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    基于蚌埠市的地方非遺傳承與保護問題探究

    2018-10-20 09:29:58王雪瑩劉瑞
    新生代·下半月 2018年9期
    關鍵詞:傳承與保護蚌埠市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

    王雪瑩 劉瑞

    【摘要】:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方文化成果的重要體現(xiàn),開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護工作,是新時代背景下,地方宣傳與交流、發(fā)展與進步的重要手段。蚌埠市在地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護過程中,面臨諸多問題與挑戰(zhàn)。只有積極面對,創(chuàng)新發(fā)展,加大投入精力與資金支持,地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能更好的得到傳承與保護。

    【關鍵詞】:非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 蚌埠市 傳承與保護

    在人類歷史文明長河中,中華兒女們在華夏大地上創(chuàng)造出種類豐富、形式多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”),是留給我們當代人最寶貴的文化精神財富。不同與以往的靜態(tài)實體文化遺產(chǎn),這些動態(tài)的文化表現(xiàn)形式,如傳統(tǒng)表演藝術、口頭表述、禮儀、社會風俗、節(jié)慶慶典等,不僅體現(xiàn)出了中華文化的深厚底蘊與源遠歷史,也表現(xiàn)出中華兒女豐富的創(chuàng)造力與想象力。

    地方性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承是地方提高自己的文化競爭力,展現(xiàn)地方的文化歷史底蘊的重要途徑。當前,蚌埠市在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護這一重要工作上,面臨諸多問題與挑戰(zhàn)。

    一、蚌埠市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

    (一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久,資源豐富,種類繁多

    蚌埠市歷史源遠流長,文化底蘊深厚。7300年前史前文明雙墩文化就已經(jīng)在蚌埠這塊淮河流域上閃閃發(fā)光,歷史上有大禹治水、垓下悲歌等文化故事。悠久的歷史和燦爛的文化注定著蚌埠會有一批豐富多彩的文化遺產(chǎn)。

    如圖是蚌埠市市一級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類與數(shù)量的關系??梢钥闯?,蚌埠市非遺種類齊全、數(shù)量眾多,涵蓋了非遺的絕大部分種類,在每個種類中也包含多個項目,勤勞聰慧的淮河兒女們在這塊土地上創(chuàng)造了諸多屬于自己的文化遺產(chǎn)。

    (二)初步建立了保護機制

    近年來,隨著相應法律法規(guī)的完善,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作正穩(wěn)固開展,增速明顯,將原本單一、分散的保護機制,轉(zhuǎn)換為系統(tǒng)性、全面性的整體保護體系。蚌埠也積極申報各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,初步形成了以花鼓燈為代表的國家級、省級、市級、縣級的四級非遺保護目錄。目前。全市共擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目三項,分除花鼓燈外,泗州戲、五河民歌也是極具地方文化特色的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);省級非遺項目16項,市級38項,縣級90項,數(shù)量在全省穩(wěn)居前列。

    蚌埠市也初步建立了傳承人機制。目前,有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人6人,省級傳承人32人,市級傳承人115人。同時,也建立了多個重要的非遺傳習基地與文化遺產(chǎn)生態(tài)保護區(qū),例如確認懷遠師范學校、蚌埠市新城實驗小學等為特色非遺文化傳習基地;以禹會區(qū)馮嘴子村這一花鼓燈特色村落為中心,建立了花鼓燈文化生態(tài)保護區(qū),被外界廣泛譽為“中國花鼓燈第一村。

    (三)政府參與保護,對外積極宣傳

    自2007以來,蚌埠市政府高度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作。先后成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作領導小組,并對原有工作人員進行專業(yè)化非遺知識培訓,使其更好地去發(fā)掘整理保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了更好宣傳和保護地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在蚌埠市博物館中,開設了專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專館,介紹來自于蚌埠的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶。目前,蚌埠市的蚌埠花鼓燈藝術交流活動、懷遠縣的花鼓燈藝術節(jié)、五河縣的五河民歌賽等節(jié)慶活動均已舉辦多屆,這些由政府主導并且形式多樣的非遺文化活動,受到群眾們一致好評,為蚌埠市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣與宣傳帶來良好效果。

    同時,蚌埠市在傳統(tǒng)非遺項目的創(chuàng)新性開發(fā)上有所嘗試。建立了皖北最大的文化主題公園——蚌埠市花鼓燈嘉年華,其將國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花鼓燈與現(xiàn)代技術相結(jié)合,打造出合適大眾觀看的大型歌舞劇,演出效果良好,受觀眾一致好評。

