饒宗頤先生的東坡情結(jié)

黃志忠

2月6日的早晨，這是一個(gè)寒意襲人的早晨。當(dāng)我從手機(jī)新聞中獲悉饒宗頤教授離世的消息后，一時(shí)無法置信?；秀遍g，我隨即致電香港的朋友，證實(shí)這一消息后，我仍然不愿相信這個(gè)噩耗。

因?yàn)榫驮?天前的2月1日，我和南旋集團(tuán)董事長(zhǎng)王庭聰先生還應(yīng)邀來到香港跑馬地饒宗頤教授的寓所，和饒宗頤教授及其女兒饒清芬女士一起商議籌劃中的 《饒老與惠州的文化情緣》一書的編撰出版事宜。當(dāng)聊到饒老倡議重修的惠州東坡祠即將竣工開放時(shí)，饒老緊緊握著我的手，和聲細(xì)語地說：“感謝惠州！感謝市委、市政府！”沒想到僅僅過了幾天，這一辭別竟成了我們的永別！

饒老他不是惠州人，然而，他憑著對(duì)蘇東坡的敬仰之情及對(duì)東坡寓惠詩(shī)文的濃厚興趣，卻多次前來惠州考察調(diào)研、旅游觀光。時(shí)年95歲高齡還為掛榜閣寫下了洋洋灑灑的《掛榜閣記》，同時(shí)，對(duì)惠州市政府建言獻(xiàn)策，稱蘇東坡是惠州的一張文化名片，要擦亮它，不說其他，單是他寓惠期間創(chuàng)作的和陶詩(shī)作，就是中國(guó)文學(xué)史上的一筆寶貴財(cái)富。

經(jīng)饒老這么一說，我特地找來《蘇東坡全集》和《東坡寓惠詩(shī)文選注》，這才知道蘇東坡的一生作和陶詩(shī)109首，竟有75首作于惠州。蘇東坡到惠之后寫的第一首和陶詩(shī)是《和陶歸園田居六首》并引。此詩(shī)寫于1095年3月4日嘉祐寺，在創(chuàng)作此首詩(shī)的前一天，詹范太守陪東坡一起重游了白水山和佛跡巖，隨行的還有林抃、王原、賴仙芝等人。到惠半年了，東坡漸漸地熟悉了惠州的一些地方，結(jié)交了一些朋友，比初來乍到時(shí)的那種陌生、壓抑、郁悶、煩惱的境況已大為改觀。通過這次郊游，東坡的心情更趨平和，他當(dāng)晚就欣慰地給一個(gè)叫陳慥的老友寫信：“來惠將半年，風(fēng)土食物不惡，吏民相待甚厚。”從信中，不難看出東坡的興奮心情。他除了適應(yīng)了惠州的水土和生活習(xí)慣之外，還提及了惠州吏民的熱情相待，詹范太守和水北老人就是吏民中的代表。

蘇東坡在這組和陶詩(shī)中，多處提到了水北的那位八十多歲的老人家。他的熱情好客，大方開朗的性格給東坡留下了極深的印象。詩(shī)中說：“老人八十余，不識(shí)城市娛，造物偶遺漏，同儕盡丘墟。平生不渡江，水北有幽居，手插荔枝子，合抱三百株，莫言陳家紫，甘冷悲不如，君來樹下坐，飽食攜其余，歸途遺兒子，懷抱不可虛，有酒持飲我，不問錢有無?！边@位一生不曾渡過東江來過府城的水北老人，在蘇東坡的筆下栩栩如生，鮮活無比。你看老人對(duì)東坡多么熱情：“君來樹下坐，飽食攜其余?！薄坝芯瞥诛嬑?，不問錢有無?！睙o不讓人感受到老人的那種豪爽和慷慨。在以后的日子里，蘇東坡還陸陸續(xù)續(xù)地寫下了《和陶貧士七首》并引、《和陶九日閑居》并引、《和陶讀山海經(jīng)》并引、《和陶桃花源》并引，以及《和陶詠二疏》《和陶詠荊軻》《和陶詠三良》等等，在這諸多的和詠詩(shī)中，蘇東坡用步韻、次韻、從韻等形式，吸納本土題材，謳歌嶺南風(fēng)物，凸顯東江特色。這既是蘇東坡花甲之年的創(chuàng)作高峰，也是他在文學(xué)藝術(shù)形式上的一種創(chuàng)新。這兩個(gè)偉大的詩(shī)人，一個(gè)在彭澤，一個(gè)在惠州，一個(gè)是東晉，一個(gè)是北宋，中間相隔了六百多年和數(shù)千公里，他們?cè)诼L(zhǎng)的歷史時(shí)空穿越中對(duì)田園詩(shī)歌作了一次次如此精彩的交流和對(duì)話，并開啟了一代和陶詩(shī)創(chuàng)作的新風(fēng)?！拔崆昂蠛驮?shī)一百有九，至其得意，自謂不甚愧淵明?！边@是東坡的自白。而王庭堅(jiān)在《跋子瞻陶詩(shī)》中說蘇東坡：“飽食惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)。彭澤千載人，東坡百世士。出處雖不同，風(fēng)味乃相似?！?/p>

