簡論“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的文化自信

張喻 賀靜 曾言

摘 要：當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)大規(guī)模地滲透到了人們的日常生活中，如：在線支付、網(wǎng)上購物、信息搜索、娛樂、商務(wù)辦公、社交、理財、公共服務(wù)等。互聯(lián)網(wǎng)儼然成了經(jīng)濟增長的新動力，對我國社會、政治、經(jīng)濟、文化格局，以及人們的精神文明追求、價值觀的形成有著重要影響。如何抓住“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的發(fā)展機遇，著力加強我國社會主義文化強國建設(shè)；如何應(yīng)對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代我國文化自信面臨的挑戰(zhàn)；中國特色社會主義文化如何更好地順應(yīng)時代的發(fā)展，已成為當(dāng)前和今后需持續(xù)關(guān)注和研究的重要話題。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；文化自信；機遇；挑戰(zhàn)；路徑選擇

中圖分類號：D616 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）04-0020-02

中華文明歷史悠久，具有豐富的底蘊內(nèi)涵。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)堅定文化自信，各省、自治區(qū)、直轄市文化廳（局）、國家文物局等均積極響應(yīng)國家號召。目前國內(nèi)已有69個“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”示范項目正在如火如荼地實施中，共92家博物館參與了文化創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)試點。通過互聯(lián)網(wǎng)在信息共享方面的優(yōu)勢，形成“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新型建設(shè)模式，打破信息不對稱，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力與影響力，提高民眾對文化資源的接受率，構(gòu)建全民族文化自信與文化自覺。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代文化自信的內(nèi)容要義

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”的內(nèi)涵

“互聯(lián)網(wǎng)+”即“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”，是利用信息通信和互聯(lián)網(wǎng)平臺對傳統(tǒng)行業(yè)進行品質(zhì)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、效率創(chuàng)新、跨界合作與營銷能力創(chuàng)新的升級換代。它代表著一種新的經(jīng)濟形態(tài)，即利用互聯(lián)網(wǎng)在社會生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用，以開放共享的信息流量去帶動物質(zhì)的流通與資金的運轉(zhuǎn)，從而提升社會經(jīng)濟實體的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力。它具有跨界融合、創(chuàng)新驅(qū)動、重塑結(jié)構(gòu)、尊重人性、開放生態(tài)、連接一切六大特征。

（二）中國特色社會主義文化自信的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出了“四個自信”，并突出強調(diào)了文化自信“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的地位。中國特色社會主義的道路、理論、制度的形成離不開中華民族五千多年來深厚的文化底蘊與信仰，離不開黨帶領(lǐng)人民對中華文化的繼承與革新，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，繼而衍生出了革命文化與社會主義先進文化，三者共同構(gòu)成了中華民族獨特的精神標(biāo)識。2016年9月23日，中國網(wǎng)絡(luò)文化傳播峰會對文化自信做出了高度概括，文化自信是指中國文化的自信，包括傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化、馬克思主義的中國化、當(dāng)代文化的健康化、中國文化的國際化、世界文化的交融化。文化自信也體現(xiàn)在一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化價值的認(rèn)同、肯定和擁護上。文化自信是提升國家文化軟實力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代為中國特色社會主義文化自信帶來的機遇

（一）互聯(lián)網(wǎng)為中華民族文化提供了更寬廣的傳播范圍，為增強文化自信奠定了更廣泛的群眾基礎(chǔ)

文化在互聯(lián)網(wǎng)平臺上實現(xiàn)了傳播、創(chuàng)造與創(chuàng)新，在傳播范圍和模式上有了質(zhì)的飛躍，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為重要的文化形態(tài)。如今，網(wǎng)絡(luò)真正讓文化活了起來，越來越多的博物館、圖書館、文化館、美術(shù)館等文化場館開通了數(shù)字化智能平臺，例如故宮博物院借助互聯(lián)網(wǎng)平臺對館藏約186萬件文物和古建筑進行展覽與介紹，讓更多的人領(lǐng)略到了中華文化的魅力與震撼。人們可以借助手機、平板電腦等移動互聯(lián)網(wǎng)終端隨時隨地接入網(wǎng)絡(luò)瀏覽文化信息，獲取海量、多形態(tài)的文化資源，在滿足多樣化、個性化的文化需求的同時，擺脫了時空的限制。在開放、共享的互聯(lián)網(wǎng)時代，傳播渠道也從多媒體平臺衍生到了個人，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化通過社會輿論效應(yīng)、名人效應(yīng)、個人朋友圈效應(yīng)，得以在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，在很大程度上拓展了文化傳播的空間范圍，同時，也逐步縮小了城鄉(xiāng)文化差距，逐步改善了地區(qū)文化發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀。

