高職大學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化教育狀況調(diào)查報告

何濱

摘 要：高職院校如何堅守中華文化，立足地方現(xiàn)實，加強(qiáng)中國特色社會主義文化教育，尤其是傳統(tǒng)文化教育，是一個時代的命題，為了做好大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，文章作者在內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱我院）進(jìn)行了關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的調(diào)查，通過調(diào)查進(jìn)一步分析我院大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解情況，并希望喚醒大學(xué)生、學(xué)校乃至社會對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;學(xué)生態(tài)度;雙面性;遞減性

中圖分類號：G711? ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

高職大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人，又是社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體。他們一方面對傳統(tǒng)文化有一定的了解，另外一方面又缺乏全面清晰的認(rèn)識和體驗，這極不利于傳承我們祖先的精髓和中華民族的偉大復(fù)興。

為了做好大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，我們進(jìn)行了此次調(diào)查問卷，旨在分析我院大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解情況，同時對大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知情況提出一些新的建議，并希望通過此次調(diào)查喚起大學(xué)生、學(xué)校乃至社會對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，提出傳統(tǒng)文化教育的必要性。

本報告以學(xué)院在校學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解狀況為對象進(jìn)行了不記名的調(diào)查。內(nèi)容涉及四個方面，一是對古代經(jīng)史子集的基本了解情況;二是西方文化和傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響情況;三是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的方式;四是存在的問題。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷500份，收回有效問卷481份，回收率為96%。在調(diào)查對象中，男性占21.9%，女性占78.1%;從學(xué)科構(gòu)成看，工科占5.2%，理科占8.3%，文科占86.5%;政治面貌方面，黨員占0%，預(yù)備黨員占1%，共青團(tuán)員占96.9%，群眾占2.1%;民族情況，漢族占94.8%，藏族占2.1%，回族占0%，維吾爾族占0%，壯族占1%。從以上分布的數(shù)據(jù)看，本次調(diào)查符合社會統(tǒng)計學(xué)分層取樣原則，具有代表性和科學(xué)性。

一、大學(xué)生對古代經(jīng)史子集的了解和相關(guān)態(tài)度

1.雙面性明顯

根據(jù)學(xué)生對古代經(jīng)史子集了解和相關(guān)態(tài)度的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，他們具有態(tài)度積極的一面，但也出現(xiàn)表里不一的另一面，具有雙面性交織的特征。

在對待傳統(tǒng)文化上，有28.1%的學(xué)生認(rèn)為“傳統(tǒng)文化是中國文化的積淀，我們應(yīng)完全繼承并發(fā)揚光大”;有71.9%的學(xué)生認(rèn)為“傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華，去其糟粕”;沒有學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化無所謂”和“傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時，應(yīng)全盤摒棄”，可以看出來學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識態(tài)度是非常積極的。

在對待具體內(nèi)容時學(xué)生表現(xiàn)出表里不一的情況，例如：在回答“您怎么看少林功夫、太極拳”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為40.6%;在回答“傳統(tǒng)藝術(shù)如豫劇、京劇、秦腔等的態(tài)度”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為75%;在回答“認(rèn)為在當(dāng)今社會還有沒有必要學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”等歷史文化古籍”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為13.5%;在回答“中國四大名著的閱讀情況如何”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為42.7%;在回答“現(xiàn)代教育體系下，是否應(yīng)該開設(shè)國學(xué)課程”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為6.3%;在回答“中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道（儒家、佛家、道家）的三大思想精神您了解嗎”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為30.2%，在回答“您對中國傳統(tǒng)人文精神如中和、仁愛、自強(qiáng)不息、節(jié)操、民本、尊君、天人合一、敬祖等思想”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為4.2%;在回答“您對傳統(tǒng)藝術(shù)如豫劇、曲劇、河南墜子等的態(tài)度”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為72.9%;在回答“中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，比如書法、篆刻、武術(shù)等”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為2.1%;在回答“傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的地位”這一問題時，持消極態(tài)度的學(xué)生為39.5%，詳見（表1）。

