詩(shī)歌教學(xué)“品析語言”實(shí)踐路徑初探

鐘肖容

摘 要：在詩(shī)歌教學(xué)中，難度較大的一點(diǎn)就是“品析語言”。本文以筆者的教學(xué)實(shí)踐為例，從“用情朗讀，對(duì)詩(shī)歌包含的韻律美進(jìn)行感知”“用心體會(huì)，對(duì)詩(shī)歌包含的意境美進(jìn)行感受”“展開聯(lián)想，對(duì)詩(shī)歌包含的意蘊(yùn)美進(jìn)行體悟”三方面切入，通過操作層面對(duì)詩(shī)歌教學(xué)中的語言品析進(jìn)行實(shí)踐探索。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌教學(xué) 品析語言 實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2018）09-0086-01

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承中，最為重要的載體之一就是詩(shī)歌，在語文內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)，詩(shī)歌也占據(jù)著不可替代的地位。新課標(biāo)指出：“人類在交際與傳遞信息時(shí)，最為重要的載體就是語言文字，在人類文化中，語言文字有著不可替代的作用?！薄皩?duì)古代詩(shī)歌進(jìn)行誦讀，強(qiáng)調(diào)感悟、積累以及運(yùn)用等方面，讓自身欣賞品味得到提升。”那到底該通過何種方式讓感悟、積累和運(yùn)用這幾個(gè)不同方面的內(nèi)容完整地體現(xiàn)在教學(xué)中呢？又需要通過何種方式來有效實(shí)踐“品析語言”呢？下面，筆者通過例舉《望江南》《天凈沙·秋思》的內(nèi)容對(duì)詩(shī)歌教學(xué)中的語言品析進(jìn)行實(shí)踐探索。

1 用情朗讀，對(duì)詩(shī)歌包含的韻律美進(jìn)行感知

“文章是飽含感情的產(chǎn)物，教師要活用有聲語言，對(duì)課文中想到傳達(dá)的喜怒哀樂進(jìn)行直觀再現(xiàn)，對(duì)“真善美”的東西進(jìn)行弘揚(yáng)，對(duì)“假惡丑”的東西進(jìn)行鞭撻。必須在有聲朗讀時(shí)注意感情的掌控，以此來完成二次創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生在情感上的共鳴?！盵1]可見朗誦在語文教學(xué)中的作用，教師從詩(shī)歌的“押韻”“節(jié)奏”“重讀”上引導(dǎo)學(xué)生感知詩(shī)歌語言。

從詩(shī)歌的“押韻”引導(dǎo)學(xué)生感知詩(shī)歌語言。因?yàn)檠喉嵤窃?shī)歌形成節(jié)奏的重要因素。押韻源于字音韻母的重復(fù)。依據(jù)相應(yīng)的規(guī)律，詩(shī)歌到了相同的位置都會(huì)出現(xiàn)同樣的韻母，以此成為韻腳，連成后就變成節(jié)奏，所以讀起來順口，聽起來和諧，進(jìn)而給讀者以美的享受。例如，《天凈沙·秋思》中，馬致遠(yuǎn)通過安排“鴉”“家”“馬”“下”“涯”等韻腳，使詩(shī)歌具有了優(yōu)美的韻律。

在正式朗讀的過程中，對(duì)詩(shī)歌中的節(jié)奏進(jìn)行把控。每首詩(shī)歌都會(huì)對(duì)應(yīng)相應(yīng)的節(jié)拍，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：在朗讀時(shí)，注意每句每行包含的高低調(diào)以及輕重音，同時(shí)強(qiáng)調(diào)時(shí)間間隔。一般來說，詩(shī)歌節(jié)奏會(huì)不斷變化，而且要與詩(shī)人情感保持一致。所以，讀者能夠從詩(shī)歌節(jié)奏中體會(huì)到詩(shī)人情感的變化，這也能夠體現(xiàn)詩(shī)歌獨(dú)有的美感。

2 用心體會(huì)，對(duì)詩(shī)歌包含的意境美進(jìn)行感受

在自然景象或者文藝作品中，意境是極其重要的一部分。而教材中沒有出現(xiàn)“意象”“意境”這些專業(yè)術(shù)語，筆者認(rèn)為，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：通常來說，詩(shī)歌中包含的事物為意象，意向所給人帶來的主觀感覺就是意境。比方說，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》中的意象就包含“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽”，它們共同營(yíng)造出滄桑悲涼的氛圍就是意境。

教學(xué)中，該如何落實(shí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)呢？筆者認(rèn)為教師不必有固定的答案，引導(dǎo)學(xué)生用心品味，從詩(shī)句里感受語言的意境美。

