第一番靈山寺山門外。
2月1日,終于要出發(fā)了,我已經(jīng)有些迫不及待了。
當(dāng)天下起了小雨,和美和她小姨特意開車送我們前往第一番靈山寺。寺廟旁邊就是商店,可以采購遍路用品。實(shí)際上,后面的一些知名的廟門口都有商店可以采買。
第一番入廟,我們嚴(yán)格按照要求,每個廟堂的儀式都弄了個明白,并在本堂祈福此次路途平安。細(xì)雨未停,雨中的寺廟園林十分別致,比平時看上去又多了一絲水潤。遍路上的很多寺廟都在山頂或者風(fēng)景最佳處,寺廟本身就是一景。遍路,有了風(fēng)景后,就不會單調(diào)。
這個季節(jié)遍路的人并不多,在第一番寺廟納經(jīng)的時候,看到一個年輕人,身穿白衣,背著一個黑色背包,脖子上披著條毛巾,頭頂剃得很光亮,臉上始終有著微笑。他看起來像是一個僧人的樣子,我們親切稱他為小和尚,之后發(fā)現(xiàn)他確實(shí)也是佛學(xué)院畢業(yè)。
第八番熊谷寺。
第一天遍路的時候,我們多次相遇,他時而在后面,時而跑到前面。在前往第三番的路上,我們在愛染院休息的時候,他正好也在,我嘗試和他聊天,發(fā)現(xiàn)他并不會講英文,沒法深入交流。不過感覺他待人做事都比較嚴(yán)謹(jǐn),在接受當(dāng)?shù)厝私哟臅r候跟人微笑、聊天,讓人感覺很親切。
他對道路也很熟悉,看起來應(yīng)該不是第一次遍路,經(jīng)常我們同一時間出發(fā),他卻總是先到。有次,我們走了一條小路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他向我們招手,才知道走錯了路。
他做起事來也是很認(rèn)真,在寺廟里嚴(yán)格執(zhí)行朝拜流程,鞠躬、納札、開經(jīng)文,戴上手串,一板一眼地念完整段經(jīng)文。至今,我還能記起他念經(jīng)的聲音。
那天中午,我們到達(dá)第十二番燒山寺的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽到了朗朗的讀經(jīng)聲,當(dāng)時下著漫天大雪,寺院很靜,讓人感覺到讀經(jīng)聲已經(jīng)和環(huán)境融入到一起,讓人頓生敬意。離那聲音近了,看到雪中的他左手持佛珠,正專注地讀經(jīng),完全不顧大雪落在身上。
我們經(jīng)常能在寺院里見到,互相微笑,打個招呼。第一天的晚上,我們趕在他前面走完了第六番;第二天一早我們到第八番的時候,他卻已經(jīng)提前到了。我們一同在第九番法輪寺門口的飯館用餐。前往第十番的路是往返路,我們先他一步出發(fā),結(jié)果走了沒多遠(yuǎn),他追上來,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉開距離。當(dāng)天下午,我們一路疾走,本以為能超過他,結(jié)果趕到第十一番藤井寺廟門時,他正從廟里出來。我們憋了一股勁,當(dāng)天下午不到5點(diǎn)就上了山,走到天黑,在山上宿營,以為這樣就可以落下他。結(jié)果第二天一大早,他又從我們宿營地路過。前往第十二番燒山寺的路非常艱難,他先我們一步到達(dá),一起在納經(jīng)所休息的時候,互相聊天鼓勁。他送了我們一人一袋餅干,我們互換了納札,加了社交軟件好友。
第三天以后就沒再見過他。但他會發(fā)信息,告知前面的路況,給我們鼓勁加油,就這樣保持聯(lián)系了挺長一段時間。每次看到他放在沿路休息站的納札,都有一種親切感。
雖然我們講話不多,但路上,因?yàn)橛辛怂拇嬖?,我們想要跟他競爭、超越,這樣走下來,比原計(jì)劃多走了不少路。
