何光焰
摘 要: “本土文化”是一種具有地方特色的文化和知識(shí),是一種具有濃郁的地域特點(diǎn)的思維習(xí)慣和生活方式,是我們美術(shù)課程天然和優(yōu)質(zhì)的資源庫(kù)。在我省,義務(wù)教育階段已經(jīng)把“地域文化”納入了教科書,并取得了驕人的成績(jī),但在高中美術(shù)課程中還是塊“處女地”。本文通過(guò)對(duì)高中美術(shù)“本土文化”校本課程的建構(gòu)和實(shí)施的策略進(jìn)行了探索和研究。
關(guān)鍵詞: 高中美術(shù) 本土文化 校本課程 構(gòu)建實(shí)施
背 景
《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中提出:“提高美術(shù)素養(yǎng),熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化,尊重世界多元文化”,在實(shí)施建議中提出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教科書,根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和再創(chuàng)造,靈活地利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源,積極開發(fā)校本教材,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀晃幕厣穆?lián)系。……學(xué)校和地區(qū)也可以根據(jù)自己的特點(diǎn)編寫適合本?;虍?dāng)?shù)靥厣慕炭茣?,以適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要?!边@為“本土文化”校本課程進(jìn)入高中美術(shù)課程提供了依據(jù),為我們編寫和使用教科書應(yīng)具有靈活性、開放性和多樣性指明了方向。
“本土文化”課程立足本土文化,開啟師生智慧,強(qiáng)調(diào)美術(shù)精神,倡導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)民族志豪感和熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情,這是其他課程無(wú)法取代的。目前,“本土文化”課程已經(jīng)正式地納入我省小學(xué)和初中的美術(shù)教科書,但是,在高中美術(shù)課程中還是空缺。作為一線高中美術(shù)教師有責(zé)任和義務(wù)在這方面做一些探索和實(shí)踐來(lái)彌補(bǔ)這一空缺。
問(wèn) 題
以“本土文化”為主題的校本美術(shù)課程的開發(fā)與實(shí)施,在高中階段還是處于正在探索和研究階段。我校的美術(shù)課程從實(shí)施《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》以來(lái),一直是以國(guó)家統(tǒng)編配套教材為主,分模塊教學(xué)。教材中也有一部分民族特色的內(nèi)容,但很少有我們本土文化的課程。我們的教師在模塊教學(xué)過(guò)程中也選用了一些“本土文化”的課程內(nèi)容,但也是各模塊各自為政,沒(méi)有正式地教科書,沒(méi)有統(tǒng)一的成就標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有監(jiān)管機(jī)制。在高中美術(shù)課程中,對(duì)于“本土文化”我們?cè)鯓雍Y選?怎樣編寫教科書?怎樣實(shí)施教學(xué)?怎樣評(píng)價(jià)?對(duì)于我們來(lái)說(shuō),都是新的課題。
策 略
一、以“文化”為基點(diǎn),從本校的實(shí)際出發(fā),選擇、組織和建構(gòu)“本土文化”校本課程
(一)“文化”的篩選
并非所有的“地域文化”都可以不加選擇地成為我們的校本課程。對(duì)“地域文化”進(jìn)行篩選是我們首先要做的工作。怎樣篩選?國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制課題組組長(zhǎng)尹少淳教授認(rèn)為:依據(jù)人類終結(jié)目標(biāo)——在個(gè)體與群體,當(dāng)下與未來(lái)的辯證關(guān)系中追求幸福與快樂(lè)作為選擇文化的基本依據(jù)。選擇符合人性的文化;選擇文明開化的文化;選擇符合適宜的文化;選擇經(jīng)典的文化?;谶@四個(gè)原則,我們對(duì)“本土文化”進(jìn)行了調(diào)查、走訪和研究,決定以“名勝風(fēng)景”文化、“古鎮(zhèn)和建筑”文化、“本土名人”文化、“本土民族風(fēng)情”文化、“本土民間美術(shù)”五個(gè)主題作為我們“本土文化”校本課程主題。
(二)教材的編寫
