摘 要:從實踐和認(rèn)識的關(guān)系出發(fā)認(rèn)清和把握我國當(dāng)前的反腐倡廉建設(shè),就是要正確理解實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)為反腐倡廉思想的發(fā)展提供理論支撐,正確把握認(rèn)識對實踐具有反作用為反腐倡廉實踐提供動力支持,正確運用實踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一探索反腐倡廉建設(shè)路徑。這對我國保持政治清明,鞏固黨的執(zhí)政地位具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:反腐倡廉;認(rèn)識;實踐
腐敗問題是各個國家普遍存在的現(xiàn)象,是人類社會所特有的,也是人民群眾密切關(guān)注的社會問題,反腐倡廉必須常抓不懈。把哲學(xué)思維運用到我國反腐倡廉的偉大實踐,有利于把反腐倡廉思想轉(zhuǎn)化為鞏固黨的執(zhí)政地位,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大物質(zhì)力量。
一、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)為反腐倡廉思想的發(fā)展提供理論支撐
“全部社會生活在本質(zhì)上是社會實踐的。”實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論首要的基本的觀點,我們只有通過實踐才能探索出事物的狀態(tài)、本質(zhì)和規(guī)律。
(一)從實踐的特點看反腐倡廉建設(shè)
首先,實踐具有自覺能動性,反腐倡廉建設(shè)也是有意識性的活動。中國共產(chǎn)黨之所以有意識的進(jìn)行反腐倡廉建設(shè)實踐是因為我們構(gòu)建了能夠承載共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的藍(lán)圖,要想使這個藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實就必須進(jìn)行反腐倡廉建設(shè),把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成“始終走在時代前列、人民群眾衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)險考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?!?/p>
其次,實踐具有社會歷史性,反腐倡廉建設(shè)也是社會的歷史的進(jìn)行著的。我們的反腐倡廉實踐從一開始就是社會的進(jìn)行著的,反腐倡廉進(jìn)行的成功與否關(guān)系到社會是否穩(wěn)定。實踐的社會性決定了實踐的歷史性,這一特性對反腐倡廉同樣適用,每一時期的反腐倡廉實踐的內(nèi)容、性質(zhì)、范圍、水平都是受到當(dāng)時的社會歷史條件制約的,隨著社會歷史條件的改變而不斷進(jìn)行自我更新。
(二)反腐倡廉建設(shè)符合實踐的第一性
實踐決定認(rèn)識,主要是由以下四個方面決定的:實踐是認(rèn)識的來源;實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;實踐是認(rèn)識的目的;實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
1.反腐倡廉思想體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源
認(rèn)識來源于實踐,豐富多樣的實踐給認(rèn)識提供了來源和依據(jù)。我國的反腐倡廉理論的提出完全是以管黨治黨的實踐為依托。中國共產(chǎn)黨深入實踐開展政治巡視發(fā)現(xiàn)絕大部分黨員的思想政治覺悟是比較高的,但是黨內(nèi)也存在一些意志薄弱的人,不能找準(zhǔn)自身定位,脫離群眾,以權(quán)謀私,腐蝕了黨的肌體,實踐讓我們認(rèn)識到只有處決腐敗分子,才有可能拯救20個、200個、2000個乃至兩萬個犯有不同程度錯誤的干部。
2.反腐倡廉思想體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
只有實踐不斷發(fā)展,理論才能不斷完善和修正自己,實現(xiàn)揚棄。反腐敗斗爭是有一個具有長期性、復(fù)雜性和艱巨性的過程,新時期黨中央為了更好的指導(dǎo)黨的建設(shè)實踐,在管黨治黨過程中不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,針對反腐倡廉建設(shè)提出了一些新思想、新觀點、新論斷,使反腐倡廉思想更加系統(tǒng)、全面。但是真理總是要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識再到實踐然后再認(rèn)識的不斷循環(huán)和無限反復(fù),反腐倡廉思想的確立同樣也經(jīng)過了實踐和認(rèn)識的不斷檢驗才得以確立。
二、認(rèn)識對實踐具有反作用為反腐倡廉實踐提供動力支持
辯證唯物主義認(rèn)識論一方面堅持實踐對認(rèn)識的決定作用,另一方面也肯定認(rèn)識對實踐能動的反作用,認(rèn)為正確的認(rèn)識能推動實踐的發(fā)展,錯誤的認(rèn)識則能阻礙實踐的發(fā)展。
(一)從認(rèn)識的特點看反腐倡廉思想
“能動的反映具有摹寫性”,確保反腐倡廉客觀公正。在我國的反腐倡廉工作中,中國共產(chǎn)黨人通過實踐,真實的發(fā)現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象的存在,然后意識到了反腐倡廉工作的重要性,開始客觀公正的懲治腐敗。
