，加上聽(tīng)障大學(xué)生在身體上的缺陷，造成大部分學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生自卑的心理，缺乏健康的心理，不利于聽(tīng)障大學(xué)生教育的全面開展，對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)程度便隨之下降[2]。因此，從傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生的教育現(xiàn)狀來(lái)看，需要立足于聽(tīng)障大學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)特點(diǎn)以及實(shí)施教育的相關(guān)措施，從而促進(jìn)聽(tīng)障大學(xué)生教育的順利開展。

三、聽(tīng)障大學(xué)生教育的相關(guān)特點(diǎn)

（一）聽(tīng)覺(jué)能力的喪失

聽(tīng)障大學(xué)生在受教育的過(guò)程中，突破了較多的阻礙，對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。從聽(tīng)障大學(xué)生教育的相關(guān)特點(diǎn)來(lái)看，首先聽(tīng)障大學(xué)生面臨著聽(tīng)覺(jué)能力喪失的問(wèn)題，對(duì)外界知識(shí)的獲取大部分需要依靠外力或者視覺(jué)的形式，整體上來(lái)看造成聽(tīng)障大學(xué)生教育水平的下降[3]。此外，聽(tīng)覺(jué)能力的喪失，是聽(tīng)障大學(xué)生教學(xué)開展過(guò)程中的阻礙，聲音教學(xué)失去了重要性，加上聽(tīng)障大學(xué)生本身對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的較為薄弱，從而難以正常地對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)和把握，根本上造成了聽(tīng)障大學(xué)生教育質(zhì)量呈現(xiàn)出不佳的狀態(tài)。

（二）注意力不集中

課堂教學(xué)是我國(guó)教學(xué)的主要形式，教師通過(guò)在課堂上對(duì)學(xué)生相關(guān)知識(shí)的引導(dǎo)和教學(xué)，發(fā)揮出自身的作用，為社會(huì)培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的人才。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展，聽(tīng)障大學(xué)生受到了國(guó)家教育的高度重視，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生專業(yè)知識(shí)教育和心理課程上的設(shè)置，旨在提升聽(tīng)障大學(xué)生的綜合能力。然而通過(guò)對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生教育現(xiàn)狀的觀察，聽(tīng)障大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，很難注意力集中，思想跳躍性較大，同時(shí)在情緒上的波動(dòng)較為明顯，經(jīng)常導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)難以正常開展下去[4]。

（三）記憶語(yǔ)言文字困難較大

聽(tīng)障大學(xué)生由于身體上的缺陷，聽(tīng)覺(jué)能力的喪失，從教育的現(xiàn)狀來(lái)看，和正常大學(xué)生的教學(xué)水平存在著很大的差異性。聽(tīng)障大學(xué)生記憶語(yǔ)言文字的困難較大，聽(tīng)覺(jué)能力的喪失，只能夠通過(guò)視覺(jué)的形式，從人記憶力的特征來(lái)看，一方面能力的缺失，必然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的整體效率產(chǎn)生負(fù)面阻礙。聽(tīng)障大學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出較慢的狀態(tài)，對(duì)知識(shí)的忘卻程度較快[5]。此外，聽(tīng)障大學(xué)生受到了身體上的影響，部分學(xué)生面臨著心理方面的問(wèn)題，從而造成了大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言文字的記憶較差，難以集中注意力。

四、傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生教育存在的相關(guān)問(wèn)題

（一）聽(tīng)障大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念較為落后

大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率受到諸多因素的影響，聽(tīng)障大學(xué)生作為國(guó)家人才的重要組成部分，學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)整體發(fā)展存在著緊密的聯(lián)系?；趥鹘y(tǒng)文化背景下，通過(guò)對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生教育現(xiàn)狀的觀察，發(fā)現(xiàn)聽(tīng)障大學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念上較為落后，在日常學(xué)習(xí)中將主要精力放在了書本知識(shí)的學(xué)習(xí)中，忽視了時(shí)代發(fā)展對(duì)大學(xué)生綜合能力的要求，加上身體上的缺陷，導(dǎo)致聽(tīng)障大學(xué)生整體教育水平不高，在長(zhǎng)時(shí)間的影響下，造成聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡和反感，不利于聽(tīng)障大學(xué)生的全面發(fā)展[6]。此外，聽(tīng)障大學(xué)生由于學(xué)習(xí)觀念上的落后，在傳統(tǒng)文化背景的長(zhǎng)期影響下，導(dǎo)致聽(tīng)障大學(xué)生在心理上存在著諸多的問(wèn)題，難以對(duì)自身的能力進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，從而不利于高校教育對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生教學(xué)課程的正常開展。

（二）聽(tīng)障大學(xué)生的教學(xué)模式不合理

聽(tīng)障大學(xué)生和正常過(guò)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在著一定的差異性，由于受到了身體缺陷的影響，喪失了聽(tīng)覺(jué)能力，對(duì)教學(xué)模式的開展有了更高的要求，只有這樣才能夠促進(jìn)聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)全面的掌握[7]。然而，在傳統(tǒng)文化背景下，聽(tīng)障大學(xué)生教學(xué)模式缺乏合理性，課堂成了教學(xué)開展的主要場(chǎng)所，加上聽(tīng)障大學(xué)生在思想集中能力上較弱，很大程度上抑制了聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的熟練掌握，同時(shí)在心理發(fā)展上產(chǎn)生了負(fù)面影響。此外，傳統(tǒng)文化中的不良因素對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也產(chǎn)生了不良的阻礙，只有轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，結(jié)合聽(tīng)障大學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的順利開展。