“本土文化”校本課程的教材是對(duì)國(guó)家課程教材的一個(gè)補(bǔ)充,發(fā)揮地方文化資源的優(yōu)勢(shì),拓展課程資源,使學(xué)生了解和認(rèn)同家鄉(xiāng)的文化,傳承和創(chuàng)新家鄉(xiāng)的文化,增進(jìn)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。所以教材的編寫,首先要注重選取經(jīng)典性和代表性的“本土文化”。其次,要選擇有利于提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、適合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)并利于美術(shù)表現(xiàn)的主題內(nèi)容。再有,要根據(jù)本校的師資和硬件設(shè)施以及能利于的校外資源的實(shí)際來(lái)選擇主題內(nèi)容?;诖?,在編寫的過(guò)程中,我們與本地的文化館、博物館、民間美術(shù)非遺傳承人進(jìn)行合作,進(jìn)行學(xué)習(xí)、研討,對(duì)教科書進(jìn)行了精心的選擇和編寫,確保了教科書的科學(xué)性和實(shí)用性。
(三)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)
由于我們的教師都是“科班出身”,對(duì)“本土文化”的知識(shí)非常欠缺。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和研究才能勝任“本土文化”課程的教學(xué)工作。為此,我們組織全體教師,通過(guò)走訪、調(diào)查、觀摩、與專家和民間藝人進(jìn)行交流、拜師學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行自我研修學(xué)習(xí),并根據(jù)自己所教模塊進(jìn)行有針對(duì)性的專業(yè)對(duì)口學(xué)習(xí)和研究。我們還充分利用本地資源,聘請(qǐng)相關(guān)課程主題領(lǐng)域的專家和民間美術(shù)非遺傳承人為我們學(xué)校師生的兼職教師來(lái)補(bǔ)充我們的師資力量。通過(guò)“走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的模式建立了配套的師資團(tuán)隊(duì),為我們學(xué)?!氨就廖幕毙1菊n程的實(shí)施建立了有力的保障。
二、“多模塊同主題同步教學(xué)”的教學(xué)模式是我們實(shí)施高中“本土文化”本課程的理想模式
高中美術(shù)課程的課時(shí)量是非常有限的,有國(guó)家配套課程和校本選修課程兩類,校本選修課程的課時(shí)量一學(xué)期一般不超過(guò)10節(jié)。另外,高中美術(shù)課程更注重學(xué)科本體,學(xué)習(xí)具有有選擇性,這是與小學(xué)和初中美術(shù)的不同之處。因此,我們?cè)谡n程的教學(xué)模式上進(jìn)行了摸索和實(shí)踐,采用了“多模塊同主題同步教學(xué)”的教學(xué)模式。
具體做法是:
1.以集體的力量和智慧編寫“本土文化”的“主題讀本”,同時(shí)它也是鑒賞模塊的“本土文化”的教科書。通過(guò)鑒賞模塊的學(xué)習(xí)為后面的模塊選修課程學(xué)習(xí)奠定知識(shí)和情感基礎(chǔ)。
2.各模塊教學(xué)依據(jù)“主題讀本”結(jié)合模塊特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),并實(shí)施教學(xué)。教學(xué)時(shí),根據(jù)同一個(gè)主題,同時(shí)段和同進(jìn)度進(jìn)行分模塊教學(xué)。
3.當(dāng)同一個(gè)主題各模塊教學(xué)完成之后,舉行教學(xué)成果展覽和交流,師生進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和評(píng)價(jià),并建立學(xué)習(xí)檔案和教學(xué)檔案,為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。
這種教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)在于:
1.把“本土文化”校本課程融入到各個(gè)模塊教學(xué)之中,與國(guó)家配套課程完全的結(jié)合起來(lái),成為了學(xué)校美術(shù)課程體系中的不可分割的部分。
2.“同主題多模塊同步教學(xué)”模式,符合高中美術(shù)課程的選擇性要求,滿足了學(xué)生發(fā)展的不同興趣和需求。
3.“同主題多模塊同步教學(xué)”模式,既提高了教學(xué)的質(zhì)量和效果,又減少了課程的課時(shí)量,節(jié)約了教學(xué)的時(shí)間成本。
4.在“同主題多模塊同步教學(xué)”模式教學(xué)中,各模塊有著不同的切入點(diǎn),不同的表現(xiàn)形式,不同的創(chuàng)新手法,使“本土文化”在同主題下,有多種表現(xiàn)手法和風(fēng)格樣式,作品呈現(xiàn)出“百花齊放”的面貌,更有利于開闊學(xué)生的眼界、拓寬他們的思維;更有利于“本土文化”的傳承與創(chuàng)新。
5.“同主題多模塊同步教學(xué)”模式,有利于教師進(jìn)行教研,進(jìn)行教學(xué)交流,相互學(xué)習(xí)和借鑒共同提高教學(xué)質(zhì)量和水平。
三、“創(chuàng)新”是對(duì)“本土文化”最好的傳承
