于莉
【關(guān)鍵詞】 詩歌;情景;《歸園田居》;《登岳陽樓》
【中圖分類號】 G633.3
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2018)17—0095—01
王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二,而實(shí)不可分,神于詩者,妙合無限,巧者則有情中景,景中情。”這段話的意思是說,詩歌中的情與景是交融一體的,情與景巧妙地結(jié)合在一起,能夠使詩歌達(dá)到出神入化的表達(dá)效果,這就是詩歌的借景抒情、情景交融的藝術(shù)手法。
一、 以陶淵明的《歸園田居》為例
《歸園田居》其一
陶淵明
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
詩人筆下的田園景色富有獨(dú)特的韻味,詩人借助方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等一系列的意象,給我們描繪出了一派朦朧、和諧、恬靜而又優(yōu)雅的田園景色。
在詩人的筆下,“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”此四句寫近景,從自己的住宅寫起,襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”。
“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!睂戇h(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊,輪廓模糊,炊煙裊裊,荷鋤而歸的詩人看見這一派祥和之景,勞作后的疲憊、塵世的紛擾都在這舒緩的、柔和的氛圍中化為烏有,詩人的身心在這份清幽中得到了徹底放松。
“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?!半u鳴桑樹顛”寫近聞,因?yàn)闆]有戰(zhàn)亂和紛擾,雞才能在桑顛得意地啼叫。狗、狗吠、雞、雞鳴這些景象是農(nóng)村中常見的景物,在詩人的筆下,這些不再是普通之物,而是飽含詩人情感的載體,是他鄉(xiāng)村生活的樂趣之一,使他的歸隱生活充滿樂趣
總之,這八句話捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,描繪出了一幅優(yōu)美畫面,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有生機(jī)有活力,有樸拙自然的趣味,有優(yōu)雅美麗的視聽,構(gòu)成了一種寧靜安謐、祥和自然的意境。使讀者深深體味到詩人那淡泊恬靜的生活情趣,遠(yuǎn)離塵世紛擾的欣慰與自由,而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對比。詩人用樸實(shí)、平淡的語言,歌頌了田園生活的清新自然,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩人追求恬淡、平靜、和諧生活的心境,真正達(dá)到了情景交融的完美境界。
二、以杜甫的《登岳陽樓》為例
《登岳陽樓》
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
《登岳陽樓》一詩是詩人登上神往已久的岳陽樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺,壯闊無垠的洞庭湖,詩人會(huì)生發(fā)出怎樣的情感呢?
首聯(lián):“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”。登岳陽樓這樣的愿望早就該在青年時(shí)期實(shí)現(xiàn),而今已是人生暮年,才得以實(shí)現(xiàn)早年的愿望,所以此時(shí),詩人巧妙地將情與景結(jié)合起來,營造出一個(gè)獨(dú)特的場景。
頷聯(lián):“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”。 給我們描繪出了一幅雄奇壯闊、氣勢恢宏的景象。面對眼前的雄渾壯闊,詩人不是陶醉于眼前的壯闊,而是由眼前空間之闊大、時(shí)間之永恒,個(gè)體之渺小,生命之短暫,聯(lián)想到自己老病孤愁、漂泊天涯、人生遲暮、壯志難酬,自然生發(fā)天涯飄零之感。這就是杜甫詩的獨(dú)特之處,用雄渾壯闊的景象來表達(dá)陰郁愁苦的心情,以樂景寫哀情。
至此詩人情感得到升華,詩人“憑軒” 何以“涕泗流”?原來是“戎馬關(guān)山北”,此時(shí)的唐朝正處于戰(zhàn)亂不斷、風(fēng)雨飄搖、前途未卜,百姓生活漂泊不定、水深火熱、不堪亂離,作為一個(gè)有民族責(zé)任感的愛國詩人,又怎能不對百姓生活焦慮,國家命運(yùn)擔(dān)憂?面對如此大好河山,詩人怎能不感慨萬千,潸然淚下?
杜甫詩歌中這種觸景生情,借景抒情,情景交融,渾然一體的寫法,為我們展現(xiàn)了一個(gè)具有憂國傷時(shí)偉大情操的詩人形象,也是杜甫詩呈現(xiàn)出沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格,這是非大胸懷、大手筆所不能。沒有高超的文學(xué)修養(yǎng),沒有崇高的精神境界,沒有憂國憂民的大情懷,又何以有如此的大手筆。
由此可見,在中國詩歌中這種情景結(jié)合的模式隨處可見,通過情與景的結(jié)合,使詩歌在寫景中飽含真情,景因情顯,情因景真,詩人以景為載體,以眼之所見抒心中所感,使我們感受到了詩人的博大胸懷和中國詩歌的深邃和意境美。
編輯:馬德佳