亳州市聾校教師傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知的調(diào)查研究

梁麗萍 武孫靜

摘要： 本文是在調(diào)查基礎(chǔ)上所做的應(yīng)用性對策研究。以亳州市聾校教師為例，進(jìn)一步調(diào)查了解聾校教師對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知的情況，對此進(jìn)行分析和思考存在的問題和原因，并在此基礎(chǔ)上提出聾校教師如何傳弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的策略。

關(guān)鍵詞： 聾校教師? 傳統(tǒng)節(jié)日文化? 認(rèn)知? 弘揚(yáng)

引言

中華民族有著五千多年的悠久歷史，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，傳統(tǒng)文化在歷史的長河中慢慢沉淀，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化更是民族文化的精華所在。然而校園內(nèi)的學(xué)生對西方“洋節(jié)日”的青睞不得不引起我們的思考，教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，聾校教師在對聾學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育中的作用更是無可以替代的。本文以亳州地區(qū)的聾校教師作為調(diào)研對象，研究聾校教師對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知的現(xiàn)狀和存在問題，在此基礎(chǔ)上分析，并提出聾校教師如何更好地弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化。本研究采用了問卷調(diào)查法，共發(fā)放200份問卷，收回181份，有效回收率90.50%。

一、聾校教師對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知的現(xiàn)狀

對亳州市所管轄的三縣一區(qū)共四所特殊教育學(xué)校的教師進(jìn)行的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)識(shí)的情況如下所述：

1.聾校教師對傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度

在被問及“你知道多少個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日及準(zhǔn)確日期？”時(shí)，知道5個(gè)以下的為0%，知道5～10個(gè)的占87.1%，知道10個(gè)以上的占12.9%。問題“您了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源和習(xí)俗嗎？”沒有人選不了解，了解小部分的占32.08%，了解大部分的占54.72%，完全了解的占13.2%。被問及“您能否堅(jiān)持傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗？”16.13%的人全部堅(jiān)持，51.61%的堅(jiān)持大部分習(xí)俗，32.26%的人只能堅(jiān)持小部分的習(xí)俗。

在多選題“你堅(jiān)持過哪些傳統(tǒng)節(jié)日？”選擇如下圖所示：

由上述數(shù)據(jù)可知道，大部分教師還是能堅(jiān)持延用節(jié)日習(xí)俗的，并且對重要的節(jié)日習(xí)俗了解較清楚。但是能夠了解全部節(jié)日起源和習(xí)俗的還是占小部分。

2.與西方節(jié)日作對比

如果中西方節(jié)日是同一天，你會(huì)選擇過哪一個(gè)節(jié)日？

在多選題“西方節(jié)日你關(guān)注或參與的有哪些？”，有77.42%的人選擇了圣誕節(jié)，19.36%的人選擇過愚人節(jié)，61.29%的人選擇了過情人節(jié)，32.6%的人選擇過感恩節(jié)，86.32%的人選擇過父親節(jié)或母親節(jié)。在問題“你覺得你以及周圍人過西方節(jié)日的原因有哪些？”70.97%的人因?yàn)閺谋娦睦恚?9.03%的人認(rèn)為西方節(jié)日比較有意思，41.94%的人選擇追求時(shí)尚，9.68%的人選擇宗教信仰，41.94%的選擇了文化交流。在問題“如果中西方節(jié)日是同一天，你會(huì)選擇過哪個(gè)節(jié)日？”從圖2表中可以看出有70.97%的老師選擇過中國傳統(tǒng)節(jié)日。從以上內(nèi)容可以看出部分教師還是比較關(guān)注或者喜歡西方節(jié)日的，但是可以看出教師對中國傳統(tǒng)節(jié)日重視程度較高，認(rèn)為很多人過西方節(jié)日屬于從眾心理，這肯定了要重視對我國傳統(tǒng)節(jié)日傳承的想法。

3.中國傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)的重視程度

在問題“你是否覺得過某些中國傳統(tǒng)節(jié)日很被動(dòng)，很沒意思呢？”45.16%的人就是這樣認(rèn)為的，問題“你是否覺得慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日的過程中氣氛越來越差了？”58.06%的選擇“會(huì)有這樣的感覺”。這說明在意識(shí)層面上，主動(dòng)過傳統(tǒng)節(jié)日的積極性有待加強(qiáng)。在對自己對傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足方面原因選擇上，大部分教師選擇學(xué)校/單位/家庭對于傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的缺失。

二、聾校教師在認(rèn)知中國傳統(tǒng)節(jié)日文化中存在的問題及原因分析

從聾校教師在對待中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的問卷調(diào)查中可以反映出聾校教師對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化還是比較喜歡的，也比較了解傳統(tǒng)節(jié)日，能認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)節(jié)日文化對我們來說是比較重要的，但是仍然存在以下問題：

1.聾校教師對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化了解不深刻

從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，了解全部傳統(tǒng)節(jié)日起源和習(xí)俗的人占小部分，大部分聾校教師沒有對傳統(tǒng)節(jié)日文化做更加細(xì)致地研究，只是停留在表面，其隱藏在背后的德育價(jià)值也沒有充分挖掘。

