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    粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫在音樂欣賞課中的應(yīng)用

    2018-08-30 10:49:04林碧煉
    藝術(shù)評鑒 2018年9期
    關(guān)鍵詞:音樂欣賞數(shù)據(jù)庫

    林碧煉

    摘要:隨著信息化技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用已經(jīng)進入了教學(xué)領(lǐng)域,為教學(xué)提供了豐富的內(nèi)容和先進的手段。本文探討粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫的建立及其在高校音樂欣賞教學(xué)中的應(yīng)用,希望利用一些教學(xué)實踐經(jīng)驗,為傳統(tǒng)民間音樂教學(xué)提供一些有益的借鑒和改革創(chuàng)新的思路。

    關(guān)鍵詞:粵東漁歌 數(shù)據(jù)庫 音樂欣賞

    中圖分類號:J60-05 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)09-0111-03

    粵東漁歌是廣東東部沿海漁民中傳唱的一種民間歌曲,其歷史悠久、風(fēng)格獨特,是粵東民間音樂的寶貴遺產(chǎn)。在粵東地區(qū)的高校音樂欣賞課中開展粵東漁歌音樂的相關(guān)教學(xué),可以為大學(xué)生提供貼近本土文化的音樂體驗,激發(fā)其對本土文化的認同感,同時也推進了粵東漁歌的傳承與發(fā)展。

    傳統(tǒng)民間音樂欣賞課的教學(xué),不僅要關(guān)注民間音樂特點,而且需要一個規(guī)范的教學(xué)資源體系來保證教學(xué)效果,但往往傳統(tǒng)民間音樂的內(nèi)容較為繁雜,音樂特點與學(xué)生熟悉的音樂體系缺乏聯(lián)系,教學(xué)資源又相對缺乏,導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到枯燥、乏味。筆者依托粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫的建立,在中國音樂欣賞這門公選課教學(xué)中引入了粵東漁歌的欣賞教學(xué),該數(shù)據(jù)庫中豐富的數(shù)字化資源對于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進知識的掌握起了重要的作用。通過教學(xué)實踐,探討數(shù)據(jù)庫在傳統(tǒng)民間音樂欣賞教學(xué)方面的作用和意義,為相關(guān)學(xué)科數(shù)據(jù)庫的教學(xué)應(yīng)用提供借鑒。

    一、數(shù)據(jù)庫的建立

    把教學(xué)資源通過計算機技術(shù)整合起來,建立一個相應(yīng)的教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫,已被越來越廣泛地應(yīng)用于教學(xué)中。數(shù)據(jù)庫能對教學(xué)資源進行高效管理,并為教學(xué)內(nèi)容提供方便快捷的存取,因此對提高教學(xué)資源的利用率,促進資源更好地服務(wù)于教學(xué)有很大幫助。

    粵東地區(qū)擁有豐富的漁歌音樂資源,這些資源一直有用于相關(guān)音樂的教學(xué)中,但由于資源分散,缺乏分類管理,在實際教學(xué)過程中很難發(fā)揮作用。為了將粵東漁歌的音樂寶庫最大限度地展現(xiàn)于相關(guān)音樂課教學(xué)中,我們在粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)中,充分考慮了數(shù)據(jù)庫的教學(xué)應(yīng)用價值,以此來支持這門傳統(tǒng)音樂的教學(xué)嘗試。目前,粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫主要包括漁歌歌譜、漁歌歌詞、演唱實錄、舞臺演出、傳承人與歌手資料、音樂文化、研究文獻、媒體宣傳等部分。數(shù)據(jù)庫建設(shè)中還對一些資源內(nèi)容進行分類,比如把漁歌按照用途分為斗歌類、敘事類、勞動類、情歌類、世情類、嫁娶類、思嘆類等,通過分類整理后的教學(xué)資源更加有助于提高教學(xué)效率。另外,數(shù)據(jù)庫對所有粵東漁歌文化資源進行了整合,讓不同地區(qū)、不同來源和不同性質(zhì)的粵東漁歌教學(xué)資源產(chǎn)生聯(lián)系,使得碎片化的資源系統(tǒng)化。