    二、蚌埠市在非物質(zhì)文化文化遺產(chǎn)上存在的問題與矛盾

    (一)缺乏優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人

    如馮驥才所說“民間文化的傳承人每分鐘都在逝去,民間文化每一分鐘都在消亡”,雖然蚌埠市投入大量精力建立了初步的文化遺產(chǎn)保護體系。但是,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的匱乏問題,卻一直無法解決。上文提到,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人6人,但已去世5人,。一大批優(yōu)秀表演藝術家、優(yōu)秀文化傳承人相繼離世,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作進入艱難的境界。究其根本,是因為越來越少的新鮮血液加入進來。

    筆者曾在蚌埠市多個小區(qū)進行街頭采訪與問卷調(diào)查,結(jié)果顯示,在約500個有效被調(diào)查家庭中,極少部分家庭對學習花鼓燈表演感興趣,僅6戶有學習花鼓燈表演的經(jīng)歷與體驗,可想而知,花鼓燈的學習與傳播并不受廣大群眾所喜愛。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)晦澀難學、學起來費時費力,相比于更加時尚流行的鋼琴舞蹈等,著實競爭力較弱。

    (二)政策與經(jīng)費未有效到位

    我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護工作起步較晚,因此較國際上其他國家相比,有不少差距。我國于2006年頒布《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理暫行辦法》,直至2011年才正式擁有了自己的正式法律條文——《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。就蚌埠市來說,雖然在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作上,較周圍幾個縣市更加積極,第一批申請了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并斬獲三項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。但在相應的法規(guī)條例上,全市尚未形成一個統(tǒng)一的整體,僅部分區(qū)縣有相關規(guī)定草案,《蚌埠市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》還尚在征求意見中。地方性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法規(guī)建設,任重而道遠。

    在經(jīng)費支持上,蚌埠市也面臨諸多難題。2017年,僅國家級省級 3項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得百萬元的財政撥款,而其他眾多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到經(jīng)費的支持而難以開展活動。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承上,更多地是去靠地方政府自己去解決資金問題,這無疑給帶來諸多困境與難題。

    三、對地方性非遺文化遺產(chǎn)傳承保護的建議與對策

    (一)完善地方性非遺文化遺產(chǎn)傳承保護體系

    當下,蚌埠市政府應當加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的認識,明確保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護傳統(tǒng)文化、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是弘揚傳統(tǒng)美德。蚌埠市的各級部門以及文化保護單位應當加快完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體系,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)設立一套科學有效的調(diào)查、論證、保護、傳承體系。目前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護多為單一部門孤軍奮戰(zhàn),相關部門之間信息交流不暢,地方政府應當加強統(tǒng)籌意識,多部門聯(lián)動,多角度地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行傳承與保護。同時,加大力度在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人遴選、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習基地建設等重要環(huán)節(jié)上。

    (二)結(jié)合地方特色,創(chuàng)新性傳承保護

    對于蚌埠市擁有的豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,有關部門可以進行探究性開發(fā),探索保護非遺新途徑。例如蚌埠文化特色主題公園——花鼓燈嘉年華,將花鼓燈重新編排,融入現(xiàn)代科技元素,讓更多的觀眾喜歡上花鼓燈表演藝術,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣。 “合理利用,傳承發(fā)展”,在保護傳統(tǒng)物質(zhì)文化,傳承發(fā)展的同時,相關部門也應當以發(fā)展促保護,讓其重新煥發(fā)活力與生機,此來提高地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度與影響力。

    (三)加大經(jīng)費扶持力度,完善相關政策法規(guī)

    近年來,在國務院、文化和旅游部等中央部委的支持下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)費支持逐年提升,但對于蚌埠市來說。完全依賴于來著于國家與省級資金扶持,難以解決經(jīng)費難題。因此,各部門應當多方位協(xié)作,除了財政撥款,也可靈活運用地方資金,鼓勵社會資金參與,拓寬經(jīng)費來源渠道,保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。同時,盡快完善地方性政策法規(guī),相信隨著《蚌埠市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》的落地,相應的地區(qū)性非遺保護工作將能更好的有序開展。

    四、結(jié)束語

    文化遺產(chǎn)與我們的實體生態(tài)環(huán)境一樣,都是不可再生的珍貴資源。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護并非一朝一夕就能完成,嚴謹?shù)奶骄空撟C、合理的開發(fā)保護、有效的傳承發(fā)展,才能讓我們的子孫后代也能見到這些傳世瑰寶。地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,除了各級政府應大力參與之外,當?shù)孛癖娨矐e極參與。筆者期盼著每一位民眾能樹立民族意識,培養(yǎng)保護文化遺產(chǎn)的決心,積極投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的建設工作中,那么,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展并不是難題。

    【參考文獻】

    【1】 崔北軍.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承——基于安徽省蚌埠市的實踐探索[J].中共山西省委黨校學報,2015,38(04):105-109.

    【2】 祁慶富.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的傳承及傳承人[J].西北民族研究,2006(03):114-123+199.

    【3】 陳淑娟.中國式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論與實踐探索[J].民族論壇,2014(04):83-87.

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