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      淺談涇縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

      2018-09-28 08:01:40潘清云
      文藝生活·中旬刊 2018年3期
      關(guān)鍵詞:瑰寶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

      潘清云

      摘要:涇縣歷史悠久,在歷史的長(zhǎng)河中,勤勞的涇縣人民創(chuàng)造了璀璨奪目的文化,給后人留下了寶貴的財(cái)富,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是其中一朵瑰麗的奇葩。

      關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);價(jià)值;瑰寶;保護(hù)

      中圖分類號(hào):G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)08-0174-02

      一、涇縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)

      根據(jù)筆者從事的非遺保護(hù)工作實(shí)踐,個(gè)人以為涇縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有如下幾個(gè)特點(diǎn)。

      (一)種類多、數(shù)量大

      涇縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及門類多,有傳統(tǒng)技藝類的如宣紙、宣筆、花磚、醬制品等制作工藝類,有民間文學(xué)類,如孔丹與宣紙、十里桃花與萬家酒店的故事等,有民歌民間舞蹈藝術(shù)類,如采茶調(diào)等,有祭祀民俗文化類,如茂林祠山廟會(huì)等。它們分布在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村,據(jù)田野普查,我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及八大類170項(xiàng)。

      (二)層次豐富

      在我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,既有人類非遺保護(hù)項(xiàng)目宣紙制作工藝、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目宣筆制作工藝,省級(jí)非遺名錄涌溪火青制作工藝、花磚制作工藝、木梳制作技藝、后山剪刀制作技藝、宣紙制品加工技藝、正興隆醬制品制作技藝、琴魚制作技藝、油布傘制作技藝、宣紙簾制作技藝,市級(jí)非遺項(xiàng)目孔丹與宣紙的傳說、十里桃花與萬家酒店的故事、云嶺糕點(diǎn)制作技藝、藥膳葛根湯、木榨油制作技藝、木壺藝術(shù)等。

      (三)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳、生存狀況堪憂

      由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系靠傳統(tǒng)的師徒相承、口授相傳,隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,一些傳統(tǒng)技藝、民俗、歌舞等在社會(huì)生活中作用越來越小,只在一些老人中相傳,在年輕一代中難以找到傳人,因而瀕臨失傳。

      (四)一些失傳的工藝正在恢復(fù)

      一些失傳的工藝正在恢復(fù)過程中,一些傳統(tǒng)工藝制作的材料,其優(yōu)良品質(zhì)正被現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí),因而其工藝正在被人們探索、發(fā)掘、恢復(fù),典型的如茂林花磚,制作技藝在上世紀(jì)四十年代已失傳,現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)花磚具有堅(jiān)固、耐風(fēng)化、不沾塵、不退色特點(diǎn),用花磚做成的墻面,圖形、色彩豐富,具有極強(qiáng)的美學(xué)意義,因而得到了現(xiàn)代人的青睞。經(jīng)過近十年的探索,其制作工藝終被人們復(fù)原,現(xiàn)茂林已開始批量生產(chǎn)花磚。

      二、保護(hù)工作存在的問題

      盡管我縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已取得了一定的成績(jī),但依然存在著不少問題,主要有以下幾個(gè)方面。

      (一)認(rèn)識(shí)及價(jià)值判斷上的誤區(qū)

      長(zhǎng)期以來,文化工作的重點(diǎn)是物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù),即文物保護(hù)。對(duì)民族民間傳統(tǒng)文化側(cè)重于記錄。保存資料、保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),保護(hù)措施不夠得力。原因是有相當(dāng)一部分人對(duì)此不甚理解,要么認(rèn)為當(dāng)?shù)氐拿耖g文化不出色,沒有什么影響,保護(hù)不保護(hù)無關(guān)緊要;要么認(rèn)為這是落后的文化,遲早要被歷史淘汰。未在思想上引起重視。

      (二)載體上的特殊性決定了保護(hù)的難度

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以“口傳心授”的方法傳承,以非物質(zhì)形態(tài)存在,其載體具有特殊性,一旦載體傳承鏈中斷,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也就失去了賴以生存的基礎(chǔ),正是因?yàn)檫@個(gè)特殊性使保護(hù)工作難度加大。

      (三)發(fā)展和保護(hù)的矛盾

      由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的文化生態(tài)環(huán)境正急劇改變,資源流失狀況嚴(yán)重,后繼乏人。一些傳統(tǒng)技藝失去了賴以生存的市場(chǎng)、環(huán)境,面臨失傳,另一方面,經(jīng)濟(jì)正在快速發(fā)展,人民群眾迫切要求提高自己的生活水平,不再愿意從事勞動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)較大、報(bào)酬低的傳統(tǒng)技藝,同時(shí),工業(yè)化進(jìn)程加速、小集鎮(zhèn)建設(shè)步伐加快、生活節(jié)奏加快使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的文化生態(tài)環(huán)境的改變加快,保護(hù)與發(fā)展矛盾尖銳。

      (四)全社會(huì)參與性不高

      由于民族民間傳統(tǒng)文化有著其特殊的受眾,傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)、掌握亦非一日之功,這就使其的欣賞、傳播、承傳被局限在一個(gè)狹小的圈子內(nèi),全社會(huì)參與性不高,且這種狀況是短時(shí)期內(nèi)很難改變的。

