摘 要:生命教育是貫徹生物教學(xué)的主體內(nèi)容,在生物學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生對生命的認(rèn)識與理解,讓學(xué)生潛移默化地認(rèn)識生命的本質(zhì),對生命有更深層次地理解,從而使學(xué)生對生物學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣,促進(jìn)學(xué)生對生物知識的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:高中生物;生命教育
作者簡介:錢益鋒,江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)教師。(江蘇 南通 226300)
中圖分類號:G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2018)21-0047-02
當(dāng)前,隨著生活節(jié)奏的越來越快,導(dǎo)致人的精神生活相對貧乏,尤其高中學(xué)生,為了能夠考上理想的大學(xué),只能摒棄一切雜念,努力地學(xué)習(xí)。他們每天為了成績而奮斗,很難停留下來去感受生命的快樂與喜悅,致使一些學(xué)生找不到生命存在的價(jià)值,甚至陷入了無比痛苦與憂傷的生活中,有些學(xué)生甚至?xí)艞壸约旱纳?。學(xué)生就像一棵棵久旱的小樹,熱切地需要心靈的安慰、情感的交流與人生的指引等,而生命教育是人們痛定思痛之后對學(xué)校教育發(fā)出的呼喚。
一、讓學(xué)生了解生命的進(jìn)程
教師在進(jìn)行生命教育時(shí),首先應(yīng)讓學(xué)生了解生命的發(fā)展進(jìn)程,然后再對學(xué)生進(jìn)行知識教育,讓他們了解生命的意義,體驗(yàn)生命的難能可貴。新生命是一個(gè)死亡孕育另一個(gè)生命的開始,好比人的發(fā)展進(jìn)程——從猿到人的進(jìn)化。例如:達(dá)爾文的進(jìn)化論就足以證明人的生命的可貴。達(dá)爾文認(rèn)為,“生物之間存在著生存爭斗,適應(yīng)者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇?!鄙镎峭ㄟ^遺傳、變異和自然選擇,從低級到高級,從簡單到復(fù)雜,種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著。無論是原始社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì),都還存在“物競天擇,適者生存,不適者淘汰”。我們在生活中也一樣要學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)生活,如果不適應(yīng)社會(huì),就有可能遭遇淘汰。因此,教師要讓學(xué)生了解到生命的短暫,使他們珍惜自己的生命。
二、利用生態(tài)學(xué)知識,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識生命的和諧
在高中生物教學(xué)中,教師要利用生態(tài)學(xué)的知識,讓學(xué)生明白自然法則及生命對環(huán)境的適應(yīng)能力,從中讓學(xué)生領(lǐng)悟出一些道理,使他們能夠?qū)ι乃伎歼M(jìn)入更深層的階段。在教學(xué)中,教師也要讓學(xué)生明白,在自然界中,無論是高等生物與低等生物,還是簡單到復(fù)雜,是陸地或海底,都有其生命力存在。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生對生物知識的學(xué)習(xí)興趣,而且還要讓學(xué)生了解生物對自然環(huán)境的適應(yīng)能力,讓他們能夠認(rèn)識到生命的和諧。
三、挖掘教材中生命教育的素材
在高中生物教學(xué)中,教師應(yīng)該挖掘教材中生命教育的素材,從素材中探索生命的美好,讓學(xué)生對生命有美好憧憬。但在高中生物學(xué)中,這些內(nèi)容并不是專門針對生命教育展開的,從一定意義上講,生物學(xué)與生命教育也是存在較大的區(qū)別的。這種情況下,教師必須詳細(xì)地解釋生物學(xué)中的內(nèi)容,才能針對教材內(nèi)容進(jìn)行生命教育資源的開發(fā)與利用。
高中階段的學(xué)生正處于青春發(fā)育期,身心都有了很大的變化,對新生命的由來難免存在好奇,教師可以利用課本中的一些知識,從生命的起源對性進(jìn)行全面的解釋,使學(xué)生的性心理更加成熟,教會(huì)學(xué)生如何正確地去看待兩性關(guān)系。比如,當(dāng)講到艾滋病時(shí),教師可以讓學(xué)生從新聞媒體雜志或網(wǎng)絡(luò)中搜集艾滋病的相關(guān)內(nèi)容,了解艾滋病的傳播途徑及其對艾滋病的防護(hù)措施等,讓學(xué)生對不良性行為所產(chǎn)生的危害有個(gè)全新的認(rèn)識,從而建立起健康的性理念。除此之外,對遺傳方面的知識也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行講解,要讓學(xué)生知道近親結(jié)婚的危害,進(jìn)一步加深學(xué)生對生命的認(rèn)識。
