美國兒童藝術(shù)教育對我國早期藝術(shù)教育的啟示研究

劉國瑩 翟思賢

摘要：中國學(xué)前藝術(shù)教育教材、中國接受早期藝術(shù)教育的學(xué)生、中國早期藝術(shù)教育的教學(xué)情況在我國現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天已成為一個(gè)值得深思的問題。要發(fā)展中國特色的早期藝術(shù)教育，最終形成我們自己的藝術(shù)教育理論體系，使我國的藝術(shù)教育真正具有本民族藝術(shù)文化內(nèi)涵，就要擔(dān)負(fù)起傳統(tǒng)文化的傳承者的使命。本文就美國兒童藝術(shù)教育對我國早期藝術(shù)教育的啟示進(jìn)行研究，通過對美國開放性的藝術(shù)教育、教育課程的綜合性與內(nèi)容和方法的多元化等方面的研究，從而引發(fā)人們對我國早期藝術(shù)教育存在的問題和美國學(xué)前兒童藝術(shù)教育成功經(jīng)驗(yàn)的更多關(guān)注，促進(jìn)我國早期藝術(shù)教育研究和完善。

關(guān)鍵詞：中國早期藝術(shù)教育 美國早期藝術(shù)教育 早期藝術(shù)教育啟示

中圖分類號：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）09-0178-02

一、美國早期藝術(shù)教育的特點(diǎn)

（一）開放性、包容性與世界性并存

開放性、包容性與世界性并存是美國的藝術(shù)教育所體現(xiàn)美國文化的顯著特點(diǎn)，其涉及的不同文化內(nèi)容，包含來自世界各地民族的藝術(shù)審美及經(jīng)驗(yàn)。美國是一個(gè)具有包容性的國家，隨時(shí)準(zhǔn)備接納、引進(jìn)國外的優(yōu)秀藝術(shù)作品，開放性的文化藝術(shù)教育資源、包容性與世界性的環(huán)境為美國早期藝術(shù)教育提供了極大的便利。

（二）主張內(nèi)容與形式自由、綜合的藝術(shù)教育課程

美國教育課程內(nèi)容和方法是多元化的，在藝術(shù)教育上同樣在內(nèi)容和形式上沒有什么限制，課程上主張藝術(shù)史、藝術(shù)理論課與藝術(shù)實(shí)踐課的綜合。教師鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)內(nèi)容、動手嘗試和感受學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們認(rèn)為，這樣的教育方式有利于給予學(xué)生更直觀的感受和更具體的體驗(yàn)，使之在參與中體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美，還能尋求藝術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)以及藝術(shù)素養(yǎng)的提高和升華。主張內(nèi)容與形式自由、綜合的藝術(shù)教育課程有益于藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。

（三）以學(xué)生為主體發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性

為了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造意識和動手能力，美國在20世紀(jì)80年代基礎(chǔ)教育改革中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。美國的藝術(shù)教育是一種啟發(fā)式的藝術(shù)教育，其目的不只是在于傳授技能更重要的是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性，來培養(yǎng)學(xué)生自身解決和創(chuàng)新實(shí)踐的能力。使藝術(shù)不再只是一味的分析和闡述作品意義，而是注入感情，體會藝術(shù)品本身的魅力和藝術(shù)品作者所表達(dá)的感情，同時(shí)還可以通過自身情感再創(chuàng)作藝術(shù)。

二、中國早期藝術(shù)教育的特點(diǎn)

（一）中國早期藝術(shù)教育形式較為局限、教育方法較為單一

中國藝術(shù)教育藝術(shù)教育形式較為局限、教育方法較為單一，更多的是局限在教室中，教師的講與學(xué)生的練。有一個(gè)小故事是這樣講的，中國美國以及日本的三位美術(shù)教師對教授學(xué)生畫蘋果這個(gè)課程展開一定的學(xué)習(xí)。中國的教師告訴學(xué)生們，今天我們學(xué)習(xí)畫蘋果，然后開始對怎樣畫蘋果開始步驟的示范，學(xué)生們根據(jù)教師所演示的步驟畫的八九不離十；日本的教師帶來一個(gè)蘋果，告訴學(xué)生們，你們可以去觸摸它、感受它，然后開始讓學(xué)生們繪制蘋果，剛開始學(xué)生所畫的蘋果并沒有中國學(xué)生畫的好；美國的教師帶來一筐蘋果分給每個(gè)學(xué)生，告訴學(xué)生們，你們可以去觸摸它，甚至可以去吃掉它，然后讓學(xué)生畫蘋果，同樣學(xué)生剛開始所畫的蘋果也沒有中國學(xué)生那樣優(yōu)秀。