（二）借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，可以從根本上解決當(dāng)前文化建設(shè)充足而公眾文化接受率較低的狀況

互聯(lián)網(wǎng)可以將線下的文化資源轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)多媒體文化資源，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺分享最新資訊實時傳遞給受眾，而且文化創(chuàng)作者也可以通過網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)分析和互動機制了解公眾多樣性的文化需求，更好地把握目標(biāo)受眾的消費習(xí)慣及偏好，實現(xiàn)文化資源配置及生產(chǎn)內(nèi)容的精準(zhǔn)定位，讓文化體現(xiàn)為思想性、文化性和趣味性的統(tǒng)一，從而增加文化的吸引力、競爭力和輻射力，塑造更便于傳播且更易為公眾所接受的文化內(nèi)容。例如針對不同群體和不同年齡段人群對文化的接受能力，設(shè)計出符合各個群體、各個年齡層次的文化產(chǎn)品，加強文化的傳播、服務(wù)效應(yīng)。

（三）互聯(lián)網(wǎng)進一步豐富了文化的傳播內(nèi)容，降低了人們獲取文化內(nèi)容的成本，同時也通過產(chǎn)業(yè)融合極大地刺激了經(jīng)濟的發(fā)展

一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，我國的云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù)也迅速崛起，文化傳播的環(huán)境得以不斷優(yōu)化，文化創(chuàng)作者在內(nèi)容上追求不斷創(chuàng)新、與時俱進，更貼合人們各方面的需求，文化傳播也以更為多元的資源形態(tài)呈現(xiàn)給用戶，例如網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲等等。同時，“互聯(lián)網(wǎng)+文化”也極大地解決了過去信息匱乏、封鎖及不對稱所帶來的流通、獲取、處理等成本問題，而且傳統(tǒng)工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、各類藝術(shù)品經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)宣傳與銷售，不僅得到了有效的傳承與發(fā)展，也很好地解決了貨物質(zhì)押滯銷的問題。另一方面，新的商業(yè)契機不斷涌現(xiàn)，以文化為核心的相關(guān)產(chǎn)業(yè)得到了較大的發(fā)展，例如旅游業(yè)、金融服務(wù)業(yè)、制造銷售業(yè)等等。將文化設(shè)計融入城鄉(xiāng)旅游規(guī)劃建設(shè)中，打造極具地方特色的旅游風(fēng)景區(qū)；利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行產(chǎn)品的線上推廣銷售等，這些“文化+”的跨界融合模式，不僅很好地消除了產(chǎn)業(yè)之間的壁壘，而且提高了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的附加價值、文化內(nèi)涵和創(chuàng)意水平，通過優(yōu)勢互補極大地擴大了消費內(nèi)需，刺激了經(jīng)濟的發(fā)展?？梢灶A(yù)見，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持、產(chǎn)業(yè)融合，互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在未來具有無限的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代堅持中國特色社會主義文化自信面臨的挑戰(zhàn)

（一）互聯(lián)網(wǎng)使我國文化受到西方敵對勢力的沖擊

近年來，隨著我國綜合實力逐漸增強，國際地位不斷提高，我國與其他國家的利益摩擦和輿論交鋒更加激烈。一些西方國家為了鞏固自身在國際上的霸權(quán)地位，在各個方面對我國進行壓制。他們依靠其信息量的絕對優(yōu)勢，企圖對我國文化進行滲透和顛覆，我國文化面臨著價值觀被稀釋的風(fēng)險。一方面，他們不斷美化本國的文化、政治體制、社會價值觀；另一方面，蓄意掩蓋歷史真相，不斷挑起國際矛盾，極力庇護反華勢力，阻撓我國同世界各國的和平友好發(fā)展，而且還通過各種手段對我國政治體制、社會價值觀、國際形象進行惡意誹謗和扭曲，破壞我國意識形態(tài)安全。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化魚龍混雜，監(jiān)管難度大

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化的傳播主要存在以下問題：虛假、低俗甚至有害的信息充斥著網(wǎng)絡(luò)；對傳統(tǒng)文化進行詆毀、惡意篡改，抄襲盜用他人知識版權(quán)；傳播包含病毒、木馬的文件和鏈接，進行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)犯罪等。這些都嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)文化的健康傳播，因此，凈化網(wǎng)絡(luò)文化不良風(fēng)氣、積極打造網(wǎng)絡(luò)空間正能量傳播是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要抓手，同時也要高度重視網(wǎng)絡(luò)文化知識版權(quán)的保護，以激發(fā)原創(chuàng)者的活力。黨的十八大以來，國家一直十分重視文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)，于2016年12月27日發(fā)布了《國家網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略》。但是由于網(wǎng)絡(luò)信息的來源細(xì)化到了個人以及網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)散性，導(dǎo)致控制、監(jiān)管難度極大。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代增強文化自信的路徑選擇