遍路道上,有這么一位要追趕的目標(biāo),也是一種難得的緣分。
遍路裝備:
現(xiàn)在遍路可以不穿遍路裝,但我們還是推薦穿遍路裝,這樣很容易被辨識。在行走的時候就容易被理解、被接納,比較方便問路求助,也會得到當(dāng)?shù)厝说膯柡颉M瑫r,身著遍路裝也是對遍路者身份狀態(tài)的自我提醒和制約。
遍路的主要裝備有納經(jīng)帳、金剛杖、白衣、斗笠等。金剛校象征著空海大師。以前,如果有遍路者不慎死于途中,金剛杖就是他們的墓碑。金剛杖上部切痕是象征佛塔的五輪,有供養(yǎng)佛塔的意思,下面有“南無大師遍照金剛”“同行二人”字樣。四個柱代表四國的發(fā)心、修行、菩提、涅槃四大道場。金剛杖可以作為登山杖使用,也可以用來驅(qū)蛇,不過,遍路者在經(jīng)過橋的時候,不要使用金剛杖觸地,因?yàn)橛锌蘸4髱熢?jīng)在橋下休息的傳說。
斗笠主要用來防曬和防雨。古時候,如果遍路者不慎在途中遇難,路人會以斗笠覆蓋,有代替入棺的意義。斗笠上有六行字,分別是:迷故三界城、悟故十方空、本來無東西、何處有南北四句偈語以及同行二人和代表空海大師的梵字。白衣一般后面會寫有“南無大師遍照金剛”字樣,有短袖和長袖兩種樣式。
另外,遍路者需攜帶納札和納經(jīng)賬??稍诩{札上填寫自己的姓名、住址及所求愿望。在寺廟的本堂、大師堂參拜時,投入堂前的納札箱中。古代,遍路者如果失蹤,家人可在寺院的納經(jīng)箱里找到遍路者的納札,這樣可以確定失蹤的最近地點(diǎn),方便尋找。納札在受到接待或者與同行遍路者交流時,也可當(dāng)做名片來交換。因自古以來,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,收集納札可避免災(zāi)禍。
納經(jīng)賬可以讓遍路者在各個寺廟收集寺廟的御朱印和墨書,作為遍路的證明。
遍路裝備可以在各個寺院的納經(jīng)所或者遍路商店買到。
大雪紛飛中的燒山寺。
從第二番到第三番金泉寺,是一段鄉(xiāng)間小路,大約3千米左右。細(xì)雨蒙蒙,我們欣賞著鄉(xiāng)村的風(fēng)景,前往金泉寺。路邊的每家房屋都有精致的園林小景,房前還有一些土地,觀賞沿路的景致算是消散了細(xì)雨帶來的煩惱,也不覺得累。
我們做了一些功課,知道第六番安樂寺有宿坊,而且還有免費(fèi)的住宿。這個免費(fèi)的住宿往往只能住一兩個人,如果前面有人住下,我們就沒法住了,當(dāng)時也是為了免費(fèi)的住宿,一路小跑。
納經(jīng)完畢,我們詢問納經(jīng)所的阿姨,寺院可有住宿的地方?她們熱情地往門口一指,就在門口,而且Free(免費(fèi))!我們出門尋找,看到宿坊,進(jìn)去詢問后才被告知,免費(fèi)的住宿地,也就是通夜堂在門口的鐘樓上。地并不大,有幾塊紙殼,幾塊泡沫塑料板,還有一個不太能用的帳篷及毛毯。當(dāng)晚有些冷,我們把紙殼鋪在帳篷下面,鐘樓空間不大,一個帳篷剛好撐下。
在德島的遍路道上行走。
第二天,我們從安樂寺走到了第十一番藤井寺,在前往第十二番燒山寺的路上,天黑了,只走到了長戶庵。奈何長戶庵只是一個封閉的寺廟,并不能在里面住。尋了一固,覺得樹下可能比較好一些,晚上即使再下雪,樹枝也能遮擋。我們把地上的積雪掃掉,清理完石塊,當(dāng)晚就住在長戶庵旁邊的一棵樹下。
晚上的風(fēng)刮了一夜。半夜醒來,我在想,真不可思議,我竟然到這里來遍路了。有時候會做夢,夢到路上曾經(jīng)的記憶;現(xiàn)在,我卻在野外,夢到回到了家鄉(xiāng)。夢里的人生,也仍舊是圍城。