“能動的反映具有創(chuàng)造性”推動反腐倡廉思想的創(chuàng)新。反腐敗是一項長期而又特別艱巨的任務(wù),在不同的歷史階段,每一反腐模式的確立都是認(rèn)識主體在實踐基礎(chǔ)上對認(rèn)識客體創(chuàng)造性的反映。
(二)樹立正確反腐思想的重要性
認(rèn)識對實踐具有重要的指導(dǎo)作用,進(jìn)行實踐必須以正確的認(rèn)識作為先導(dǎo),沒有理論指導(dǎo)的實踐便是盲目的實踐,我們絕對不能忽視認(rèn)識對實踐的導(dǎo)向、預(yù)測作用。
1.正確認(rèn)識推動實踐的發(fā)展
反腐倡廉理論的提出是有效推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程發(fā)展的正確認(rèn)識,對于加強黨的先進(jìn)性和純潔性,解決黨內(nèi)存在一些問題起到了重大的推動作用。黨的十八大以來,以習(xí)近平為總書記的黨中央更是把對腐敗問題的認(rèn)識提升到黨面臨著的最大威脅這一高度,一方面,堅持對腐敗零容忍,在反腐過程中去打虎,去拍蠅,去獵狐。另一方面,建章立制,完善反腐制度體系。
2.錯誤的認(rèn)識阻礙實踐的發(fā)展
錯誤的認(rèn)識會阻礙實踐的發(fā)展,這是毋庸置疑的。在黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確看待自己的權(quán)力和地位,腐蝕了黨的肌體,阻礙了我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國實踐和黨的建設(shè)的偉大工程實踐的發(fā)展。黨員干部在思想上出現(xiàn)的種種問題均是不能正確認(rèn)識自己黨員身份的表現(xiàn),如果不對黨員干部加強理想信念建設(shè),那么就不能擺正自己為人民服務(wù)的位置。
三、實踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一為反腐倡廉建設(shè)提供路徑指導(dǎo)
腐敗是社會的毒瘤,提高反腐倡廉的能力是中國共產(chǎn)黨面臨的重大歷史課題,從認(rèn)識和實踐的關(guān)系角度對我國的反腐倡廉工作進(jìn)行理論上的探討,對我國進(jìn)行反腐倡廉工作的開展意義重大。
(一)通過實踐去考察認(rèn)識問題,注重調(diào)查研究
毛澤東在《反對本本主義》一書中曾經(jīng)講到“離開實際調(diào)查,就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那么它的結(jié)果,不是機會主義,便是盲動主義?!钡拇_,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),中國共產(chǎn)黨在實際反腐倡廉工作中必須深入實際展開調(diào)查,根據(jù)實際情況了解事物的本來面貌。我們提出要進(jìn)行反腐倡廉,要全面從嚴(yán)治黨絕對不是憑空想出來的概念,而是因為我們在實際調(diào)查中切實發(fā)現(xiàn)了黨內(nèi)出現(xiàn)的一些腐敗現(xiàn)象。中國共產(chǎn)黨是一個善于在實踐中吸取有益成分的的政黨,我們一邊實踐一邊總結(jié)經(jīng)驗,形成對反腐倡廉建設(shè)的規(guī)律性的認(rèn)識,然后再從這個規(guī)律性的認(rèn)識出發(fā)進(jìn)行理論創(chuàng)新,指導(dǎo)下一階段的實踐。
(二)注重在實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新,形成正確認(rèn)識
習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出“當(dāng)前,全黨面臨的一個重要課題就是如何正確認(rèn)識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題”進(jìn)行反腐倡廉建設(shè)必須認(rèn)識到我國的世情、國情、黨情是不斷發(fā)展變化的,影響反腐倡廉的工作也越來越復(fù)雜,因此我們必須進(jìn)行理論創(chuàng)新。要想進(jìn)行理論創(chuàng)新,一方面,我們必須毫不動搖的堅持十八大以來以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對廉政建設(shè)的方針政策,把紀(jì)律挺在前面,把黨的政治建設(shè)擺在首位,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。另一方面,我們進(jìn)行理論創(chuàng)新還要繼承反腐倡廉發(fā)展過程中的有益經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨自成立以來反腐倡廉的決心就從未停止,一路走來所形成的反腐倡廉的理論都是我們在新時期進(jìn)行反腐倡廉的寶貴財富。
總之,中國的反腐倡廉建設(shè)是我黨堅定不移的堅持實踐唯物主義哲學(xué)的結(jié)果,是在努力打破教條主義的束縛過程中,根據(jù)實踐充實和發(fā)展起來的,正確看待認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系有利于我們掌握正確的思想方法和工作方法,提高認(rèn)識水平和工作能力,從而更好地促進(jìn)反腐倡廉工作的開展。
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作者簡介
白梅(1994—),女,漢族,山東聊城人,青島科技大學(xué),在讀法學(xué)碩士,研究方向:馬克思主義理論---馬克思主義中國化。
(作者單位:山東青島科技大學(xué))