2.聾校教師對傳統(tǒng)節(jié)日文化的體驗(yàn)度需要加強(qiáng)

大部分人過節(jié)日只停留在可以休息放假，并沒有真正意義上地體驗(yàn)節(jié)日文化的精髓。如果教師都沒有真正地參與到文化體驗(yàn)中去，談何言傳身教于學(xué)生，教育不僅在“教”，更在于“育”。學(xué)校和家庭對于傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的缺失以及對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳缺乏趣味性和鼓動(dòng)性也是重要因素。

3.聾校教師對待傳統(tǒng)文化節(jié)日的積極態(tài)度有待提高

從調(diào)查結(jié)果中分析，可以得出大部分聾校教師覺得中國傳統(tǒng)節(jié)日很被動(dòng)，也覺得節(jié)日文化氛圍越來越不濃厚，這種想法會(huì)漸漸地影響教師們參與文化活動(dòng)的積極性，久而久之會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)，所以教師們要先端正自己對待傳統(tǒng)文化節(jié)日的態(tài)度，慢慢感悟和探究其中的樂趣，態(tài)度積極向上，參與其中的幸福指數(shù)就會(huì)提升。

三、改善問題并弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的策略

1.學(xué)校方面

學(xué)校是教師教書育人的場所，更是文化傳播、文化傳承的重要場所，良好的文化氛圍與教師的積極態(tài)度互相作用的。教師對傳統(tǒng)節(jié)日文化的態(tài)度會(huì)直接影響到學(xué)生的態(tài)度。所以，學(xué)校方面應(yīng)該重視濃厚的文化氛圍的建設(shè)。

（1）積極提前宣傳每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

典型的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、年三十等，在學(xué)期內(nèi)度過的節(jié)日，學(xué)校方面應(yīng)該營造節(jié)日的濃厚氛圍，讓教師充分參與其中。例如，校園內(nèi)的宣傳欄及時(shí)更新內(nèi)容。

（2）組織師生參加實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)節(jié)日文化體驗(yàn)感。

例如，清明節(jié)，可以組織師生到烈士陵園參加掃墓活動(dòng);我市有很多歷史文化名人，如曹操、華佗、老子等;還有很多古跡和古建筑，去紀(jì)念館和古建筑館增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)感。時(shí)至端午節(jié)，可以組織師生進(jìn)行包粽子比賽、做藥材香囊等活動(dòng)。

（3）組織主題宣傳月、宣傳周活動(dòng)。

定好每次活動(dòng)的主題，組織相應(yīng)主題的畫展、手抄報(bào)、黑板報(bào)等比賽，制定老師和學(xué)生不同的參與形式，讓教師和學(xué)生們都展示自己出彩的另一面，共同參與可以讓師生感受到節(jié)日氛圍。

2. 教師方面

教師，是學(xué)生的楷模，更是精神面貌朝氣蓬勃的展現(xiàn)。并且教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。教師對學(xué)生們的文化熏陶作用也是潛移默化的，教師對中國 傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視也能喚起 學(xué)生的積極性。

（1）教師要積極主動(dòng)地探究傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、習(xí)俗及背后的德育意義。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是博大精深的。教師在向?qū)W生們講述傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，前提是自己要有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，來應(yīng)對學(xué)生的“十萬個(gè)為什么”。例如，端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原，要向后人傳承的是不屈的愛國精神，節(jié)日的習(xí)俗更是人們對這一愛國精神的情感寄托;還有一個(gè)最具代表性的節(jié)日清明節(jié)，本是為了紀(jì)念對晉文公有“割股充饑”之恩的忠臣介子推，后來由寒食節(jié)慢慢合并演變成清明節(jié)，這樣的節(jié)日既是讓后人紀(jì)念這些歷史名人，同時(shí)也從側(cè)面告誡人們心中要有民族正義，形成了中華民族獨(dú)特的精神文化。

（2）積極參與學(xué)校組織舉辦的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的活動(dòng)。

教師要樹立良好的模范帶頭作用，將自己積極的精神面貌展現(xiàn)出來，從而更好地言傳身教，對學(xué)生產(chǎn)生積極地影響。

（3）利用節(jié)假日親身。

例如，教師可以利用端午節(jié)假日去汨羅江附近的少數(shù)民族地區(qū)參加端午節(jié)，感受賽龍舟、包粽子的民俗體驗(yàn)，有了豐富的感受，在向?qū)W生們講解的時(shí)候能描繪地更加生動(dòng)形象。

結(jié)束語

調(diào)查研究顯示，聾校教師了解傳統(tǒng)節(jié)日文化，但是缺乏學(xué)術(shù)上的深入研究，難以針對學(xué)生推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日寄托的文化精神傳承。聾校教師，應(yīng)追溯歷史，了解每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的由來，剖析先輩們在特殊的節(jié)日中傳承的民族精神，開展深入的學(xué)術(shù)研究，使傳統(tǒng)節(jié)日不止其形，更得其意，在歡慶的活動(dòng)中，傳承民族精神。

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