晚上睡得并不好,因?yàn)槔涞木壒?,從平躺改成?cè)臥,這樣可以減少和地面的接觸面積,把睡袋的縫隙擠了又?jǐn)D,仍舊感覺還是有冷風(fēng)進(jìn)入。
除了睡在野外,我們有時候也睡在遍路小屋,有次還遇到了大雪,晚上做夢都是冰冷冰冷的。
那天下午,我們到達(dá)遍路小屋的時候,天已漸晚,陰云密布,一層層烏云正從遠(yuǎn)方趕來,看來要下大雪的節(jié)奏。小屋的旁邊有座橋,橋下也有個小屋,但那個小屋也不擋風(fēng),而且待在橋下的感覺并不太舒服,我們還是決定住在遍路小屋。
小屋有兩個門,一個門朝著西北,風(fēng)直接灌進(jìn)來,整個屋子就冷得要命,要想住小屋,首先得把這個門堵住才行。我們在橋下找了榻榻米和木板,扛上來后,擋上門,果然風(fēng)小了很多。此時,天空更陰暗了,已經(jīng)開始飄雪。我們頂著雪把另外一個門也堵上,并用撿到的帳篷外帳把頂部封上,屋內(nèi)暖和了很多。不過,小屋旁邊就是公路,車來車往,汽車轟鳴。
齊林的地墊丟了,只能擠我的地墊。我們晚上7點(diǎn)左右就休息了,真冷啊,到了凌晨2點(diǎn),我用了兩個睡袋竟然也被凍醒了。睡不著,摸了摸睡袋下面,涼涼的好像是冰。只能閉著眼睛,不去想冷的事情,在半睡半醒中迷糊,這樣一直折騰到5點(diǎn)。起來看了一眼,外面仍然是大雪,就繼續(xù)睡了。一直到8點(diǎn),雪停了,我們才得以出發(fā)。
睡在遍路小屋有問題,宿營在其他地方,也會有問題。比如,有一次宿營,我們就聽了一夜的兒歌。那天晚上,我們宿營在城市,最終在旅游中心外面的走廊上搭了帳篷。走廊的盡頭是一個洗手間,洗手間的外面有自來水池,帳篷旁邊也有插座可以充電。唯一不好的是,這個洗手間比較有特色,裝有音響,當(dāng)有人進(jìn)洗手間的時候,門口的感應(yīng)器就會啟動,隨后會自動播放一首兒歌。人走進(jìn)走出,就是兩首歌,并且歌會播放完。開始我們還覺得挺有意思,但等要睡覺的時候,才發(fā)現(xiàn)這是個問題。這個公共洗手間在大道附近,來的人挺多。那天,我倆聽了一個晚上的日本兒歌,連做夢都自帶兒歌的背景音樂。
宿坊:是指位于寺院內(nèi)的住宿設(shè)施,起初只是提供給僧侶住宿或凈化參拜者心靈的場所。為了體現(xiàn)寺院文化,也逐漸增設(shè)和開放了提供給普通游客的住宿場所。在宿坊內(nèi)可以寫經(jīng)、坐禪、讀經(jīng)、修行,聆聽寺院僧人的教誨和人生哲理,另外寺院也提供餐食。宿坊一般晚9點(diǎn)熄燈,早6點(diǎn)起床早課。
宿營:又稱夜宿,指的是自行攜帶帳篷和睡袋在野外住宿。如果在公共空間以外宿營,需要征得當(dāng)?shù)厝送?。道路休息站一般上?點(diǎn)到下午5點(diǎn),會有販賣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情相關(guān)物品。洗手間和休息區(qū)是24小時可使用的。
一般來講,可以晚上8點(diǎn)之后,當(dāng)?shù)厝瞬惶珪鰜砘顒拥臅r候宿營,早晨6點(diǎn)人們出來活動前收拾好,這樣不會打擾當(dāng)?shù)厝说纳睢?/p>
在日本法律上,除了露營場所以外的地方,都不可宿營。我們一路大部分時間都是搭帳篷住宿。宿營地有很多,但多在道路休息站、市役所、野外空地、沙灘、公園、巴士站、寺廟停車場、遍路小屋等。
神山町,行走在大雪中。
前往燒山寺的山中遍路道。
往燒山寺,最難志的一段路
早晨,外面冷,真的不愿意起床。但使命使然,又必須要早起才行。每天起床之后,收拾好行李,簡單吃點(diǎn)東西,就匆忙上路了。遍路遍路,每天的大部分時間都是走在鄉(xiāng)村,走在田間,走在山上,走在森林里。我們所走的遍路道,有很多都是千年來延續(xù)至今,有些路段,真的是相當(dāng)艱難。
