善用“五讀法”把小學(xué)生引向語文悅讀之路

仇玲

摘要：在新課程教育理念下，學(xué)生是閱讀學(xué)習(xí)的真正主人。要想把小學(xué)生吸引到語文“悅讀”之中，教師要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷反思。本文所說的“五讀法”，就是筆者在小學(xué)語文教學(xué)中的探究所創(chuàng)、反思所得，并在課程實(shí)踐中獲得較為成功的驗(yàn)證，贏得了令人滿意的實(shí)質(zhì)性效果，不失為小學(xué)語文閱讀教學(xué)的妙方良藥。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;閱讀教學(xué)探究;五讀法構(gòu)建;教學(xué)相長

在新課程理念大背景下，學(xué)生不但擁有無可置辯的主體學(xué)習(xí)地位，而且“學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展”才是衡量有效教學(xué)（或高效教學(xué)）的根本標(biāo)準(zhǔn)。正因?yàn)槿绱耍挥小皩W(xué)生做回了學(xué)生，教師做回了教師”，才能切實(shí)地體現(xiàn)新課程教育理念，從根本上走向“有效教學(xué)”的良性發(fā)展之路，真正促進(jìn)學(xué)生的自主性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和個性化發(fā)展。就語文課程活動來說，“閱讀”既是貫穿全程的基礎(chǔ)項(xiàng)和常規(guī)項(xiàng)，又在其中擁有無可比擬的“半壁江山”份額。尤其在“得閱讀者得語文”的教改形勢下，如何把閱讀主動權(quán)真正地“歸還”給學(xué)習(xí)主體呢？筆者立足小學(xué)語文教學(xué)角度，擬就“五讀法”試對此作出簡要性闡述。

1.善用“趣讀法”，讓小學(xué)生逐步地走向語文悅讀之路?！芭d趣是最好的老師?！庇绕鋵τ谛W(xué)生來說，他們對“情趣教學(xué)”有著難以擺脫的依賴性。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師善于通過各類途徑和方式，有效激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣，充分調(diào)動他們的主觀能動性，不僅有利于攫取令人期待的“情緒智力”效益，而且有利于把他們逐步引向善教樂學(xué)的語文閱讀之路。比如，課文教學(xué)之前，讓小學(xué)生首先通過多人學(xué)習(xí)小組和集體范圍內(nèi)，開展個體朗讀、相互對讀、小組評讀、男女生賽讀等活動。

2.善用“圖讀法”，讓小學(xué)生逐步地走向語文悅讀之路。現(xiàn)行小學(xué)語文教材可謂“色彩鮮艷、圖文并茂”，不僅如此，處于兒童時代的小學(xué)生“讀圖比讀文興趣大”，而且有著“令人驚奇的圖畫閱讀能力”。然而在實(shí)際教學(xué)過程中，許多教師往往淡化或者忽略了這種“非連續(xù)性閱讀資源”，這也是形成語文閱讀教學(xué)長期處于低迷狀態(tài)的重要因素之一。與之相應(yīng)的是，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師善于通過“圖文互動”形式，不僅有利于激發(fā)小學(xué)生的語文閱讀情趣，而且有利于在潛移默化中培養(yǎng)他們的思維想象能力。比如《嫦娥奔月》，課文插圖描繪了——嫦娥在吞下仙丸后“飄飄悠悠”地飛上天去，“碧藍(lán)碧藍(lán)的夜空掛著一輪明月”。筆者在實(shí)際教學(xué)過程中，提問“嫦娥在一路飛天中可能會想些什么呢？”讓小學(xué)生通過“圖文互動”，開展合理想象和相互討論活動，從而把他們再次引向“閱讀回歸”之中。