（一）營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，加強網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)管和引導(dǎo)

當(dāng)前微博、微信、QQ、知乎、博客、論壇等社交網(wǎng)絡(luò)平臺網(wǎng)絡(luò)用戶量很高，且極易掀起輿論熱潮，對受眾的文化認(rèn)知與價值觀的塑造起著極大的影響，因此可以認(rèn)為輿論引導(dǎo)是文化建設(shè)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。政府可以聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)媒體、文化界和社會公眾的力量，建立一個長期、高效、權(quán)威的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管平臺或是建立一個第三方監(jiān)管激勵機制，對網(wǎng)絡(luò)文化質(zhì)量進行嚴(yán)格把關(guān)，同時加強對網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)管和引導(dǎo)，為廣大網(wǎng)民營造一個積極向上的網(wǎng)上文化輿論環(huán)境，更好地培養(yǎng)受眾的文化自主性，提高其對文化的認(rèn)同感。各地政府和網(wǎng)信辦應(yīng)積極探索網(wǎng)絡(luò)文化執(zhí)法新模式，著力培育執(zhí)法骨干和加大執(zhí)法力度，及時做到對網(wǎng)絡(luò)上非法有害信息的清除和對非法網(wǎng)站及侵權(quán)盜版行為的嚴(yán)厲打擊。

（二）構(gòu)建具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化宣傳平臺

為了更進一步講好中國故事、傳播好中國聲音，可以嘗試構(gòu)建一個具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化宣傳平臺，包括介紹我國56個民族豐富多彩的民族文化及飲食文化；介紹全國省、自治區(qū)、直轄市的地方文化；介紹我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化、禮儀文化以及民間藝術(shù)；介紹經(jīng)典文學(xué)作品以及極具影響力的代表人物，傳播社會主義核心價值觀等等，充分發(fā)掘中華文化的特殊性和獨特性，以及提高中國文化的國際影響力及競爭力，彰顯我國文化自信。

（三）創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，打造特色文化品牌，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)走出去

縱觀我國，文化資源和成果豐富，但有較大影響力的文化產(chǎn)品和品牌較少，文化競爭力相對較弱。一方面，我們可以借鑒國外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗；另一方面，可以借力互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式，從產(chǎn)品的融資生產(chǎn)、推廣宣傳、銷售交易等方面全面打通文化產(chǎn)業(yè)的上下游產(chǎn)業(yè)鏈。與此同時，可以建立地方性文化領(lǐng)域的龍頭企業(yè)，以龍頭企業(yè)為核心整合區(qū)域內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)資源，打造極具特色的文化品牌，同時也應(yīng)加大對中小微數(shù)字文化創(chuàng)意公司的扶持力度，全面帶動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)集聚的蓬勃發(fā)展。在國際競爭舞臺上，我國境內(nèi)外大型企業(yè)面臨著競爭激烈、優(yōu)勝劣汰的生存壓力，急需進行由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的技術(shù)轉(zhuǎn)型，打造出具有國際競爭力的文化品牌和企業(yè)，對此我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、云計算的技術(shù)支持，統(tǒng)計分析全球不同地區(qū)人們的消費行為、文化偏好，從用戶行為和文化價值觀的角度出發(fā)進行產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)。

參考文獻：

[1]方德芬.互聯(lián)網(wǎng)時代我國文化安全面臨的挑戰(zhàn)和對策[J].大眾文藝，2017（14）：286-287.

[2]樂國林.試論網(wǎng)絡(luò)時代中國文化所面臨的挑戰(zhàn)和回應(yīng)[J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2001（4）：73-76.

[3]李明珠，朱婷婷.論互聯(lián)網(wǎng)時代中國文化軟實力發(fā)展現(xiàn)狀與路徑選擇[J].延邊大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2016（5）：89-95.

[4]張凱.互聯(lián)網(wǎng)時代的文化自信研究[J].中州學(xué)刊，2017（6）：80-84.

[5]鄧薈.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代堅持中國特色社會主義文化自信的機遇與挑戰(zhàn)[J].社科論壇，2016（30）：77.

[6]田羽，張媛媛.互聯(lián)網(wǎng)時代的文化自信培育[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017（2）：143-144.