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      當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育探析

      2018-08-28 03:49:10米亭
      法制與社會 2018年21期
      關(guān)鍵詞:愛國主義教育實踐教學(xué)挑戰(zhàn)

      米亭

      摘 要 青年大學(xué)生在自己的歷史際遇中實現(xiàn)夢想就要心懷祖國,情系祖國,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,結(jié)合本國國情開展實踐教學(xué),充分利用愛國主義教育基地建設(shè),激發(fā)大學(xué)生愛國主義熱情,指導(dǎo)大學(xué)生將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為愛國主義行動,是當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育的重中之重。

      關(guān)鍵詞 大學(xué)生 愛國主義教育 挑戰(zhàn) 實踐教學(xué)

      中圖分類號:G641

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      新時代,大學(xué)生的愛國主義教育具有新的歷史內(nèi)容,同樣也面臨著階段性的歷史考驗。在全面深化改革的關(guān)鍵時期,社會各方面的矛盾日益突出,各種社會思潮的泛濫嚴(yán)重影響了大學(xué)生愛國主義情懷的純潔性和正確性,面對來自各方面的誘惑,一些大學(xué)生的愛國主義情感逐漸下降,愛國主義教育面臨著巨大挑戰(zhàn)。

      一、理論界定

      由于學(xué)科專業(yè)研究的需要不同,學(xué)界對愛國主義的定義也不盡相同。清華大學(xué)吳潛濤教授從三個方面科學(xué)的闡述了愛國主義的內(nèi)涵:首先,愛國主義是個人對祖國依賴關(guān)系的情感系統(tǒng)的反映;其次,愛國主義是調(diào)整個人和祖國之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則;最后,愛國主義是支撐民族繁榮發(fā)展的民族精神的核心。人一出生就享受著祖國的恩惠,受到祖國歷史文化的惠澤,無形中接受民族習(xí)俗的影響和祖國政治、經(jīng)濟(jì)、社會環(huán)境的熏陶,逐漸形成了對祖國的歸屬、認(rèn)同和依賴,上升到主義就是愛國主義情懷。這種情感意義上的愛國在面對現(xiàn)實選擇的時候往往會化為“祖國利益高于個人利益”的實際行動,“天下興亡、匹夫有責(zé)”完美地闡釋了個人與國家之間的關(guān)系。而愛國主義教育通常是指教育者通過一定的方法和手段,以培養(yǎng)受教育者愛國主義思想和愛國主義情懷為目標(biāo)的有意識、有目的的社會實踐性活動。

      愛國主義教育的對象范圍廣大,涉及領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)職工、學(xué)生等在內(nèi)的集體組織和個人。大學(xué)生愛國主義教育就是以大學(xué)生為受教育的目標(biāo)對象,通過課堂教學(xué)、社會實踐等形式對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義意識,激發(fā)大學(xué)生群體的愛國主義熱情,指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的愛國主義行為。加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育有利于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的愛國主義觀念,遠(yuǎn)離錯誤思潮的影響。大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人,是未來社會發(fā)展的中堅力量,他們愛國主義態(tài)度端正與否直接關(guān)乎著祖國未來的發(fā)展,因而,加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育是各高校及全社會思想政治教育的重要任務(wù)。

      二、當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育的現(xiàn)實情況分析

      愛國主義是激發(fā)大學(xué)生愛國情感的一面旗幟,是升華大學(xué)生愛國主義情懷的精神紐帶。改革開放以來,全球化浪潮來襲對大學(xué)生的思想情感造成強(qiáng)烈沖擊,西方敵對勢力的意識形態(tài)入侵使部分大學(xué)生面對誘惑和挑戰(zhàn)時無所適從,迷失了方向,愛國意識淡化,崇洋媚外的現(xiàn)象泛濫。

      (一)受全球化浪潮的沖擊大學(xué)生愛國主義意識淡化

      伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化成為時代發(fā)展的主題,文化多元化趨勢逐漸弱化了大學(xué)生的國家意識和民族意識。首先,社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,一些大學(xué)生混淆了社會主義和資本主義制度的本質(zhì)區(qū)別,認(rèn)為社會主義和資本主義在發(fā)展方式、經(jīng)營運作上趨同,中國會逐步向資本主義制度接近,進(jìn)而全盤否定本土的文化、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品和價值觀念,導(dǎo)致部分大學(xué)生愛國主義意識逐漸淡化,民族意識日漸淡薄。

      其次,在全球化大趨勢下,各國之間的政治交流日益密切,經(jīng)濟(jì)往來頻繁,文化交流節(jié)活動越來越多,國與國之間日漸縮小了時空距離,世界主義思潮在大學(xué)生之間廣泛傳播。不少大學(xué)生全球意識泛濫,甚至認(rèn)為自己是世界公民,要有世界情懷,而不應(yīng)該局限在本民族的狹隘空間內(nèi),對全球的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等問題和整個人類生存發(fā)展問題的關(guān)注程度超過了對本國、本民族的關(guān)注,這就導(dǎo)致民族意識、國家情懷在一些大學(xué)生的頭腦中漸漸抽離,愛國主義意識日漸淡化。

