面臨新世紀(jì)挑戰(zhàn)的現(xiàn)代漢語語法探究

徐曉

摘 要：漢語語言承載了我國鮮明的民族文化特色，在改革開放發(fā)展的過程中，由于受到外來文化的影響出現(xiàn)了不同程度的變化。本文分別從漢語語法研究的形態(tài)和地位、漢語語法研究特性共性取向、漢語語法研究關(guān)注人的因素和現(xiàn)代漢語語法研究之“再造父母”四個方面入手，對面臨新世紀(jì)挑戰(zhàn)下的現(xiàn)代漢語語法進(jìn)行簡單探析。

關(guān)鍵詞：新世紀(jì) 現(xiàn)代漢語 語法探究

中圖分類號：H109.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）09-0-01

在社會長期發(fā)展變化的過程中，語言作為文化的載體由于時代變遷和外來文化影響會出現(xiàn)不同程度的變化，正所謂他山之石可以攻玉，外來詞的引入和西方語言優(yōu)勢的引入也能夠有效促進(jìn)我國漢語語法的靈活性。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著我國不斷對外開放戰(zhàn)略，現(xiàn)代漢語語法面臨新的挑戰(zhàn)，既要做到中西文化融合，也要秉承我國民族文化特色，才能推動現(xiàn)代漢語語言發(fā)展。

一、漢語語法研究之形態(tài)和地位

先秦時期我國僅以訓(xùn)詁為主導(dǎo)發(fā)展了虛詞學(xué)說速度極其緩慢，經(jīng)過兩千多年的漫長發(fā)展于1898年《馬氏文通》開始了百年語法學(xué)運(yùn)動，到如今已然進(jìn)入了現(xiàn)代漢語語言學(xué)的新世紀(jì)。進(jìn)入二十一世紀(jì)之前我們可以看到現(xiàn)代漢語遭到很多重讀和重評，人們的方法觀念、理論體系和價值取向等是多種多樣的，隨著對西方新學(xué)說和新文化的引進(jìn)追隨逐漸向多元化醞釀和發(fā)展，因此多元化是新舊實(shí)際交替過程中必可避免的時代潮流。傳統(tǒng)漢語語言學(xué)中認(rèn)為西方的分析性思維和我國的哲學(xué)性綜合思維是沖突的，而今這兩種哲學(xué)思想在人們大腦中都是必要的存在又被認(rèn)為是互補(bǔ)的，那么在漢語語法中如何讓兩種思想得以互補(bǔ)而存在，如何通過分析綜合來處理語句和言談進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理解和表達(dá)這一科學(xué)觀課題一旦在新世紀(jì)得以解決，將會為語言學(xué)帶來重大變革。新世紀(jì)的漢語語法研究已經(jīng)不僅局限于傳統(tǒng)的詞法和句法，需要在尋找語詞構(gòu)成因素、理解和生成等廣義規(guī)則的基礎(chǔ)上探尋共性原則，通過共性規(guī)則的變異來更好地揭示漢語言的本質(zhì)。進(jìn)入新世紀(jì)之后，新的科學(xué)觀和發(fā)展觀將會促進(jìn)漢語語法有新的變化，人們在科學(xué)研究的支持下可能對人腦的結(jié)構(gòu)、功能和語言處理機(jī)制做全新的認(rèn)識和研究，比如進(jìn)入二十一世紀(jì)以來的IT技術(shù)逐漸向智能化和整合化方向發(fā)展將會大大推動語言作為新科學(xué)階段的大門，進(jìn)而促進(jìn)語法學(xué)和語言學(xué)的全新發(fā)展。

二、漢語語法研究之特性共性取向

在上個世紀(jì)的現(xiàn)代漢語語法研究中，一直處在以強(qiáng)調(diào)漢語獨(dú)特性還是語言共性來作為漢語語法學(xué)基礎(chǔ)的矛盾斗爭之中，這是貫穿在過去一個世紀(jì)里一條矛盾交錯的主線。直至二十一世紀(jì)仍然延續(xù)著不同的看法和取向，對于漢語特性和語言共性的不同看法和強(qiáng)調(diào)正是體現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的民主和多元化，預(yù)示了再新世紀(jì)現(xiàn)代漢語語法的研究過程中會對以上二者形成的張力作用下非極端發(fā)展。縱觀人類和人類的語言起源來說，難以證實(shí)現(xiàn)今語言在邏輯思維上一定是共同的，但是共性和特性都有其一定的合理性，簡單來說就是對傳統(tǒng)與原創(chuàng)、引進(jìn)與自源性創(chuàng)造之間的關(guān)系處理，漢語語法學(xué)作為具有我國民族文化特色的一門人文科學(xué)，自然需要原創(chuàng)性才能站在世界前列，既然是自源性創(chuàng)造便不能脫離原有的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，也不意味著應(yīng)該排斥外來文化的引進(jìn)。筆者以為，我國傳統(tǒng)文化中的“中庸”態(tài)度在新世紀(jì)漢語語法研究過程中是一種很好的處理態(tài)度，既有所側(cè)重又留有余地，就新世紀(jì)來說，漢語語法學(xué)需要語言學(xué)家具備共性和特性的知識、眼光和處理能力，這是新世紀(jì)里對漢語語法學(xué)在知識結(jié)構(gòu)和研究能力方面的新挑戰(zhàn)。

