古詩新“裁”，讓美景入文

陳海麗

【創(chuàng)課緣起】

央視大熱的“中國詩詞大會”，引燃了校園里學(xué)習(xí)古詩詞的熱潮，我在日常的誦讀品析之余，不禁生出了開發(fā)古詩詞另一種價值的好奇。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的汩汩清泉，是特定時代下的“美文”。在我們的教學(xué)過程中，注重的是其以誦讀為主要方式的積累、審美等方面的作用，很少關(guān)注它在作文教學(xué)方面的作用。我們不妨嘗試將背詩詞、學(xué)作文貫通，從另一個角度探索詩詞的教學(xué)價值。

【創(chuàng)課思路】

王維是成就斐然的山水田園派詩人，他的《山居秋暝》被蘇軾譽(yù)為“詩中有畫，畫中有詩”的典范之作。如何寫景，此詩在觀察、選材、描寫等方面能帶給人很多啟迪。

1.理解“面”。引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀從整體上感受詩歌畫面，并且明確這首詩“寫了什么”，通過哪些景物來表現(xiàn)“山居”的舒適和愜意。

2.探究“點”。引導(dǎo)學(xué)生站在寫作的角度對詩中每一聯(lián)進(jìn)行探討，并配以現(xiàn)代經(jīng)典美文的實例，讓學(xué)生明確寫景類文章的觀察視角、寫作方法以及寫作思路。

3.實踐“篇”。出示四幅精選的自然風(fēng)光圖片，要求學(xué)生以此為載體進(jìn)行練筆。學(xué)生也可選擇對自己有觸動的一處風(fēng)景進(jìn)行描寫，以此鞏固課堂上學(xué)到的寫景方法。

【教學(xué)現(xiàn)場】

一、直接導(dǎo)入，整體感知

王維是同學(xué)們非常熟悉的一位山水田園詩人，他的詩被蘇軾評價為“詩中有畫，畫中有詩”。今天，我們一起來讀一首王維隱居于輞川別業(yè)時所作的《山居秋暝》，看看一千多年前的詩人是如何一步步描繪渲染出山雨初霽后的清新如畫，面對皎月流水、山川風(fēng)物又是如何深深凝視，進(jìn)而心靈起舞的。

（屏顯《山居秋暝》）

分析：這是王維山水田園詩的名篇，至今被廣為傳誦，初二的學(xué)生相對也比較熟悉。這首詩意象鮮明，每一句中都有“激活”整個句子使之生趣盎然的詞語，讀之畫面感撲面而來。同時，這首詩中并沒有生僻難懂的字詞，不會給學(xué)生的理解帶來障礙。

引領(lǐng)探究：1.讀詩。請學(xué)生齊讀、抽生讀。要求：讀準(zhǔn)確、讀出節(jié)奏、讀出感情。原則：雖是作文教學(xué)，但不能破壞文本的本色美。2. 解詩。請學(xué)生談對整首詩的感知，重點明確“寫了什么”，通過哪些景物來寫。

學(xué)生可能回答：初秋時節(jié)，雨后初晴的傍晚時分，山間秀美，像一幅清新秀麗的山水畫。通過空山雨后的秋涼、松間明月、石上清泉、竹林中浣女的喧笑、荷花叢中的漁船等來展現(xiàn)雨后黃昏的 山景。

二、鏡頭回放，次第探微

自析：這首詩總共四聯(lián)，每一聯(lián)都有其獨特的觀察角度和寫作的著力點，呈現(xiàn)出“遠(yuǎn)近高低各不同”的美，卻又和諧完美地統(tǒng)一到一個畫面中。我力圖通過光影式的鏡頭回放，帶領(lǐng)學(xué)生從詩人王維自身的角度去一一探究，從寫作的角度去思考、梳理寫作。

1.明對象，勾畫面，留下想象空間。

引領(lǐng)探究：首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來秋”，呈現(xiàn)的是怎樣的畫面（提示學(xué)生抓住“空”“新”二字）？這樣的描寫具體嗎？

學(xué)生可能回答是一場秋雨過后，山中的傍晚靜謐空曠，草木山川仿佛披上了一件新衣，簇亮晶瑩。這樣的描寫只是從整體勾勒出一幅秋山秋雨圖，給讀者留下了充足的想象空間。

（屏顯）

盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

——朱自清《春》

為了看日出，我常常早起。

——巴金《海上日出》

山茶又開了，那樣潔白而又美麗的花朵，開了 滿樹。

——席慕蓉《白色山茶花》

三個例句均為每篇文章的開頭，都是從大處著筆，點明要描寫的對象，并沒有進(jìn)行細(xì)致的具體描寫，給讀者的想象“留白”，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了景區(qū)的“大門”，在讀者充滿期待、思維馳騁后，才引領(lǐng)讀者“漸入佳境”，走向下一個花草相間、可觀可數(shù)的景點。

2.抓特點，重背景，主次掩映相生。

引領(lǐng)探究：頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，著意突出的是哪種景物及其什么特點？這幾種景物之間并非孤立存在，他們之間構(gòu)成了一種什么樣的關(guān)系？