據(jù)說,從第十一番藤井寺到第十二番燒山寺的山路是四國遍路道中的最險處了,也是我們走的最難的一段路,山路共長13千米。從長戶庵出來后,山上的積雪越來越多,早晨還有些冷。路上有兩行清晰的腳印,有一行比較新,是小和尚的。在山上的開闊處,景色很美,有寬廣的視野,遠(yuǎn)望能看到整個城市和城市遠(yuǎn)方山上的云層。
這段路多是山路,上上下下,曲折盤旋。下坡到柳水庵之后,走上了大路,不過只是穿過大路,后面還是一段長長的緩上坡。開始的時候,雪還不多,再前行,路上全被積雪覆蓋,山路很滑,稍有不慎,就會滑下山坡。謹(jǐn)慎小心地走向山頂,感覺前面一段路就是山脊了,但又總不是。幾個上坡后,到達(dá)一段長長的臺階,看樣子,這段路的上坡應(yīng)該到此為止了吧。爬過臺階后,才發(fā)現(xiàn),這里還并不是寺院的入口。
后面的路,其實(shí)并沒有那么簡單,下坡只是下到一半,后面還是要繼續(xù)上坡,2千米多的山路把我們累得夠嗆。出了村莊就開始上坡,先是看到清澈的溪水,過一道橋,接著就是一直爬坡。這條路不僅曲折,而且很陡,簡直是直上直下。最后1千米的爬坡,齊林走不動了,我們的水已經(jīng)喝光,空著肚子從早晨爬了幾千米的山路,到現(xiàn)在都沒東西可吃。
我一直在前,走到燒山寺參道的時候,也感覺有些站不穩(wěn)了,當(dāng)時又冷又餓,漫天飄起了雪。我站著休息了一會,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到齊林歪歪斜斜地走過來,邊走邊抓路邊的雪吃,這個時候他已經(jīng)沒太多力氣了,連蹲下都困難,抓雪的手都有些抖。
參道約600米,要走一段時間,不過已經(jīng)很緩了,如不再爬坡,體力還能支撐。沿路有很多佛像,在漫天的白雪背景中,更顯得莊嚴(yán)肅穆,有些佛像被雪覆蓋了部分,別有一番景致。不過我們當(dāng)時連按快門的力氣和想法都沒有了,只能一口氣往山上走。
從藤井寺前往燒山寺雪中遍路道。
燒山寺位于深山海拔938米,是一處修行靈場,乃有名的難行之所。傳說當(dāng)?shù)貛r窟中住有一條很大的毒蛇,吐出的火危害附近一帶的農(nóng)作物和人畜。弘仁六年(815年),空海大師巡拜至此,在一棵杉樹下休息,夢中見到如來佛,醒來后發(fā)現(xiàn)魔蛇將全山幻化成一片火海。大師于是先到垢取川凈身,然后一邊結(jié)法輪印,一邊念真言登山,火勢逐漸減弱,到達(dá)九合目時(合目是日語對山的某高度的稱呼),魔蛇從巖窟中飛出來,此時虛空藏菩薩出現(xiàn),與大師合力將魔蛇封鎖在巖窟里。寺內(nèi)供奉有空海大師設(shè)計(jì)的三面大黑天像,本尊木雕彩色三面大黑天在江戶時代完成,高約28厘米,屬真言秘傳法門,每60年開放供人參觀一次,所以平時只能見到三面大黑天手繪圖。
我們到了燒山寺后,納經(jīng)所內(nèi)有火爐可以烤干衣服,在寺院的自助販賣機(jī)買了幾瓶飲料,吃了些餅干,休息了兩個多小時體力和精力才緩過來。納經(jīng)的時候,我們才發(fā)現(xiàn),這座寺廟,每個人只能納經(jīng)一次,不能替別人納經(jīng),而且寺廟的御影也是彩色的。
在寺廟的納經(jīng)所,坐在火爐邊看外面的漫天大雪,真不想繼續(xù)走,但我們還很餓,這里又不能住宿,后面的路還需要繼續(xù)。下山后,經(jīng)過幾座有故事的建筑,三郎庵就是其中一座。