四、構(gòu)建模塊指導(dǎo),提升生命教育效果
在開展具體的生命教育過程中,需要兼顧從易到難、從簡單到復(fù)雜、從部分到整體的教學(xué)步驟。讓學(xué)生一步步理解生命的意義,再讓他們體驗(yàn)生命存在的客觀規(guī)律。同時(shí),教師還要做好生命教育的教學(xué)設(shè)計(jì),可根據(jù)具體內(nèi)容對生命進(jìn)行分解教授,按照教學(xué)設(shè)計(jì)一步一步進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。接著,再進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的生命教育,貫徹整體的生命意義,讓學(xué)生了解生命是從部分到整體一步一步組成的。此外,還可以進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)分析講解,加深學(xué)生對生命教育的理解和感悟,使之體驗(yàn)生物學(xué)中生命教育的重要性。例如,在研究“質(zhì)壁分離”時(shí),學(xué)生可以通過質(zhì)壁分離的物質(zhì)過程進(jìn)一步地了解生命演示的過程,從而對生命有了進(jìn)一步地了解與認(rèn)知,可以認(rèn)識到從簡單到復(fù)雜、從部分到整體的物質(zhì)形態(tài),并更好地從生命中對簡單事物的了解加深至對復(fù)雜事物的了解,一步步地將對生物學(xué)知識的理解運(yùn)用到生活中,進(jìn)一步加深學(xué)生對人生的了解與感悟,促進(jìn)學(xué)生對生物學(xué)知識的學(xué)習(xí)。
五、提倡體驗(yàn)學(xué)習(xí)
認(rèn)知方式在某種程度上是可以通過切身體會(huì)而得到的,學(xué)生可以通過自身的體驗(yàn)來獲得心靈上的感受,形成具體的認(rèn)知,這種方式既可以使學(xué)生的心理產(chǎn)生一定程度的刺激,又可以讓學(xué)生在心靈深處形成對生命的敬畏。在體驗(yàn)的過程中,學(xué)生會(huì)對生命有個(gè)具體的感性認(rèn)知,對相關(guān)知識的認(rèn)識更加鮮活。由此,在具體的體驗(yàn)中,讓學(xué)生對生命形成了一個(gè)心理上的認(rèn)知,從而領(lǐng)會(huì)生命的內(nèi)涵。在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)或者是具體的實(shí)驗(yàn)探究等活動(dòng)時(shí),強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),固然,生命教育課程中必不可少的就是實(shí)驗(yàn)。傳統(tǒng)的高中生物實(shí)驗(yàn),廣大生物教師所推行的教學(xué)模式是演示講授,這種模式對于學(xué)生的生物理論、生物實(shí)驗(yàn)操作能力及觀察能力都有局限性,與此同時(shí),又無法讓學(xué)生對整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程、實(shí)驗(yàn)結(jié)論有一個(gè)完整的認(rèn)識。所以教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)之前,先讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),授課中,讓學(xué)生說出這一實(shí)驗(yàn)該怎么做,實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象是什么,實(shí)驗(yàn)的結(jié)果又是什么,等等。這樣就提高了學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的參與程度,而且也讓學(xué)生對整個(gè)實(shí)驗(yàn)有初步的認(rèn)識,然后由教師指出在實(shí)驗(yàn)中的錯(cuò)誤之處,再讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn),這樣也能避免他們在實(shí)驗(yàn)中因操作不當(dāng)傷到自己,也避免化學(xué)試劑的浪費(fèi)。
比如,在講“細(xì)胞的癌變”時(shí),教學(xué)前,教師可先讓學(xué)生去醫(yī)院調(diào)查癌病患者的類型、發(fā)病的原因、是否家族遺傳、病例中檢查哪些指標(biāo)異常、哪種病發(fā)病率高等內(nèi)容。通過對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和整理,讓學(xué)生對癌變細(xì)胞產(chǎn)生的原因、癌細(xì)胞的特征及其預(yù)防有一個(gè)全新的了解,對生活中保持合理飲食、適度鍛煉的必要性有更明確的認(rèn)識,從中也體會(huì)到生命的重要意義。
綜上所述,生命教育對于高中生物教學(xué)來說是一個(gè)重要的課題,不僅讓學(xué)生對生物有了一定的了解,而且還讓學(xué)生認(rèn)識到生命的可貴,從而讓他們學(xué)會(huì)尊重生命、愛護(hù)生命和敬畏生命。
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責(zé)任編輯 范艷玲