（三）聽(tīng)障大學(xué)生缺乏良好的教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)文化對(duì)人才的全面發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，但需要用正確的眼光看待傳統(tǒng)文化，反之會(huì)對(duì)人才的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。從現(xiàn)階段的聽(tīng)障大學(xué)生教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，在傳統(tǒng)文化背景下聽(tīng)障大學(xué)生教育面臨著諸多的問(wèn)題，缺乏良好的教學(xué)環(huán)境，課堂教學(xué)的整體水平較低，同時(shí)教師和學(xué)生家長(zhǎng)之間缺乏有效的互動(dòng)，導(dǎo)師聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣不高[8]。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，良好的教學(xué)環(huán)境，能夠給予聽(tīng)障大學(xué)生更多的快樂(lè)，進(jìn)行情緒上的體驗(yàn)，同時(shí)加上教師和家長(zhǎng)在心理上的推動(dòng)，對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著推動(dòng)意義。因此，在傳統(tǒng)文化背景下，聽(tīng)障大學(xué)生教學(xué)缺乏良好的環(huán)境。

五、提高聽(tīng)障大學(xué)生教育水平的有效對(duì)策

（一）引導(dǎo)聽(tīng)障大學(xué)生構(gòu)建正確的學(xué)習(xí)觀念

聽(tīng)障大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的重要人才，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生著一定的推動(dòng)作用。聽(tīng)障大學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中必然會(huì)經(jīng)歷著諸多不愉快的情況，導(dǎo)致在面對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中難以形成正確的學(xué)習(xí)觀念，從根本上阻礙了聽(tīng)障大學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)在心理上也會(huì)產(chǎn)生諸多的問(wèn)題。因此，針對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生教育現(xiàn)狀，立足于傳統(tǒng)文化背景下，引導(dǎo)聽(tīng)障大學(xué)生構(gòu)建正確的學(xué)習(xí)觀念，提升聽(tīng)障大學(xué)生自我價(jià)值感，幫助聽(tīng)障大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之展開努力[9]。此外，作為教師在教學(xué)的過(guò)程中，面對(duì)不同的聽(tīng)障大學(xué)生，基于傳統(tǒng)文化的相關(guān)理念，對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生采取不同的教學(xué)對(duì)策，幫助該類群體樹立學(xué)習(xí)的自信心，從而促進(jìn)聽(tīng)障大學(xué)生在學(xué)習(xí)上的全面發(fā)展。

（一）幫助聽(tīng)障大學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境

聽(tīng)障大學(xué)生由于心理上較為脆弱，在學(xué)校接受教育的過(guò)程中，教學(xué)環(huán)境對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的情緒有著直接的影響。針對(duì)傳統(tǒng)文化背景下，聽(tīng)障大學(xué)生教學(xué)環(huán)境的落后狀況，需要改變其現(xiàn)狀，促進(jìn)聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的良好掌握，同時(shí)形成一個(gè)健康的心理。因此，在傳統(tǒng)文化背景下，需要幫助聽(tīng)障大學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境，讓聽(tīng)障大學(xué)生能夠和正常的大學(xué)生在一起進(jìn)行日常學(xué)習(xí)，增進(jìn)友誼，在融洽的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和健康心理的培養(yǎng)[10]。此外，高校在教學(xué)的過(guò)程中，需要充分考慮聽(tīng)障大學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)方法上進(jìn)行合理采用，從而激發(fā)聽(tīng)障大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減少負(fù)面情緒的產(chǎn)生，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（二）建立健全聽(tīng)障大學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)模式

從現(xiàn)階段的高校教學(xué)來(lái)看，整體上趨向于統(tǒng)一教學(xué)，忽視了對(duì)大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的研究，尤其聽(tīng)障大學(xué)生由于在身體上的缺陷，和正常的大學(xué)生在心理上和學(xué)習(xí)能力上存在著一定的差距。針對(duì)目前聽(tīng)障大學(xué)生教學(xué)模式的相關(guān)問(wèn)題，采取有效的對(duì)策至關(guān)重要，需要建立健全聽(tīng)障大學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)模式，針對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的發(fā)展特征，立足于傳統(tǒng)文化背景，對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，轉(zhuǎn)變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生心理方面的輔導(dǎo)，避免在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著心理方面的問(wèn)題，促進(jìn)聽(tīng)障大學(xué)生身心健康發(fā)展，為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)更多的專業(yè)性人才。因此，在時(shí)代的快速發(fā)展過(guò)程中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的發(fā)展有了更高的要求，聽(tīng)障大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，基于傳統(tǒng)文化背景下，聽(tīng)障大學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)勢(shì)在必行。

六、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，教育受到了國(guó)家的高度重視，聽(tīng)障大學(xué)生雖然在身體上存在著缺陷，國(guó)家不斷提高了對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生教育的關(guān)注，近年來(lái)，聽(tīng)障大學(xué)生在數(shù)量上呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢(shì)。從傳統(tǒng)文化背景下的聽(tīng)障大學(xué)生教育現(xiàn)狀來(lái)看，仍面臨著諸多的問(wèn)題，教學(xué)模式的單一，聽(tīng)障大學(xué)生自身學(xué)習(xí)觀念的落后以及教學(xué)環(huán)境的不佳，都對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生的教育開展產(chǎn)生了阻礙。因此，針對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生教育過(guò)程中存在的相關(guān)問(wèn)題，營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，幫助聽(tīng)障大學(xué)生構(gòu)建正確的學(xué)習(xí)觀念，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特色，對(duì)聽(tīng)障大學(xué)生開展個(gè)性化教學(xué)模式，從而提高聽(tīng)障大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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