    二、數(shù)據(jù)庫的教學(xué)嘗試

    相對于傳統(tǒng)教學(xué),粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫在音樂欣賞課中的應(yīng)用,改變了教學(xué)模式,使得音樂欣賞教學(xué)更加數(shù)字化、細節(jié)化和系統(tǒng)化,實現(xiàn)了教學(xué)資源的深度挖掘和充分利用。

    (一)數(shù)據(jù)庫在教學(xué)資源管理中的應(yīng)用

    粵東漁歌音樂文化的知識體系龐大,包括歌曲、歌詞、文化、歷史、現(xiàn)狀、傳承等多方面的內(nèi)容,為了在有限的時間內(nèi),讓學(xué)生了解粵東漁歌音樂,通常會介紹粵東漁歌的基本概要。傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)方法,往往以教師講授結(jié)合漁歌音樂播放的模式開展,但在高校音樂欣賞公選課教學(xué)中,對于多數(shù)非音樂專業(yè)的學(xué)生來說,面對枯燥的概要講授方式,經(jīng)常會產(chǎn)生厭倦,總體教學(xué)效果并不理想。如何提高學(xué)生對傳統(tǒng)音樂欣賞的興趣和學(xué)習(xí)熱情,確實要引起教師的重視。

    相對傳統(tǒng)的音樂欣賞課,多媒體教學(xué)是非常有優(yōu)勢的。比如在粵東漁歌的欣賞教學(xué)中,漁歌的特點、漁歌的文化和漁歌的傳承如果不賦予視頻、音頻和圖像進行教學(xué)就顯得難以理解、缺乏聯(lián)系。數(shù)據(jù)庫的建立可將優(yōu)秀的教學(xué)資源數(shù)字化和多媒體化,結(jié)合適當(dāng)?shù)墓芾?,使得教學(xué)資源利用合理,教學(xué)內(nèi)容一目了然,學(xué)習(xí)變得更加有趣。而民間音樂欣賞教學(xué)中常出現(xiàn)教學(xué)資源相對孤立、缺乏聯(lián)系的缺點,也可以通過數(shù)據(jù)庫的建立得到適當(dāng)改變。總之,在粵東漁歌欣賞教學(xué)中,粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫起到優(yōu)化管理資源的作用,在有限的教學(xué)時間里,充分提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。

    (二)數(shù)據(jù)庫在理論知識教學(xué)中的應(yīng)用

    在音樂欣賞公選課中講授粵東漁歌音樂知識,首先要準(zhǔn)確地選擇一些優(yōu)秀的漁歌音樂資源,這對于參加公選課的學(xué)生群體來說是至關(guān)重要的,比如欣賞對比漁歌音樂和講解漁歌音樂文化知識就是課程的重要內(nèi)容,其對資源的要求是比較高的。而粵東漁歌的相關(guān)資源雖然很豐富,但大多分散在民間,缺乏收集整理,教師掌握的漁歌教學(xué)資源也是零碎、不完整的,很難滿足真正的教學(xué)需求。數(shù)據(jù)庫的建設(shè),可促使多數(shù)優(yōu)秀的粵東漁歌教學(xué)資源得到整理匯集,在質(zhì)量和數(shù)量上滿足教學(xué)的要求。

    數(shù)字化和多媒體化后的漁歌教學(xué)資源,在教師的引導(dǎo)下,可以選擇性地開展教學(xué),比如粵東漁歌的歌詞知識教學(xué)中,可以把斗歌類、敘事類、勞動類、情歌類等歌詞進行對比,還可選擇性地挑選典型例子講解。如果學(xué)生有疑問或者有額外的需求時,又可以利用數(shù)據(jù)庫資源豐富的特點,隨時增加授課內(nèi)容擴展知識,輕松簡便,不受時間和空間上的限制,只要需要就可以從數(shù)據(jù)庫中挑選有針對性的教學(xué)資源進行教學(xué)。對多數(shù)非音樂類的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂理論知識是一個難點,而粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫對粵東漁歌一些理論知識進行分類管理,不同模塊既相對獨立又保持聯(lián)系,加上數(shù)據(jù)庫中豐富的多媒體資源,可以形成多層次的教學(xué)講解模式,提高對理論知識的理解。