衛(wèi)門三郎曾是一位貪婪吝嗇、為富不仁的富翁。有一天,他的家中來了一位化緣的行腳僧,衛(wèi)門三郎不但不給僧人任何食物,還對僧人拳腳相加,惡語相向,僧人卻也并未惱怒,只是轉(zhuǎn)身默默離開。
可事隔不久,衛(wèi)門三郎的八個兒子,竟相繼病逝,哀痛不已的衛(wèi)門三郎方才醒覺:自己之前的惡劣行為,怕是傷害了圣人,所以得此報應(yīng)。于是,衛(wèi)門三郎決定出門尋找這位行腳僧人,并真誠地向他懺悔。
衛(wèi)門三郎巡游四國20余次,一一參訪各所寺院,都沒能再次遇見當(dāng)日的行腳僧,于是他決定反方向巡游,看能否遇上那位神秘的僧人。終于,長期的風(fēng)餐露宿使得衛(wèi)門三郎筋疲力盡,在燒山寺附近倒下,就在他意識模糊之際,空海大師出現(xiàn)了,原來他就是當(dāng)日的那位行腳僧。大師不僅原諒了衛(wèi)門三郎過去的惡行,還接受了他的皈依,幫助彌留之際的三郎超度,預(yù)言他來生將會轉(zhuǎn)世為重情義之人。
次年,伊予國領(lǐng)主河野息利的長子出生,嬰兒左手張開,手里有一塊石頭,上書“三郎再來”。后來,京都仁和寺授予衛(wèi)門三郎為“八蓮大居士”。衛(wèi)門三郎算是四國遍路的第一俗人了。
遍路者者行走的時候穿不合適的鞋子和襪子,很容易起水泡。加鞋墊,可以緩解水泡癥狀。也可準(zhǔn)備繃帶或者軟膏涂在容易起泡的地方。日本藥妝店有水泡貼,也可用來治療水泡。旅行者可以帶針線,是治療水泡的好辦法。用針帶線穿過水泡,把線留在水泡內(nèi),線隨后在水泡外打結(jié),這樣水泡里的水即可通過線流出,可防止水泡再生。
前往燒山寺的遍路道上。
走在四國的路上,深刻感覺到了日本的老齡化,很多村莊的墓地比人都要多。不過也能感覺到日本這些年的變化,有些小鎮(zhèn)也在努力改變這一現(xiàn)狀,神山町就是其中一個。
神山町是德島縣東北山區(qū)的一個小村落,從燒山寺下來之后就是神山町,據(jù)說這里曾是日本谷之女神發(fā)源地,曾有2萬居民在此居住。在神山町周圍,不僅有植物園、瀑布河流等美景,還有神山溫泉,當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸。
20多年前,小村里年輕人開始大量出走,如今只剩下5000多人,一半的居民都超過65歲,每年自然死亡人數(shù)高達(dá)150人,新生兒卻只有約20人。看似毫無希望的村落,近些年卻成為日本炙手可熱的工作天堂,被稱為日本的綠色硅谷,一家又一家的IT企業(yè)從都市搬進(jìn)木造古民房。
原來,神山町1999年確定了以文化和藝術(shù)為中心開展農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo),和藝術(shù)家合作,對村里已經(jīng)廢棄的民宅進(jìn)行維修和翻新,提供給移民這里的藝術(shù)家居住。
2011年,德島縣全境完成了光纖網(wǎng)絡(luò)的鋪設(shè),實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的高速傳播,這里的網(wǎng)絡(luò)速度,據(jù)說是日本第一。這樣的網(wǎng)速,為遠(yuǎn)程辦公提供了巨大的契機(jī),加上神山的良好氛圍與環(huán)境,許多IT類企業(yè)在神山町設(shè)立了不少衛(wèi)星辦公室。
之后,來神山町的人越來越多,有探索新型辦公模式的創(chuàng)業(yè)者,尋找人生目標(biāo)的大學(xué)畢業(yè)生,還有發(fā)掘創(chuàng)作靈感的藝術(shù)家等。這里有新鮮的空氣和水,可以靜靜聆聽山間的聲音,也可以聽到小鳥的鳴叫聲和河水的流動聲。