這個(gè)故事引發(fā)人們的思考，中國的教師通過示范步驟一開始就給予了學(xué)生一個(gè)高度，學(xué)生只要根據(jù)教師所教授的步驟就能取得一定成果。而美國日本的教師通過讓學(xué)生自己去感受，去觸摸的方法來讓學(xué)生學(xué)習(xí)畫蘋果，他們所學(xué)到的不是教師的經(jīng)驗(yàn)而是自身的體驗(yàn)，所以剛開始他們并不如中國學(xué)生畫的那么好。這個(gè)故事反應(yīng)出來的便是中國藝術(shù)教育的通病，注重藝術(shù)教育忽略學(xué)生能力培養(yǎng)，這種教育方式所教育的學(xué)生固然可以取得很好的成績但是卻禁錮了自身想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，使學(xué)生缺少了發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。理性的數(shù)學(xué)題都有可能不止一種解決方法，而藝術(shù)是感性的，需要學(xué)生自身去感悟和體會。

（二）中國早期藝術(shù)教育“目的化”

藝術(shù)教育目的動機(jī)不純，藝術(shù)教育不再是單純的作為兒童的興趣培養(yǎng)，而是作為一種“加分特長”，或者只是一個(gè)成名成家、名利雙收的渠道，喪失了兒童本身的意愿，更多的是兒童家長強(qiáng)加的意識，豐富有趣的藝術(shù)教育反而成了兒童的負(fù)擔(dān)。藝術(shù)教育為了達(dá)到優(yōu)秀的目的變得一板一眼，藝術(shù)教育“目的化”是我國的藝術(shù)教育變得畸形。

三、美國藝術(shù)教育的特點(diǎn)對我國藝術(shù)教育的啟示

（一）早期藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮兒童自身主觀能動性

我國的藝術(shù)教育沒有輸在起跑線上，但是卻落后在了更關(guān)鍵的地方，那便是發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動性培養(yǎng)兒童自身創(chuàng)造性和能力。我國素質(zhì)教育言道：“學(xué)生是一個(gè)完整的、發(fā)展中的人”，發(fā)揮兒童自身的主觀能動性，讓兒童能夠自主的參與進(jìn)來，培養(yǎng)其記憶力、想象力、動手能力，培養(yǎng)兒童自身的創(chuàng)造創(chuàng)新意識，培養(yǎng)兒童對藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮藝術(shù)教育的教育作用。藝術(shù)教育不是刻板的和學(xué)習(xí)，是形式多樣的。美國的藝術(shù)教育提供的是一種嶄新的思維方式，在一定程度上豐富了我國的藝術(shù)形式，值得我們借鑒，有利于改變我國固有的藝術(shù)教育模式。

（二）早期藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)海納百川形式多樣

開放的、多元化的藝術(shù)教育形式使得美國的藝術(shù)教育形式多樣靈活，這啟示我國藝術(shù)教育應(yīng)該海納百川，這包括藝術(shù)教育形式與內(nèi)容的豐富多樣。兒童早期的藝術(shù)教育不僅僅只局限于教授課本知識，更多的是把時(shí)間和機(jī)會交給兒童，使得兒童能夠得到自身的藝術(shù)發(fā)展，樹立其自身的藝術(shù)學(xué)習(xí)意識。藝術(shù)教育應(yīng)該走出教室，開放視野，使得兒童擁有自身基本的良好審美情趣，有趣的藝術(shù)課程不應(yīng)該是一味的教與學(xué)，藝術(shù)的課堂不應(yīng)該是死氣沉沉，讓藝術(shù)教育成為一門藝術(shù)就要豐富藝術(shù)教育的形式與內(nèi)容。