2.需求性和供給性矛盾導(dǎo)致遞減性

從調(diào)查數(shù)據(jù)中我們還可以發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生肯定傳統(tǒng)文化的影響力，對中國傳統(tǒng)文化的未來充滿信心，也認(rèn)為學(xué)院有必要大力開展國學(xué)課，需求很大，但供給和需求之間存在矛盾。如在對傳統(tǒng)文化藝術(shù)（以戲曲為例）方面，學(xué)生厭惡感很突出，通過當(dāng)面談話，得知：一是隨著社會的迅速發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，戲曲已經(jīng)難以適應(yīng)時代;二是文藝創(chuàng)作的空間和形式不斷變化、擴(kuò)大、創(chuàng)新，新的藝術(shù)形式尤其是流行歌曲、舞蹈等更為廣大學(xué)生所喜愛，更符合他們的口味;三是社會娛樂的多元化使大學(xué)生心理需求也呈多元化的趨勢，這使他們對傳統(tǒng)的（戲曲）藝術(shù)等有一定的排斥心理，甚至出現(xiàn)反感情緒。

可見供給和需求之間的矛盾導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中影響力在快速遞減，在學(xué)生的認(rèn)識和觀念中也逐漸被淡化，高校急需解決此類問題。

二、西方文化和傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響

西方文化對高職學(xué)生的影響是體現(xiàn)在多個方面的，節(jié)日、飲食、音樂、語言、電影、心理等多個方面，在選項“你認(rèn)為傳統(tǒng)文化和西方文化孰優(yōu)孰劣”選項中，有47.9%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化更優(yōu)秀，有19.8%的學(xué)生認(rèn)為西方文化更先進(jìn)，有32.3%的學(xué)生認(rèn)為二者沒有差別;在問到“您認(rèn)為是什么因素阻礙了傳統(tǒng)文化的繼承”時，有61.5%的學(xué)生認(rèn)為是近代西方文化的侵略，有19.8%認(rèn)為是“文化大革命”的原因，有64.6%認(rèn)為是民間流傳的局限性，有49%認(rèn)為是國家的保護(hù)措施不足，有27.1%認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化的落后。所以說西方文化對中國傳統(tǒng)文化是有影響的但也不是絕對的，現(xiàn)在的高職大學(xué)生在接受西方文化的同時也要保護(hù)和發(fā)揚光大本國的傳統(tǒng)文化，中國在吸取國外先進(jìn)技術(shù)和提高生產(chǎn)力的同時也要從本國的國情出發(fā)，不能忘本。

三、學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的方式

學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的方式很多，但主要途徑有：有85.4%是通過電視和網(wǎng)絡(luò)了解的，有66.7%是通過學(xué)校教育了解的，有36.5%是通過家庭教育了解的;有46.9%對古典詩詞賦小說感興趣，有58.3%對感民族音樂或樂器感興趣，有16.7%對戲曲感興趣，有47.9%對書法感興趣，有36.5%對國畫感興趣，有63.5%對感傳統(tǒng)節(jié)日興趣，有32.3%對玉器、瓷器感興趣，有21.9%對諸子百家的著作和思想感興趣。

四、傳統(tǒng)文化教育中存在的問題

學(xué)生對高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的主要問題的看法是：有65.6%的學(xué)生認(rèn)為缺少傳統(tǒng)文化的實踐活動，有64.6%認(rèn)為缺少專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育的融合，有34.4%認(rèn)為缺乏優(yōu)質(zhì)的教育資源，有38.5%認(rèn)為缺乏使用的教材，有54.2%認(rèn)為教師的課堂教學(xué)方法有待改進(jìn)，有38.5%認(rèn)為大學(xué)生自身對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不重視，有16.7%認(rèn)為傳統(tǒng)文化典籍是古文，學(xué)生讀懂和理解有一定的難度。有72.9%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化感情淡薄，沒有完善的教育體制;有19.8%認(rèn)為傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時落后，跟不上潮流;有33.3%認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不能帶來實際利益;有54.2%認(rèn)為學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，沒有時間了解;有33.3%認(rèn)為是其他原因。從這些數(shù)據(jù)不難看出，學(xué)術(shù)態(tài)度、教育資源、學(xué)校教育、家庭教育等方面的不足是傳統(tǒng)文化教育缺位的主要原因。

在關(guān)于高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)注重的因素調(diào)查中，有70.8%的學(xué)生認(rèn)為要與培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合，有71.9%認(rèn)為要與提升學(xué)生的人文素養(yǎng)相結(jié)合，有72.9%認(rèn)為要與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活、為人處世相結(jié)合，有70.8%認(rèn)為與各類社會實踐活動相結(jié)合，有53.1%認(rèn)為與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，可見學(xué)生最愿意接受養(yǎng)成過程和實踐過程相結(jié)合的培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的方式。

參考文獻(xiàn)：

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