      三、對(duì)涇縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的建議

      (一)突出重點(diǎn),積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄

      我縣的宣紙、宣筆都是古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的寶貴財(cái)富,在全國(guó)乃至全世界都享有極高的聲譽(yù)。2008年宣紙成功申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,宣筆制作技藝成功申報(bào)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年5月,涌溪火青綠茶制作技藝被公布為省級(jí)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年至今,成功入選9項(xiàng)省級(jí)非遺,市級(jí)非遺名錄23項(xiàng)。公布縣級(jí)四批44項(xiàng),今年,又確定十項(xiàng)傳統(tǒng)技藝、申報(bào)安徽省級(jí)第六批非遺項(xiàng)目名錄。

      (二)鼓勵(lì)引導(dǎo)、發(fā)揮民間保護(hù)的主體作用

      非物質(zhì)文化蘊(yùn)藏于民間,民間是非遺保護(hù)的主體。在非遺保護(hù)中我們發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)、鼓勵(lì)民間加強(qiáng)保護(hù),發(fā)揮其主體作用。縣非遺保護(hù)中心在進(jìn)行非遺普查的同時(shí),對(duì)一些瀕臨失傳或已失傳但仍有一定線索的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),組織民間有識(shí)之士進(jìn)行挖掘、走訪,設(shè)法恢復(fù)。在茂林花磚制作技藝的復(fù)原中,保護(hù)中心一方面鼓勵(lì)、組織茂林當(dāng)?shù)赜凶R(shí)之士走訪一些老人,挖掘技藝素材,另一方面積極向省、市有關(guān)部門呼吁立項(xiàng),同時(shí),與安徽建工學(xué)院等有關(guān)高校聯(lián)系,對(duì)花磚成份進(jìn)行科學(xué)分析、測(cè)試,經(jīng)過近十年的試驗(yàn),終于初步完成了花磚的燒制,現(xiàn)茂林窯廠燒制的花磚無論是硬度、色彩、花紋均達(dá)到古花磚的標(biāo)準(zhǔn),使這一失傳近七十年的工藝又重放異彩。

      (三)對(duì)非遺傳承人的保護(hù)和培養(yǎng)

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,其“核心”還應(yīng)集中在對(duì)傳承人的保護(hù)上。只有傳承人,才能讓這種文化“活”起來。傳承人的存在與其創(chuàng)造力的發(fā)揮是該遺產(chǎn)得以存留的標(biāo)志。傳承人的創(chuàng)造就是藝術(shù)實(shí)踐,就是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的保存與創(chuàng)新?!胺沁z”項(xiàng)目要有傳承人的繼承才能傳承發(fā)展,我們不能等到某一項(xiàng)目瀕臨滅絕或傳承人接近謝世時(shí),才對(duì)其進(jìn)行搶救。政府和文化職能部門要制定得力措施,對(duì)傳承人加以保護(hù),可采用資助、扶持、培訓(xùn)、獎(jiǎng)勵(lì)等手段,鼓勵(lì)傳承人不斷擴(kuò)大傳承人的隊(duì)伍,使其后繼有人。制定切實(shí)可行的管理制度,明確責(zé)任,獎(jiǎng)罰分明,對(duì)那些只當(dāng)和尚不念經(jīng)的傳承人,隨時(shí)可以替換。

      (四)采用多種手段和途徑宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的和意義

      僅靠每年的非物質(zhì)“文化遺產(chǎn)日”宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要利用學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體這個(gè)平臺(tái),相互配合,形成合力。利用文藝演出、宣傳媒體、村鎮(zhèn)文化站、社區(qū)文化服務(wù)形式進(jìn)行廣泛宣傳,使其家喻戶曉,人人皆知。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)編進(jìn)地方中小學(xué)課外閱讀教材,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在下一代心中扎下根來。

      (五)充分利用我縣獨(dú)特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大地方影響

      將“非遺”保護(hù)傳承與旅游開發(fā)結(jié)合起來,使非物質(zhì)文化資源成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)資源,不斷吸引外來投資,利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì)為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)服務(wù),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游項(xiàng)目的開發(fā)而得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。準(zhǔn)確把握兩者關(guān)系,最終達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承和合理利用的目的。

      四、結(jié)語

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,只有增進(jìn)全社會(huì)對(duì)它的認(rèn)識(shí)和了解,提高公眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),建立保護(hù)長(zhǎng)效機(jī)制,營(yíng)造全社會(huì)共同參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好氛圍,才能切實(shí)保護(hù)好這一珍貴的文化資源。目前,我縣雖已將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入重要工作議程,納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要,但由于仍屬國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣,缺乏有力的資金保障。同時(shí),人才的匱乏也使得這項(xiàng)工作難度加大。為此,只有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和專家給予資金、技術(shù)方面的支持,才能把我縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好。我堅(jiān)信,在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,全縣上下通力協(xié)作、改革創(chuàng)新,一定能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一瑰寶代代承傳,在新的時(shí)代綻放新的光彩。

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