三、漢語語法研究之關(guān)注人的因素

在現(xiàn)代漢語語法學(xué)中“人”的地位已悄悄滲入主流，在語法研究過程中多少會受到主觀因素的影響，比如漢語語法學(xué)中的一些傳統(tǒng)觀察角度又重新得到了重視，人們對母語的語音韻律感受這種文化因素也重新回到了語法學(xué)，同時漢語語言中的連續(xù)現(xiàn)象、彈性現(xiàn)象以及游移不定等不規(guī)則現(xiàn)象逐漸被用“柔性”一詞概括和重新認(rèn)識。再比如上下文因素、省略現(xiàn)象和多層面綜合表達(dá)理解等語境因素，以及最新流行的認(rèn)知因素和范疇都體現(xiàn)了人的因素，也受到了前所未有的重視。在現(xiàn)代漢語語法中，“人”的認(rèn)知心理是人作為主體的一種存在行為，目前，西方語言學(xué)已經(jīng)基本完成了對主客觀互動且互為主體的階段，隨著新世紀(jì)的發(fā)展，我國語言和人之間的關(guān)系也得到了重新審視，人文主義、相對主義和主觀主義將會是新科學(xué)觀的一種表現(xiàn)方式，進(jìn)而為新世紀(jì)的漢語語法學(xué)迎來新的動蕩。

四、現(xiàn)代漢語語法研究之“再造父母”

從百年前《馬氏文通》的古代漢語研究催生到如今的現(xiàn)代漢語研究的過程中，我國漢語語法受到歐美等國家語言影響很大，特別是自“五四”運(yùn)動以來出現(xiàn)了嚴(yán)重了漢語語法歐化現(xiàn)象，隨著改革開放白話文也非常容易受到西方語法影響。比如我國傳統(tǒng)的漢語語法由于受到自古以來文言文的影響有其固定性和絕對性，就拿“最”字來說有很強(qiáng)的排他性，但是隨著英語翻譯作品的影響我國漢語語法中逐漸出現(xiàn)了“最XX之一”的說法，與我國傳統(tǒng)漢語語法相比而言，雖然也有一定的排他性，但是明確了一定的排他范圍，因此應(yīng)用越來越廣泛。筆者以為要想真正認(rèn)識漢語的特點(diǎn)和核心，最好的方法時從最純凈的區(qū)域來審視漢語和普通話，比如古代漢語、文言文、方言等都保留著漢語的本來面目。目前一些學(xué)者已經(jīng)身體力行尋找典型的漢語語料并提出一些適合漢語的概念，比如朱德熙先生曾發(fā)表過《潮陽話和北京話重疊式象聲詞的構(gòu)造》，或者《漢語方言里兩種反復(fù)問句》等著名論文，都將注意點(diǎn)延伸到古代漢語和方言當(dāng)中，再比如國外提出的“初生言語”也是追求真實(shí)語言的一種表現(xiàn)，在新世紀(jì)現(xiàn)代漢語語法研究過程中，語法的概念正在逐步擴(kuò)大，通過對古代漢語和漢語方言語法的研究來調(diào)整現(xiàn)代漢語語法學(xué)已然是不可避免的趨勢，或許會成為新世紀(jì)現(xiàn)代漢語語法研究的“再造父母”。

五、總結(jié)：

總而言之，西方語言文化雖然在一定程度上影響著現(xiàn)代漢語語法學(xué)，但是二者在產(chǎn)生背景和發(fā)展變化上都存在著很大差異，因此現(xiàn)代漢語語法學(xué)在對外民族語言文化進(jìn)行取長補(bǔ)短的同時，也要注重從漢語的“清白之身”和本來面目中創(chuàng)造出更加合乎我國現(xiàn)代漢語本身的語言學(xué)理論和體系，才能有效推動我國現(xiàn)代漢語語言更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]趙蕓蕓.新世紀(jì)現(xiàn)代漢語語法研究的基本態(tài)勢及有關(guān)思考[J].語言教學(xué)與研究，2017（01）：102-112.

[2]史有為.現(xiàn)代漢語語法：展望新世紀(jì)的研究（下）[J].漢語學(xué)習(xí)，2001（01）：7-12.

[3]史有為.現(xiàn)代漢語語法：展望新世紀(jì)的研究（上）[J].漢語學(xué)習(xí)，2000（06）：1-6.