饒老非常推崇蘇東坡的和陶詩(shī)，并潛心研究蘇東坡，他說：“我最佩服東坡的地方，就是他凡事皆主張向上，無論他面對(duì)如何艱苦的境遇，也都維持著向上的精神，他多次被貶，從黃州，寫了赤壁賦，再到惠州，海南儋州，但仍然保持著開闊的宇宙觀。蘇東坡在惠州時(shí)，對(duì)陶淵明的詩(shī)，每首步韻，首首相對(duì)，寫了‘寓惠集，很有意義。他這種向上的人生觀就是來自佛教的精神。在向上的這條道路上，我是學(xué)習(xí)蘇東坡的，他的思想對(duì)我影響很大。他的思想應(yīng)該是莊子和佛學(xué)。蘇東坡去世那年寫的詩(shī)中有這樣兩句：渺渺天低鵑沒處，青山一發(fā)是中原。這胸懷，至死還心念中原。我在印度班達(dá)伽東方研究所從事研究工作期間，步東坡韻，寫下了大量詩(shī)詞，比如印度大榕樹歌用東坡竹枝歌韻、南印度七塔歌用東坡海市韻等。我喜歡東坡，喜歡惠州。東坡在惠州能留下大量?jī)?yōu)秀詩(shī)歌，是讓人很高興的一件事?！?/p>

為此，2010年，饒老極力建議在惠州重修東坡祠，認(rèn)為這是以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)文化建設(shè)，并表態(tài)可以捐獻(xiàn)一些藏品、書籍等。饒老的建議得到廣東省委、省政府及惠州市委、市政府的高度重視。此后，惠州市委、市政府經(jīng)過認(rèn)真的規(guī)劃設(shè)計(jì)，以大氣魄、大手筆啟動(dòng)?xùn)|坡祠的建設(shè)。饒老獲悉東坡祠開工重建后非常高興，欣然題寫了“惠州東坡祠”牌匾，他離世的前不久，還為即將竣工開放的惠州東坡祠寫來賀信。

饒老曾來惠州舉辦過個(gè)人書畫作品展，并取名“雪堂余韻·饒宗頤書畫展”。當(dāng)有人問及為何取名 “雪堂余韻”時(shí)，他興奮地說：“蘇東坡曾在黃州墾地，筑一書屋，名為‘東坡雪堂， 東坡在水東種菜地名‘東園，我尋蘇跡而來，故題‘雪堂余韻?！绷攘葦?shù)語，無不透出對(duì)東坡的敬仰之情以及對(duì)東坡文化的研究之深。這次展覽共展出了饒老書畫作品60多幅，其中一幅6尺整張的大畫《西湖春色》每每讓觀者駐足留步贊嘆不已。畫中的惠州西湖煙波浩渺，春風(fēng)蕩漾，蘇堤綠樹婆娑，湖邊垂柳依依，孤山腳下花團(tuán)錦簇，湖心島上鷺鳥低飛， 九曲橋上游人如織， 天地人融為一景， 樹鳥花點(diǎn)綴其間，構(gòu)圖巧妙， 恢宏大氣， 風(fēng)光景色十分迷人。由此可見饒老對(duì)惠州西湖的自然風(fēng)光是何等摯愛，對(duì)東坡的“濃妝淡抹總相宜”的詩(shī)意領(lǐng)悟又是何等深刻！

近年，由于工作關(guān)系我與饒老聯(lián)系較多， 幾面之緣之后我們不僅熟絡(luò)， 還經(jīng)常能得到饒老的當(dāng)面點(diǎn)撥和教誨。我曾是文學(xué)青年，大學(xué)期間曾經(jīng)摯愛過的文學(xué)書法， 后苦于從政之后的繁忙而一度擱筆， 是饒老的嚴(yán)謹(jǐn)專注的治學(xué)精神重新激發(fā)了我的文學(xué)夢(mèng)想。我粗略地統(tǒng)計(jì)過，迄今為止，饒老先后為惠州東坡祠、掛榜閣、豐湖書院、惠民堂等題寫牌匾，并向惠州博物館、圖書館、掛榜閣、東坡祠等贈(zèng)送了一批專著及書畫作品，還為惠州的友人晚輩學(xué)生留下了許多墨寶。

2017年8月9日，我正好因公赴港，恰逢饒老生日，內(nèi)心涌起拜望饒老的強(qiáng)烈愿望，以表達(dá)我的敬仰與感激之情。當(dāng)我抵達(dá)饒家，饒老聞聲從臥室緩緩走出來，我們趕緊上前攙扶他到客廳安坐。饒老氣色尚好，但畢竟年事已高，且因聽力問題疏于與人主動(dòng)交流，但他一直握著我的手，雙手溫暖、有力。我向他簡(jiǎn)要通報(bào)了惠州文化建設(shè)的相關(guān)情況，感謝他為惠州做的各種好事，給他展示了我們編寫的 《惠州歷史文化叢書》，邀請(qǐng)他方便時(shí)再來惠州看看重建的東坡祠等，他認(rèn)真地聽著、看著，不時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭……他的女兒饒清芬女士說，她計(jì)劃再出版一套饒老的叢書，其中饒老與惠州的故事可以作為其中一本，希望我們能支持配合，并委托我和王庭聰先生協(xié)助編撰出版這本《饒老與惠州的文化情緣》（暫定名）一書。

此后，我立即著手這本書的撰寫及相關(guān)資料的收集整理工作。我與王庭聰先生多次碰面研究編撰出版事宜，王庭聰先生也撰寫了一篇他和饒老深情厚誼的文章。為了最后敲定這本書的編撰出版的具體事宜，饒老及其女兒饒清芬女士邀請(qǐng)我和王庭聰先生2月1日到其家中面談，當(dāng)時(shí)，我們看到饒老雖然有點(diǎn)小恙，手腳有點(diǎn)浮腫，但是精氣神還好，話語也比上一次見他時(shí)略多，他坐在輪椅上與我們交談，并與我們合影。沒想到幾天后，竟聽到他離世的消息。

可以告慰饒老先生的是，《饒老與惠州的文化情緣》一書目前已基本定稿，行將付印，可惜，他再也無法親眼看到這本書的正式出版了……

責(zé)任編輯：曹景峰

美術(shù)插圖：曲光輝