    (三)數(shù)據(jù)庫在自學(xué)拓展中的應(yīng)用

    在教學(xué)實踐中,筆者把粵東漁歌作為中國音樂欣賞課程中的部分內(nèi)容,課時安排不多,學(xué)生在課堂上只可以對粵東漁歌進行大概的欣賞和了解。但有些粵東本地的學(xué)生對漁歌音樂文化有濃厚的興趣,他們不滿足于音樂欣賞課中對漁歌音樂簡單的知識介紹,還想對漁歌音樂的歷史、文化等進一步深入了解。這時漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫可以引導(dǎo)他們進行自學(xué)拓展,而學(xué)生的課外拓展也會反饋數(shù)據(jù)庫設(shè)計管理上的一些缺陷,甚至還可以幫助收集更多的漁歌音樂文化資源。

    在以往的教學(xué)模式中,學(xué)生很難在傳統(tǒng)民間音樂方面開展自學(xué)。其中最主要的原因是傳統(tǒng)民間音樂的資源比較分散,單憑學(xué)生個人的力量是不易收集全面的?;洊|漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫的建立是解決學(xué)習(xí)資源的問題。在教學(xué)實踐中,我們主動將數(shù)據(jù)庫共享給學(xué)生使用,只要學(xué)生有學(xué)習(xí)需求,我們就無條件地提供資源。同時我們也鼓勵學(xué)生去當(dāng)?shù)厮鸭瘽O歌音樂來補充數(shù)據(jù)庫資源,比如在課程正式講授前,我們將數(shù)據(jù)庫資源存放于網(wǎng)盤,供學(xué)生下載以便其開展預(yù)習(xí)和自學(xué),通過幾個課時的課堂教學(xué)后,有些感興趣的學(xué)生還會自己赴粵東當(dāng)?shù)貪O區(qū)采風(fēng),了解當(dāng)?shù)貙嶋H的漁歌音樂文化,甚至為數(shù)據(jù)庫收集一些零碎的漁歌資源。總之,通過這種鼓勵學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化進行探索的教學(xué)模式,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,通過自學(xué)解惑、探索拓展,使學(xué)生真正掌握粵東漁歌這一傳統(tǒng)音樂文化的精髓,取得了很好的教學(xué)效果。

    三、數(shù)據(jù)庫的教學(xué)應(yīng)用特點

    粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫應(yīng)用在音樂欣賞課的教學(xué)中,是一種全新的教學(xué)實踐,雖然其還存在很多不足,但顯現(xiàn)出許多優(yōu)勢,為傳統(tǒng)民間音樂教學(xué)提供了可以借鑒的方式。

    (一)課堂教學(xué)形式的改變

    在以往的音樂欣賞課中,整個教學(xué)過程一般是教師一人講授灌輸,學(xué)生被動接受學(xué)習(xí),教學(xué)方式比較僵化,教學(xué)效果不是很理想?;洊|漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫的引入,增加了學(xué)生自主學(xué)習(xí)粵東漁歌的機會,幫助學(xué)生在課外進行預(yù)習(xí)和自學(xué),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而興趣又是學(xué)習(xí)的起點,進一步增加了學(xué)生對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的主動性。另外,數(shù)據(jù)庫多元的教學(xué)資源,可以向?qū)W生完整展示粵東漁歌音樂文化全貌;數(shù)據(jù)庫開放的教學(xué)資源,又為學(xué)生提供了可以進一步探索的空間,學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式都可以由學(xué)生自己決定。比如以往音樂欣賞課,內(nèi)容是教師在課堂上提供的,受課程教學(xué)時長的影響,授課內(nèi)容不能面面俱到,一般由教師自己決定內(nèi)容主次輕重進行講授。而數(shù)據(jù)庫的引入可以在課前、課后為學(xué)生提供學(xué)習(xí)擴展空間,教師只要在課堂進行內(nèi)容引導(dǎo)、知識解疑、概要講授就可以了,學(xué)生完全可以根據(jù)自己的興趣了解知識全貌或者針對某一方面進行深入學(xué)習(xí)。

