探析聲樂演唱技巧的構(gòu)成要素及作用

龔瑩

【摘 要】本文從對構(gòu)成聲樂演唱技巧的語言技巧與聲音技巧出發(fā)，結(jié)合聲樂藝術(shù)美術(shù)，對構(gòu)成聲樂演唱技巧的構(gòu)成要素的積極作用進行了分析和探討，旨在幫助聲樂學習者可以更加熟練的對演唱技巧進行掌握，并在此基礎(chǔ)上使聲樂作品的演繹更具有表現(xiàn)力。

【關(guān)鍵詞】聲樂演唱；技巧；構(gòu)成要素；作用

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）31-0088-01

所謂的聲樂藝術(shù)，指的就是通過藝術(shù)化手段對演唱者聲音進行處理后的一種歌唱形式，而聲樂演唱技巧則指的就是聲音藝術(shù)化處理的具體手段。對于聲樂演唱技巧而言，其無論是表現(xiàn)形式還是藝術(shù)手段都會相對獨特，并且直接對聲樂藝術(shù)的藝術(shù)效果以及演唱者的情感表達產(chǎn)生影響。只有加強對聲樂演唱技巧構(gòu)成要素及作用進行分析，才能更好的促進現(xiàn)階段我國聲樂藝術(shù)的長效發(fā)展。

一、構(gòu)成聲樂演唱技巧的要素分析

1.語言要素。

語言作為人們表達情感最為基本的元素，是構(gòu)成聲樂演唱技巧最為重要的要素之一。在聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展過程中，由于語言要素是保證聲樂作品演唱表現(xiàn)力以及感染力的基礎(chǔ)，因此，無論是美聲唱法還是民族唱法，對于發(fā)音的準確度和清晰度都有著較高的要求。

對于美聲唱法而言，其傳統(tǒng)的唱法主要是以意大利語言為主要語言基礎(chǔ)。而對于現(xiàn)代美聲唱法而言，其主要是在意大利美聲學派的語言基礎(chǔ)上，演唱家根據(jù)美聲聲樂藝術(shù)的具體特點，結(jié)合自身的語言特點，對于一些難以達到美聲標準的語言進行了改進，如法語、德語等等，從根本上解決的了美聲唱法發(fā)聲科學與語言之間的具體矛盾。

而對于民族唱法而言，我國自古以來就對演唱者的語言技巧有著極高的要求。我國對于演唱者語言技巧的要求最早可以追溯到明朝，經(jīng)過多年的實踐，演唱者對于民族唱法語言技巧的要求為“字正腔圓”。在實際的演唱過程中，由于我國是一個多民族的國家，不同民族之間的語言、文化等諸多因素存在著較大的差異，這樣就形成了不同風格且具有民族特色的多種聲樂藝術(shù)[1]，因此，在進行不同風格的民族音樂作品演繹時，往往需要使用本民族的語言進行演唱才能真正的表現(xiàn)出作品的整體魅力。但是無論是哪一種民族語言，其在實際的演唱過程中，都應(yīng)遵循“字正腔圓”這一語言技巧。

2.聲音要素。

除了語言要素外，聲音要素也是聲樂演唱技巧構(gòu)成要素之一。一般來說，人聲作為一種生理現(xiàn)象，其并沒有精神內(nèi)涵，但是與聲樂藝術(shù)相結(jié)合，通過聲樂作品的形式進行表現(xiàn)后，其就具有了情感以及藝術(shù)內(nèi)涵。良好的聲音技巧對于更好的表達聲樂藝術(shù)有著非常積極意義。對對于我國的音樂藝術(shù)而言，我國歷代聲樂家經(jīng)過幾個世紀的摸索，對于聲樂藝術(shù)在嗓音、呼吸、發(fā)音器官以及共鳴腔運用方面總結(jié)出一套程式化的規(guī)律以及技巧。如聲樂教育家鄒本初提出美聲唱法聲音特點八字訣，即：通、活、圓、亮、柔、松、純、實。

我國民族聲樂藝術(shù)在其發(fā)展過程中，通過借鑒西方美聲聲樂藝術(shù)簡潔明快的行腔以及發(fā)生特點，通過多年的實踐與完善，有效的彌補了我國傳統(tǒng)民族聲樂的組，并在此基礎(chǔ)上形成了現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)。也就是說，在現(xiàn)代聲樂藝術(shù)發(fā)展過程中，聲音要素一直占據(jù)著非常重要的位置。

二、聲樂演唱技巧在聲樂藝術(shù)中的作用概述

對于聲樂藝術(shù)而言，聲樂演唱技巧在其中的作用主要體驗在以下幾點。首先，聲樂演唱技巧可以在較大程度上深化聲樂藝術(shù)的審美內(nèi)涵，在聲樂藝術(shù)作品演繹過程中，通過不同的聲樂演唱技巧，可以更好的提升聲樂藝術(shù)的審美范疇以及內(nèi)涵。例如，經(jīng)典聲樂作品《黃河大合唱》中，就將對唱、輪唱、混聲合唱等多種聲樂演唱技巧應(yīng)用其中，并通過對這類技巧的應(yīng)用，將作品美學進行展現(xiàn)，對于提升聲樂藝術(shù)作品的藝術(shù)性以及美學性有著非常積極的意義。

其次，聲樂演唱技巧有利于豐富聲樂藝術(shù)的情感表達，對于聲樂藝術(shù)而言，演唱技巧與情感表達是其中非常重要的兩個元素，這兩者之間相輔相成，聲樂技巧是進行情感宣泄的主要手段，而情感表達則是聲樂演唱技巧的最終目的。在進行聲樂藝術(shù)作品演繹時，通過熟練的聲樂演唱技巧可以更好的對作品中的情感進行表達，進而引起聽眾或者觀眾的情感共鳴，對于豐富聲樂藝術(shù)的情感表達有著非常積極的意義。

最后，聲樂演唱技巧的另一個作用就是可以有效的促進我國聲樂藝術(shù)的多元發(fā)展。對于我國聲樂藝術(shù)而言，其在實際的發(fā)展過程中，通過對其他民族或者國家聲樂演唱技巧的吸收以及借鑒，可以在較大程度上實現(xiàn)不同民族或者國家之間聲樂藝術(shù)的融合與發(fā)展，對于實現(xiàn)聲樂藝術(shù)的多元化有著非常積極的意義[2]。例如，歌唱家譚晶將“民族唱法”與“通俗唱法”相結(jié)合，形成一個新的“民通”演唱風格，再比如殷秀梅、戴玉強將“美聲唱法”與“民族唱法”相融合，演唱山西民歌《桃花紅杏花白》，通過不同形式間聲樂演唱技巧的融合與借鑒，才能真正意義上實現(xiàn)我國聲樂藝術(shù)的長效發(fā)展。

綜上所述，聲樂演唱技巧作為展現(xiàn)聲樂藝術(shù)的主要方式以及方法，只有在其發(fā)展過程中正確的對其構(gòu)成要素及其作用進行認知，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合時代發(fā)展現(xiàn)狀對聲樂演唱技巧進行研究和實踐，才能真正意義上促進我國聲樂藝術(shù)的健康發(fā)展。

參考文獻

[1]陳又銘.聲樂演唱技巧的構(gòu)成要素及作用分析[J].現(xiàn)代交際，2018（05）：111+110.

[2]包圓.論述聲樂演唱技巧的構(gòu)成要素及作用[J].赤子（上中旬），2015（03）：105.