日本的村莊雖然人口稀少,但人口素質(zhì)卻挺高。這里環(huán)境優(yōu)美,沒有污染,當(dāng)?shù)厝擞肿⒅劐憻?,所以身體素質(zhì)都很好。
我們傍晚在一小漁村休息的時候,碰到一個大叔在繞著村子跑步,他穿著運(yùn)動服,邁著輕盈的步伐。大叔邊跑邊打招呼,并給我們指明了路。我們歇了幾分鐘,剛走了沒幾步,又碰到了大叔,他已經(jīng)跑了一圈回來。我們感嘆,大叔年齡估計(jì)有60歲了,繞村莊一圈估計(jì)也有3千米,但對他來說卻是異常輕松,我們羨慕大叔的體力。一路上,看到很多的老年人不是在跑步就是做其他運(yùn)動。
村鎮(zhèn)平時看起來人不多,但有活動的時候,就不一樣了,我們就有幸遇到這樣一個活動。我們上午路過一個漁村,聽到村里的廣播說,村里有活動,讓去廣場聚集。我們當(dāng)時還沒有吃飯,就想過去看看是否有一些吃的。這次還真來對了,現(xiàn)場有國內(nèi)廟會的感覺,村里的人都在售賣自家的各種小吃和水果蔬菜,還有年輕人的各種表演。整個廣場大約有幾百人,平時見不到的年輕人和小孩都來了,所有人都非??鞓泛陀焉疲蠹覛g聚一堂,載歌載舞。
能在四國見到這么多人,真是難得啊。
用餐:遍路者可以在市中心餐廳、咖啡店、便利店用餐。市區(qū)以外,店家較少,但一路上鄉(xiāng)村有特別的地方料理。
飲水:四國的水多可以直接飲用,不過有些洗手間的水或者特殊地方的水不能飲用,一般不能飲用的水會標(biāo)明。謹(jǐn)記,田間地頭的水不可飲用,因?yàn)榭赡苡修r(nóng)藥成分在里面。
超市:晚6點(diǎn)半以后有打折商品,藥妝店有時候也會賣零食。
洗衣服:民宿或者酒店一般可洗衣,也有烘干機(jī),烘干需額外付錢。在市區(qū)有專門的投幣洗衣店。
洗手間:市政廳、火車站、便利店、超市、寺廟、咖啡廳、餐廳、加油站、公園等一般都有洗手間,實(shí)在找不到的時候,也可向當(dāng)?shù)鼐用窠栌孟词珠g。
德島神山町的純凈河流。
遍路的路上,受各種條件制約,有時候不得不夜行,每次夜行都是一段回憶。
有天下午4點(diǎn)多鐘,我們在商店買了一些壽司當(dāng)午餐,到預(yù)定地點(diǎn)藥王寺顯示還有8千米的山路,路上沒什么人。我們在夜幕即將落下的時候冒險走了一條小的遍路道,節(jié)省了1千米的路程。
走出山里的遍路道時,天已黑,好在走了出來。下山后,就是一個小漁村,開始有了路燈。整條路沿著海邊,當(dāng)時整個人都非常疲憊,只能拖著腳往前走。天色又黑,除了路燈處有點(diǎn)光亮外,其他都是黑黢黢的,只能靜靜地聽海濤聲。偶爾有車過來,可以照亮下前方的路,這個時候真的已經(jīng)筋疲力盡,但又沒有辦法,已經(jīng)走到這里了,只有到藥王寺才能停下。
在一個溫泉酒店休息了一下,買了水來喝,坐在沙發(fā)上,真的不想走了。酒店的老板也特別好,推薦我們泡一下溫泉。但我們覺得還是一口氣走到藥王寺比較好,否則停下就真的走不動了,婉拒了老板的盛情,繼續(xù)出發(fā)。
天色已經(jīng)完全黑了,又走了兩三千米才到藥王寺的小鎮(zhèn)上,當(dāng)天我們刷新了行走最長距離的紀(jì)錄。
后來,我們又走了一次夜路,這次夜路的經(jīng)歷更讓人記憶深刻。2月份天黑得早,下午5點(diǎn)鐘,太陽已經(jīng)開始落山,我們一直不停地行走,十幾千米外有一個便利店,如果我們要吃飯,就得趕到便利店才行。