《天凈沙·秋思》第一句“枯藤老樹昏鴉”，“枯”暗示自身形同枯槁；“老”暗示人生滄桑；“昏”指代詩(shī)人不得志，不管是“枯藤”“老樹”還是“昏鴉”，都能夠襯托出荒涼的畫面，描述了一個(gè)傷懷暗淡的意境。

第二句“小橋流水人家”，詩(shī)人看到別人有家，門前有小橋，有流水，而自己影單只影走天涯，更添幾分愁苦。寫出一種凄慘悲涼的意境，對(duì)羈旅愁思進(jìn)行反襯，同時(shí)體現(xiàn)出詩(shī)人想念家鄉(xiāng)的情感。

第三句中，“古道”說明前方路途十分遙遠(yuǎn)，而“西風(fēng)”暗指前方路途充滿悲涼感，這兩個(gè)詞又對(duì)“瘦”進(jìn)行了烘托。這一句不僅對(duì)路途進(jìn)行了描寫，同時(shí)還對(duì)人生進(jìn)行刻畫，體現(xiàn)出作者對(duì)未來感到迷茫的情感。

第四句中，“夕陽西下”證明時(shí)日不多，人生面臨遲暮；“斷腸人”表現(xiàn)一生傷悲，苦思纏心；“天涯”說明家鄉(xiāng)甚遠(yuǎn)，難找歸路。通過以上的分析，學(xué)生體會(huì)到這樣的意境美：地平線旁夕陽緩緩墜落，遠(yuǎn)方有著一匹瘦馬，和近處的行人形成對(duì)比，前方路途無邊無際，不知去向哪里。正是這種意境強(qiáng)化了詩(shī)人的孤愁。

3 展開聯(lián)想，對(duì)詩(shī)歌包含的意蘊(yùn)美進(jìn)行體悟

“每首詩(shī)詞都包含了特有的意蘊(yùn)，不同的作者都像是一本耐讀的書籍?！盵2]我國(guó)古典詩(shī)歌用語凝練傳神，字字珠璣，寥寥數(shù)語，卻意蘊(yùn)豐富，用陳伯海的話來說就是：“由情志發(fā)起，在意象成形，最終在意境上結(jié)束?！盵3]需要教師引導(dǎo)學(xué)生透過詩(shī)句，通過聯(lián)想想象，體悟詩(shī)歌語言的意蘊(yùn)美。

比方說《望江南》中，關(guān)于“梳洗罷”可展開聯(lián)想：閨中有一佳人，早起精心地對(duì)著鏡子打扮。她可能是長(zhǎng)夜不眠，一夜相思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。由于這種煎熬，女子稍顯憔悴，為了在見到丈夫時(shí)向他展示自己的美好，就更加細(xì)致地進(jìn)行打扮。在聯(lián)想中，可體味到女子對(duì)丈夫歸來的急切盼望，飽含深情。

關(guān)于“獨(dú)倚望江樓”，可展開聯(lián)想：早晨，晨曦初上，在望江樓站立著一位佳人，她默默地望著江面，癡癡地等著心愛的人。通過想象體會(huì)到女子因與夫君分離帶來的孤獨(dú)寂寞之感。

關(guān)于“過盡千帆皆不是”，可展開聯(lián)想：女子一直在原地等待，一看到船影，就伸長(zhǎng)脖子張望，在船只的靠近中心里也愈發(fā)緊張，但是船卻不停駐，她失望過后，她又把目光繼續(xù)投向遠(yuǎn)方，最終帆影也全部消失。通過想象體會(huì)到女子深深的失望之情。

關(guān)于“斜暉脈脈水悠悠”，可展開聯(lián)想：此時(shí)芳草斜陽，流水悠悠，周圍非常靜謐。夕陽不忍離開江面，江水似乎也與其惺惺相惜，在幽靜中流向遠(yuǎn)方。

“腸斷白蘋洲”，老師先補(bǔ)充“腸斷”的小故事，然后引導(dǎo)學(xué)生大膽想象此時(shí)此刻的情景：女子想到當(dāng)年與夫君依依難舍，飽含深情的畫面一幕幕在眼前展開，但如今自己獨(dú)自身在望江樓，只留遺憾在心中。江景仍在，故人卻不再，怎么會(huì)不腸斷？通過想象，進(jìn)一步體會(huì)到女子孤獨(dú)寂寞之感。

詩(shī)之所以為詩(shī)，是因?yàn)槠渚哂刑厥獾恼Z言規(guī)則，主要體現(xiàn)在節(jié)奏、意象、意蘊(yùn)等因素上，而每首詩(shī)都是一個(gè)獨(dú)特的存在，具體的詩(shī)歌教學(xué)中，運(yùn)用什么方法引導(dǎo)學(xué)生品析語言，必須區(qū)別對(duì)待。

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