3.善用“疑讀法”，讓小學(xué)生逐步地走向語文悅讀之路?！耙勺x法”就是根據(jù)閱讀對象和具體內(nèi)容，設(shè)計(jì)并提出一些有針對性、有啟迪性和有挑戰(zhàn)性的問題，以此更好地引領(lǐng)學(xué)生在“問題意識”中開展閱讀思維活動?！耙赡怂贾迹瑢W(xué)之端。”“大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)?！痹谛W(xué)語文教學(xué)過程中，教師善于運(yùn)用“疑讀法”，不僅可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難意識，而且能夠不斷提升他們語文閱讀的能力和信念。以《師恩難忘》為例。筆者首先提問：“可用文中哪一句話來解釋課題意思呢？”“老師的教誨之恩是什么？請借用文中的語言來表達(dá)?！薄拔闹械哪囊痪湓捈械伢w現(xiàn)了田老師的‘口才好？哪一句話又集中地體現(xiàn)了田老師的‘文筆好？”“課文主要講述了一件什么事情？”“你喜歡文中的田老師嗎？為什么？”接著，讓小學(xué)生帶著這些問題進(jìn)入讀書環(huán)節(jié)，并自選其中一兩個問題進(jìn)行集中解決。如此而為，既有的放矢，又較好地體現(xiàn)了語文閱讀的層次感和梯度性。

4.善用“群讀法”，讓小學(xué)生逐步地走向語文悅讀之路。所謂“群讀法”，即“群文共同閱讀教學(xué)法”之意。它是針對傳統(tǒng)意義上的“單篇閱讀”教學(xué)而言的，是最近兩三年來悄然興起于校園并迅速時尚起來的一種新型語文閱讀活動模式?！叭何拈喿x”的產(chǎn)生和流行，不僅改進(jìn)了人們的語文閱讀理念，而且在不斷地拓展閱讀視野，逐步地豐富閱讀內(nèi)涵，較好地提升閱讀時效，在很大程度上增加了語文閱讀的寬廣度和深厚度。以王安石的《元日》為例。這是描寫“春節(jié)”生活習(xí)俗的一首經(jīng)典小詩。筆者在實(shí)際教學(xué)過程中，本著“同一議題”的導(dǎo)向策略，先后引入了其它“傳統(tǒng)節(jié)日小詩”，如蘇味道的《正月十五夜》、杜牧的《清明》、李隆基的《端午》、林杰的《乞巧》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，以此讓小學(xué)生在“群文類比閱讀”中切實(shí)地體會到了民族藝術(shù)文化的豐富多彩。

5.善用“體讀法”，讓小學(xué)生逐步地走向語文悅讀之路。所謂“體讀法”，是“學(xué)生體驗(yàn)與自主閱讀”的簡稱。就是指在語文教學(xué)過程中，教師要善于把學(xué)生的自主閱讀與自主體驗(yàn)相互滲透并有機(jī)地融合起來，從而在“手、口、腦”協(xié)調(diào)互動中有效培養(yǎng)他們的語文閱讀意識和實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)芰?。這與“兒童的智慧多出自于他們的手指尖上”有實(shí)質(zhì)性的異曲同工之妙。比如，在教學(xué)楊萬里的《宿新市徐公店》時，“為什么黃蝶飛入菜花從中就找不到了呢？”在教學(xué)袁枚的《所見》時，“牧童捕捉鳴蟬的經(jīng)過和結(jié)果如何呢？”教師應(yīng)善于提出諸如此類的問題，以此引發(fā)小學(xué)生的閱讀思考，并讓他們聯(lián)系實(shí)際認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)，在小組討論、集體交流中，積極開展相互之間的閱讀與思考、共享與促進(jìn)活動。此外，還要把閱讀評價的主動權(quán)交由學(xué)生手里。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師善于堅(jiān)持并靈活運(yùn)用“趣讀法、圖讀法、疑讀法、群讀法、體讀法”，不僅有利于把閱讀學(xué)習(xí)的主動權(quán)“歸還”學(xué)生，而且有利于把他們逐步引向語文“悅讀”之路。

參考文獻(xiàn)：

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