接下來的路,我們都沒有說話,沿著太陽的余暉一直在路邊行走。后來天變黑了,齊林開了頭燈,他有夜盲癥,一到晚上就看不見。我們就這樣默默地快速走著,沿路只有我們的金剛杖著地的聲音,迎面車過來的燈光,把我們的影子拉得挺長。偶爾有段路有幾盞路燈,能幫忙照亮前方的路,我基本都是靠著這些亮光行進(jìn)的。就這樣行走著,一點(diǎn)也不敢松懈。路過村莊,偶爾有段燈光。本來還有段小路,但一點(diǎn)燈光沒有,我們還是走了大路,雖然遠(yuǎn)一些,起碼還有一些亮光。
我們走得很快,天也很冷,也只有行走才能感覺到一點(diǎn)熱。即使是冬天,草叢里竟然也能聽到各種蟲鳴。背包把肩膀勒得生疼,也只能忍著疼痛,繼續(xù)走路。除了前方路,別的地方我們都無暇顧及,腦袋里只有道路休息站和便利店,也只有走到那里才能放松。終于,晚上7:20,我們到達(dá)了便利店,把背包放在店外的長椅上,解放了肩膀。
當(dāng)天晚上,我們在附近的道站搭了帳篷,很多車路過,在嘈雜聲中入眠。
日本的便利店和自助販賣機(jī)特別發(fā)達(dá)。便利店到處都是,而且全年無休,收發(fā)快遞,賣報紙、雜志,支付水電費(fèi)等各種業(yè)務(wù)應(yīng)有盡有??梢暂p松預(yù)約和領(lǐng)取門票,可以打印、復(fù)印任何資料和證件,也有24小時的免費(fèi)ATM和WIFI。食物種類豐富,一般想要的東西便利店都有。便利店也很注意細(xì)節(jié),在購買一些物品的時候,店員會提供貼心的包裝服務(wù)。另外,便利店的洗手間可以借用。
太陽落山時路過室戶海邊小鎮(zhèn)。
德島市寺廟很集中,加快步伐,在5點(diǎn)前多走幾個廟。
遍路,溫泉讓人難忘。走完一天,非常疲憊的時候,洗個溫泉,再沒有比這更舒服的事了。
溫泉,當(dāng)?shù)厝朔Q風(fēng)呂,頻繁的地殼運(yùn)動造就了日本星羅棋布的溫泉,四國的路上,也處處可見健身養(yǎng)顏的溫泉。
遍路第四天,我們住進(jìn)了德島的一個酒店,這個酒店是和美的小姨預(yù)訂的,我們當(dāng)時只知道是預(yù)訂一個小旅館,沒想到她預(yù)訂了大酒店。
當(dāng)天晚上我們都特別疲憊,近8點(diǎn)鐘才走到酒店。一是前面幾天都是在野外宿營,天寒地凍,睡在外面非常辛苦。另外,今天為了到這個酒店,多走了七八千米的距離,這已經(jīng)把我們最后的體力消耗殆盡。
住酒店是有好處的,酒店有免費(fèi)的溫泉。泡溫泉之前,我們都有點(diǎn)發(fā)燒的感覺,怕是要感冒了。進(jìn)了溫泉之后,雙腿都有些哆嗦,這兩天走路走得著實(shí)辛苦。進(jìn)入溫泉池之后,全身感覺很舒服,有些微微發(fā)燙,運(yùn)動的肌肉得以放松。
第二天,發(fā)燒的癥狀竟然消失了,可能溫泉有治愈的效果吧。
我們從鯖大師本坊出發(fā)的那天,雨整整下了一夜。第二天,仍然是細(xì)雨綿綿,走了一個上午,全身濕透,背包也濕了。
在一個便利店買了些吃的,順便查看一下后面的路線,發(fā)現(xiàn)前方3千米有一個溫泉。當(dāng)時全身凍得發(fā)抖,這個時候看到溫泉,還是有些激動的。
走完3千米,上了個小坡,到達(dá)了溫泉,11點(diǎn)剛好開門。這一天被雨淋濕之后,全身糟糕透了,走起路來特別痛苦。這個溫泉竟然在山頂,從溫泉池的玻璃窗望去,能看到整個大海,這是一個海景房的溫泉。雨天帶來的不快頓時消失得一干二凈。
我們在溫泉外面的烘干機(jī)烘干衣服,全身放松,走起路來更輕快了。
此后的路上,我們基本每隔三天就會泡一次溫泉,價格不貴,還特別能緩除疲勞。
四國遍路之路,有了溫泉,走得更順利了。
如果有紋身,一般是不讓進(jìn)溫泉的。
進(jìn)入溫泉浴池之前一定要先在淋浴處洗凈。
不要在浴池里搓洗身體。
進(jìn)入浴池前可先做一些熱身和伸展。