    (二)課堂與實踐的結(jié)合

    粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容是多層次的,比如視頻內(nèi)容就分很多類,有傳承人的現(xiàn)場傳唱,有實地采風(fēng)時演唱者隨意演唱片段,有來自舞臺演出,有音樂文化儀式,有專家的介紹,還有電視媒體的采訪等。這些多層次的教學(xué)資源,使得粵東漁歌的音樂欣賞教學(xué)不再是簡單的教材式的教學(xué),更像是生活實踐,像是把生活中的漁歌音樂文化組合起來匯入數(shù)據(jù)庫,供學(xué)生在其中“探索實踐”。另外,我們鼓勵學(xué)生參與到數(shù)據(jù)庫的建設(shè)及完善工作中來,通過這項參與,學(xué)生既完成了課堂學(xué)習(xí),又去實地體驗了更真實漁歌音樂文化,可以說是課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的社會實踐。

    (三)多元化的學(xué)習(xí)方式

    因為粵東漁歌音樂教學(xué)不再是灌輸式的,而是借助數(shù)據(jù)庫,鼓勵學(xué)生自學(xué),并結(jié)合教師講授開展。所以,我們提倡多元化的學(xué)習(xí)方式,可以通過欣賞多媒體資源學(xué)習(xí),也可以查看文獻資源學(xué)習(xí),在掌握基本概要的情況下,鼓勵對粵東漁歌開展探索研究式的學(xué)習(xí),也鼓勵深入粵東漁區(qū)實地采集漁歌音樂資源。在教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,數(shù)據(jù)庫是交流互動的教學(xué)平臺,教師可以根據(jù)學(xué)生個體的不同情況,推送不同類別的教學(xué)資源,學(xué)生也可以根據(jù)自己喜好選擇學(xué)習(xí)的方向和具體相關(guān)的學(xué)習(xí)資源。這種多元化的學(xué)習(xí)方式,使大部分學(xué)生能真正感受粵東漁歌音樂的藝術(shù)特征,漁歌音樂文化在學(xué)習(xí)中得到了傳播。

    四、問題思考

    粵東漁歌音樂文化數(shù)據(jù)庫在音樂欣賞教學(xué)中的應(yīng)用,改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,優(yōu)勢明顯,但在教學(xué)實踐中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題,需要在今后不斷完善解決。

    (一)數(shù)據(jù)庫共享開放性需進一步提高

    在教學(xué)實踐中,我們的數(shù)據(jù)庫是開放的,資源可以分享,但受軟件條件的限制,不能做到網(wǎng)絡(luò)多賬戶多終端同時共享,資源共享還停留在人工推送層面,這在一定程度上限制了數(shù)據(jù)庫的教學(xué)應(yīng)用,資源在教與學(xué)方面應(yīng)用的便捷性不夠。因此,今后應(yīng)該進一步引入先進的計算機技術(shù),使該數(shù)據(jù)庫向?qū)I(yè)共享型系統(tǒng)發(fā)展,最終真正意義上實現(xiàn)資源的共享和共建。

    (二)數(shù)據(jù)庫要結(jié)合教學(xué)實際持續(xù)發(fā)展

    教學(xué)課程是動態(tài)發(fā)展、不斷改進的,不同時期有不同的教學(xué)需求,不同學(xué)生群體對教學(xué)的認同和興趣也是不同的,所以數(shù)據(jù)庫要緊跟發(fā)展的趨勢,對教學(xué)資源進行動態(tài)更新,從而適應(yīng)教學(xué)需求的新變化。對一些教學(xué)反饋良好的教學(xué)資源,要進行總結(jié)整理和分析共性,以促進一些優(yōu)秀教學(xué)資源的發(fā)現(xiàn)與轉(zhuǎn)換。只有數(shù)據(jù)庫的持續(xù)更新發(fā)展,對應(yīng)的教學(xué)效果才會持續(xù)不斷提高。

    參考文獻:

    [1]韓強.教學(xué)資源庫建設(shè)的研究[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2007,(12).

    [2]劉葵波.特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)理論與實踐[M].北京:機械工業(yè)出版社,2011.

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