      最后,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,一些西方國家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、影視資源向大學(xué)生傳輸西方個人本位價值觀念,如美國的“美國夢”思想,強(qiáng)調(diào)個人的成功與逆襲,否定國家、集體的利益與發(fā)展,這與中國傳統(tǒng)的集體本位相對立。一些大學(xué)生面對新鮮的價值觀躍躍欲試,追求西方的文化觀念,個人主義逐漸弱化了國家意識。

      (二)高校大學(xué)生愛國主義教育低效導(dǎo)致大學(xué)生群體愛國主義熱情不高

      愛國主義教育是高校課程教育的必修課程,但現(xiàn)實情況是不少大學(xué)生一方面接受著學(xué)校的愛國主義教育,一方面卻空有愛國情懷卻沒有愛國行動,甚至對教師正面灌輸?shù)膼蹏髁x知識持有不屑一顧的態(tài)度,這說明高校愛國主義教育存在嚴(yán)重的問題與挑戰(zhàn)。

      在教育內(nèi)容上,不少高校課堂講授以書本知識的填鴨式灌輸為主,授課內(nèi)容脫離社會實際,沒有時代性,不能將愛國主義的本質(zhì)和內(nèi)涵系統(tǒng)的傳授給學(xué)生,反而會引起學(xué)生的反感與偏見;而大學(xué)生思維活躍,價值觀更新速度快,對新鮮事物充滿好奇心,不甘于接受書本上偏政治性和倫理性強(qiáng)的知識?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的大學(xué)生們信息渠道通暢,他們通過新聞媒體、電視文化、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲得各色各樣的文化觀念,求新意識強(qiáng)的大學(xué)生更愿意接觸網(wǎng)絡(luò)上生動的、有趣的新聞知識,而舍棄課本上枯燥無味的說教。

      在教育方式上,一些高校大都是以課堂教學(xué)為主,缺乏實踐教學(xué)環(huán)節(jié),很多高校大學(xué)生反映沒有參觀過紅色教育基地。當(dāng)前的大學(xué)生出生在和平的年代,他們對民族壓迫、外敵入侵等屈辱的歷史史實感觸較淺,對老一輩人實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的渴望不能感同身受,和平年代出生、成長的他們?nèi)狈n患意識,對國家安全重要性了解不深入,而這僅僅靠著教師在課堂上空洞的理論說教是難以引起大學(xué)生的關(guān)注和共鳴的。

      在教育目標(biāo)上,大部分高校追求高就業(yè)率,更加注重對學(xué)生的職業(yè)技能知識的培養(yǎng),忽略愛國主義教育的重要性,難以激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心和自豪感,缺乏對民族文化的歸屬和認(rèn)同感,導(dǎo)致大學(xué)生群體的愛國主義熱情不高漲。

      (三)自我中心主義導(dǎo)致大學(xué)生愛國主義意識不強(qiáng)

      一方面,隨著市場化程度的加深,用人單位的招聘標(biāo)準(zhǔn)不是在以國家需要或者為社會做貢獻(xiàn)為主,而是越來越偏向于受聘者自身的專業(yè)素質(zhì)、知識技能的掌握情況,這就使得大學(xué)生在大學(xué)期間更加偏重職業(yè)技能知識的學(xué)習(xí),而忽視愛國主義教育等思想政治教育的課程學(xué)習(xí)。集體主義利益高于個人利益的傳統(tǒng)在自由競爭的市場經(jīng)濟(jì)條件下難以規(guī)范人們的行為和選擇,愛國主義教育對于大學(xué)生來說成為一種學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),而不是價值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵一步。

      另一方面,改革開放以來,我國社會處于急速轉(zhuǎn)型期,社會矛盾激化,腐敗、貧困差距大、環(huán)境污染等政治弊端日漸顯現(xiàn),而部分大學(xué)生由于未能以理智的態(tài)度對待這些社會矛盾,出現(xiàn)極端的政治思想。如腐敗之風(fēng),這無疑是讓愛國主義教育黯然失色。一些國家的黨政工作人員利用手中職權(quán)便利的條件,大肆收受賄賂,侵吞國家財產(chǎn),嚴(yán)重?fù)p害了人民的利益,這直接消弱了黨和國家在人們心目中的地位,使得愛國主義教育顯得蒼白無力。另外,形式主義作風(fēng)興起推翻了“知行統(tǒng)一”的優(yōu)良作風(fēng),不少大學(xué)生抱著應(yīng)付了事的心態(tài)參與大學(xué)生愛國主義教育活動,嚴(yán)重影響了愛國主義教育的實效性。

      三、加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的新思考

      當(dāng)前國際形勢緊張,地區(qū)安全受到嚴(yán)重威脅,西方敵對勢力對我國的意識形態(tài)滲透愈演愈烈。因此,加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育,激發(fā)大學(xué)生民族自信心和文化歸屬感,將愛國主義精神的紐帶作用充分發(fā)揮出來具有重要的時代意義。