“本土文化”課程面臨著兩大主題——“傳承”與“創(chuàng)新”?!皞鞒小币馕吨覀儽仨毥邮軅鹘y(tǒng)積淀下來(lái)的各種有價(jià)值的觀念、形式、方法和規(guī)范?!皠?chuàng)新”則意味著我們必須立足于我們所處的生活時(shí)代,為人類的歷史做出屬于我們時(shí)代并能運(yùn)用于未來(lái)的新貢獻(xiàn)。這些新的貢獻(xiàn)包括新的觀念、形式、方法和規(guī)范。在美術(shù)教育中,“創(chuàng)新”就意味著我們要充分激發(fā)學(xué)生的靈感和想象力,鼓勵(lì)學(xué)生超越規(guī)范,大膽突破。這二者是矛盾的統(tǒng)一體,既要“傳承”又要“創(chuàng)新”,“傳承”是為了“創(chuàng)新”,“創(chuàng)新”是為了更好地“傳承”。怎樣“創(chuàng)新”?省教科院馮恩旭老師把本土文化的創(chuàng)新歸納為四個(gè)方面:創(chuàng)編題材;畫種改變;材料創(chuàng)新;時(shí)代性和當(dāng)代感。為我們進(jìn)行“本土文化”的傳承與創(chuàng)新提供了具體的途徑和方法。我們通過(guò)實(shí)踐,大大的激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造熱情,讓他們體會(huì)了學(xué)習(xí)“本土文化”帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。
四、開放式、多主體、多角度的課程評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,改進(jìn)教師的教學(xué),推進(jìn)“本土文化”課程的不斷完善
“評(píng)價(jià)”是課程體系的重要組成部分,“開放式、多主體、多形式”是《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的全新的評(píng)價(jià)方式,改變了傳統(tǒng)的單一的量化評(píng)價(jià)模式,提倡質(zhì)性評(píng)價(jià)為主,量化評(píng)價(jià)為輔的評(píng)價(jià)方式。這種評(píng)價(jià)方式任然適用于“本土文化”校本課程的評(píng)價(jià)。我們從課程實(shí)施的三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià):
(一)過(guò)程評(píng)價(jià)
對(duì)課程教學(xué)過(guò)程中教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)策略與方法進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),采用集體說(shuō)課、備課、相互聽課的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用“檔案袋”評(píng)價(jià)法和“展示成果”評(píng)價(jià)法實(shí)施評(píng)價(jià)。
(二)成就評(píng)價(jià)
對(duì)學(xué)生的作業(yè)效果、知識(shí)和技能的掌握情況、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)中的人際交流合作等方面進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。
(三)多主體評(píng)價(jià)
多主體評(píng)價(jià)是質(zhì)性評(píng)價(jià)理念下的產(chǎn)物,是讓學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同參與課程的評(píng)價(jià),這也是美術(shù)課程改革提出的重要的評(píng)價(jià)方式。
結(jié) 語(yǔ)
在課程實(shí)施的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)開放式、多角度、多主體的評(píng)價(jià)方式的建立,從教師的教學(xué)策略和過(guò)程,學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程;從學(xué)生、家長(zhǎng)、和教師對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)所反饋的信息,我們得了到很多有益的啟示,對(duì)我們的“本土文化”課程多次進(jìn)行了調(diào)整和改進(jìn)。實(shí)踐證明,我們采用的“同主題多模塊教學(xué)”的模式很適合高中“本土文化”校本課程的教學(xué)實(shí)施。只是我們對(duì)各模塊進(jìn)行同主題教學(xué)的切入點(diǎn)和表現(xiàn)的形式還要多研究和開發(fā)。既要從文化本身的角度去思考,也要從學(xué)生興趣和發(fā)展的角度去研究,既要從“傳承”的角度也要從“創(chuàng)新”的角度進(jìn)行探究?!氨就廖幕毙1菊n程還要以美術(shù)課程的“感知、了解和創(chuàng)造”為特征,不能簡(jiǎn)單地搞成歷史課或民間美術(shù)作坊,它的建構(gòu)與實(shí)施的探索研究是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的課題,我們只能不斷的努力使之更完善、更科學(xué)、更好!
參考文獻(xiàn):
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[2] 《尹少淳談美術(shù)教育》 尹少淳 人民美術(shù)出版社
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