（三）結(jié)合我國早期藝術(shù)教育國情發(fā)揚(yáng)國家優(yōu)勢形成中國特色藝術(shù)教育

并不是國外的藝術(shù)教育好就要生搬硬套，我國的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身藝術(shù)教育情況和我國優(yōu)勢，走出一條具有本民族特色的藝術(shù)教育道路，創(chuàng)新并發(fā)展我國特色藝術(shù)教育。我國的農(nóng)村早期藝術(shù)教育便出于一定的落后地位，雖然這已經(jīng)引起了我國的重視，但是所起到的效果卻并不是意料之中的，這便是我國的早期藝術(shù)教育國情。藝術(shù)教育的發(fā)展并非是一朝一夕的，需要循序漸進(jìn)的穩(wěn)步發(fā)展。

雖然有落后之處，但中國作為一個(gè)文化大國，無論是書法、水墨畫、國粹京劇等，這一系列只有中國特有的文化便是我國獨(dú)有的藝術(shù)財(cái)富。俗話說，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，優(yōu)秀的藝術(shù)教育從基礎(chǔ)的早期教育抓起，發(fā)揚(yáng)國家優(yōu)勢形成中國特色藝術(shù)教育，使得我國的早期藝術(shù)教育具有本民族特色的同時(shí)也為我國優(yōu)秀藝術(shù)文化的傳承作出了一定的貢獻(xiàn)。

綜上所述，美國的早期藝術(shù)教育給與了我國早期藝術(shù)教育一定的啟示，為發(fā)展更好的早期藝術(shù)教育，我國應(yīng)當(dāng)積極吸取美國早期藝術(shù)教育成功之處，教授兒童藝術(shù)知識的同時(shí)不要忘記藝術(shù)教育的本質(zhì)，能夠注重兒童自身的身心愉悅和能力發(fā)展。藝術(shù)是感性的有趣的，藝術(shù)教育同樣應(yīng)該豐富多樣，藝術(shù)課程也應(yīng)當(dāng)有較為活躍的、積極的課堂氛圍。兒童的世界和思維是天馬行空無拘無束的，早期兒童的藝術(shù)教育不應(yīng)該有成年人思維的條條框框，不要將兒童藝術(shù)的思維禁錮在籠子中，培養(yǎng)兒童自身的良好審美情趣和藝術(shù)思想。

同時(shí)，要結(jié)合我國早期藝術(shù)教育國情發(fā)揚(yáng)國家優(yōu)勢形成中國特色藝術(shù)教育。國家有國家的不同，每個(gè)地方有每個(gè)地方的語言，藝術(shù)同樣不是一種通用的語言，藝術(shù)教育也應(yīng)該有本民族自身的特色。結(jié)合我國豐富的歷史文化底蘊(yùn)，這些應(yīng)當(dāng)融入到我國的現(xiàn)在早期藝術(shù)教育之中，藝術(shù)教育不應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科呈現(xiàn)，也不應(yīng)該作為一個(gè)高不可攀的領(lǐng)域，藝術(shù)教育無處不在，要將藝術(shù)教育結(jié)合各科教育，將藝術(shù)教育聯(lián)系實(shí)際生活，真正的培養(yǎng)兒童可以從發(fā)現(xiàn)身邊美、通過自身的努力改變和創(chuàng)造美，發(fā)揮其自身的主觀能動性，形成自己的創(chuàng)造意識和藝術(shù)思維。長期以往，相信我國的兒童會得到一定的發(fā)展，我國的早期藝術(shù)教育也會更加的完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖玉蘭.美國藝術(shù)教育特點(diǎn)及其對我國藝術(shù)教育的啟示[J].音樂知識，2007，（04）：41-43.

[2]邊霞.西澤克的兒童美術(shù)教育思想與實(shí)踐述評[J].中國美術(shù)研究，1991，（02）：9-11.

[3]胡水青.認(rèn)知與情感的揮灑——關(guān)于當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育改革的思考[J].幼兒教育，2002，（06）：49-50.

[4]朱家雄.瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)中幼兒對美術(shù)語言的運(yùn)用巧[J].幼兒與教育，2000，（02）：10-11.

[5]蔣燕.開發(fā)創(chuàng)意美術(shù)與創(chuàng)建美術(shù)特色教育的行動研究[J].考試周刊，2013，（74）.