      (一)激發(fā)大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信心

      中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立足于世界之林的強(qiáng)大精神后盾,是孕育社會主義核心價值觀的源頭活水,是我們堅定文化自信的底氣所在。一個民族、一個國家如果丟掉歷史、丟掉文化,愛國又從何談起呢?因此,面對西方敵對勢力的強(qiáng)勢文化入侵,我們必須首先使大學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)、了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,讓大學(xué)生切身感受到中華傳統(tǒng)文化上下五千年的博大精深,在了解的過程中接受與認(rèn)同,在實踐生活中感悟與運用,在文化對比中堅定自信,才能增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。其次,全社會都要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),為大學(xué)生營造一個良好的社會環(huán)境;通過校園文化建設(shè),營造愛國主義氛圍。文化對人的影響是潛移默化的,積極的人文環(huán)境可以陶冶情操、調(diào)動大學(xué)生的愛國行動積極性,有助于幫助大學(xué)生將愛國主義情感上升為愛國主義思想,將思想轉(zhuǎn)化為行動。最后,文化的發(fā)展不僅需要繼承,更加注重文化的創(chuàng)新創(chuàng)造。因此,黨和政府要加大構(gòu)建社會主義先進(jìn)文化的力度,才能有效抵制西方腐朽文化入侵,也為大學(xué)生提供一種正確的文化導(dǎo)向提升大學(xué)生的愛國主義熱情。

      (二)結(jié)合國情開展大學(xué)生愛國主義實踐教育

      大學(xué)生愛國主義教育不應(yīng)該是空洞的理論說教,乏味地講解書本知識,這樣難以激發(fā)大學(xué)生的愛國主義熱情。因而,高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式,強(qiáng)化實踐教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生走出校園,走進(jìn)社會,鼓勵學(xué)生積極參加“三下鄉(xiāng)”活動、支教等社會實踐項目。最重要的是,高校在開展大學(xué)生愛國主義教育的同時要注重將國情教育與愛國主義教育緊密結(jié)合,教師在課堂授課時要與時俱進(jìn),將書本知識與現(xiàn)實情況有機(jī)結(jié)合,學(xué)校也應(yīng)該從我國社會的實際現(xiàn)狀出發(fā)合理安排大學(xué)生的社會實踐活動,這樣才能使愛國主義教育具有現(xiàn)實依據(jù)。大學(xué)生處在思想成熟的初期,思維與對事物的認(rèn)知存在感性的認(rèn)識,情緒波動較大,如果沒有正面的引導(dǎo)與教育容易產(chǎn)生極端行為。因此,加強(qiáng)國情教育,結(jié)合中國社會實際問題,實事求是的分析中國社會現(xiàn)狀,使大學(xué)生深入了解與認(rèn)識社會矛盾的根源與社會進(jìn)步的艱巨性,讓大學(xué)生切實感受到熱愛祖國、奉獻(xiàn)祖國的現(xiàn)實迫切性。大學(xué)生作為社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人,只有在深入了解社會前進(jìn)過程中的艱辛,才能真正擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任,才能在西化思潮面前堅定愛國主義情感。

      (三)充分利用愛國主義教育基地開展大學(xué)生愛國主義教育

      愛國主義教育不是空洞的、虛化的,而應(yīng)該是具體的、生動的富有人文氣息的。愛國主義教育基地在大學(xué)生愛國主義教育中發(fā)揮著重要作用,它是課堂理論知識的延展與拓寬,是大學(xué)生愛國主義精神的物質(zhì)實體寄托,是鞏固與升華大學(xué)生愛國情感的橋梁。因此,充分利用愛國主義教育基地建設(shè),使大學(xué)生的課外生活更加豐富起來是解決大學(xué)生愛國主義教育瓶頸的重要途徑。高校應(yīng)該積極主動的與各教育基地建立合作關(guān)系,長期組織大學(xué)生進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),將這種形式的社會實踐活動與高校思政課掛鉤,計入學(xué)分,形成一整套完事的課程體系。另外,高校還應(yīng)該高度重視參加社會實踐活動的學(xué)生的情感變化,積極主動的進(jìn)行正面教育與引導(dǎo);還可以通過舉辦報告會、演講比賽、征文等形式督促學(xué)生進(jìn)行總結(jié),使學(xué)生真正從實踐中有所感悟,獲得情感的升華。值得一提的是,高校要充分重視重點節(jié)假日的教育資源契機(jī),如“五四”青年節(jié)、“八一”建軍節(jié)等,結(jié)合國家的節(jié)慶活動,組織大學(xué)生到紅色教育基地開始實踐調(diào)研活動,在實踐活動中真正的踐行愛國主義,實現(xiàn)愛國主義情懷與愛國主義行動完美結(jié)合。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳潛濤.準(zhǔn)確把握愛國主義科學(xué)內(nèi)涵——訪清華大學(xué)高校德育研究中心副主任吳潛濤教授.思想理論教育導(dǎo)刊.2012(1).

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