學(xué)生可能回答：明月、松林、清泉以及石頭構(gòu)成了一幅動靜相宜的畫面，而皎潔的月光、清澈的泉水是詩人著意要突出的景物，并通過“明”“清”二字突出其特點。松林是月光的主背景，高掛于空的月亮在松林的映襯下愈顯孤潔而銀輝皎皎；安靜的石頭是清亮可鑒的泉水的背景，跳躍著的清泉在石頭的映襯下仿佛也在悠悠地唱著心里的愜意、舒爽，詩人在突出描寫明月、清泉這個顯性景物的時候，并沒有忽略其背景的鋪陳，一主一次，層次分明而生動。

（屏顯老舍《濟(jì)南的冬天》、峻青《海濱仲夏夜》、魯彥《聽潮》）

“人面桃花相映紅”，人與桃花各自成全了彼此。老舍把矮松置于山上，把白雪置于樹間，更加突出地展現(xiàn)了雪后濟(jì)南的秀氣。峻青沒有單獨張揚(yáng)地描寫啟明星的大、亮，而是始終把啟明星置于廣漠的天幕之下，更加突出了啟明星的光輝。同樣，在王維的筆下，明月和松林、清泉和石頭也在互相成全著各自的美，所以，景物描寫有主有次，有明有暗，濃淡相宜，恰如水墨畫的高高低低，掩映起伏，給人幽靜雅致之感。

3.現(xiàn)人事，引生活，意境頓添生機(jī)。

引領(lǐng)探究：頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”中“喧”“動”兩個動作的主體是誰？這樣的描寫在景物之外，側(cè)重了對哪一個方面的表現(xiàn)？

學(xué)生可能回答：一群洗衣女子的談笑聲從茂密蒼翠的竹林杳杳傳來，蓮葉層疊，一艘漁船掀翻無數(shù)晶瑩的水珠順流而下，一派悠然安寧的生活畫面。人、物的出現(xiàn)使得畫面頓時有了生機(jī)，顯得立體多姿，但是人物仍在“畫”中，竹、蓮、洗衣與漁船使得人事景物渾然一體。

老舍說：“無論我們要寫什么樣的風(fēng)景，人工園林也好，荒山野海也好，我們必須預(yù)定好景物對作品的功用如何，不是為了寫景而寫景。”無論古詩還是今文，都要明確寫景的目的，畢竟，人是萬物的主宰，是要通過語言表達(dá)內(nèi)心的思想與情感的，而所有的景物鋪陳與渲染，也都服務(wù)于這一功用。

4.景至極，情飽滿，結(jié)尾升華提亮。

引領(lǐng)探究：尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”抒發(fā)了作者怎樣的情感？這種情感與之前三聯(lián)的描寫是否存在一定的關(guān)聯(lián)？

學(xué)生可能回答：春天的芳菲任它隨意消散，秋日的山中自可久留，表達(dá)了詩人在青松明月之下，在翠竹青蓮之中，怡然自樂、安靜淳樸的生活理想。前三聯(lián)中的泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托，都是詩人為在結(jié)尾表達(dá)自己的志趣追求而特別選取的景物，他們?yōu)樵娙烁呱星楦械氖惆l(fā)做了鋪墊、鋪陳。

（屏顯）

這不是很偉大的奇觀嗎？

——巴金《海上日出》

我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。

——朱自清《綠》

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

——朱自清《春》

王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！弊匀唤缛f物生生不息，每一種花草都是生命，都可以凝聚我們的情感。與其說王維在以獨特的視角看輞川別業(yè)的一草一木、一山一水，不如說他把自己所有的人生理想和個性情感完全附著在這里的一景一物之中，因而他看到雨后的山是新的，月是明亮的，泉水是清澈的。在他澄明不沾染世俗的心境里，他能聽到竹林里洗衣女子的笑聲，能捕捉到蓮叢中悄然歡快的漁船，這些都是在為結(jié)尾的情感做鋪墊，卻又與這種美好的感情和諧和美、渾然一體。

綜上而結(jié)，王維《山居秋暝》可以帶給我們的觀景成文的思路是：由前文的寫景與結(jié)尾的抒情高度一致、渾然一體的關(guān)系可看出“景為情設(shè)，情由景發(fā)”；由頷聯(lián)、頸聯(lián)分別從單純寫景和景中有生活的描寫可看出“兩種角度，縱向深入”；全詩的描寫及閱讀寫作經(jīng)驗還啟示我們，在寫景文中要“豐富聯(lián)想，意境生美”。

三、學(xué)以致用，課堂習(xí)作

（屏顯）

活動設(shè)計：請學(xué)生從中選擇一幅（也可選擇對自己有觸動的一處風(fēng)景），按照本課學(xué)習(xí)的思路和方法，輔以合理的想象，結(jié)合自己的生活體驗寫一篇不少于500字的作文。要求觀察細(xì)膩，言之有物，描寫、抒情相結(jié)合。

【創(chuàng)課所得】

古詩詞文美意豐，蘊(yùn)含著高妙的寫作技巧，帶給人精神體驗、思想提升的同時，也能在作文教學(xué)之“理”上引人深思。通過以王維《山居秋暝》為載體的作文教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)，還有更多的古詩詞源泉可以匯入作文教學(xué)的激流中，只要精心發(fā)掘和利用，都會成為作文教學(xué)寶貴的素材，但是在教學(xué)過程中，要注意以下幾點：

1.體現(xiàn)文本的原生之美。詩詞的美是多方面的，如文字之美、意境之美、情感之美、藝術(shù)之美等，不能為了服務(wù)于教學(xué)而簡單地肢解詩詞，破壞其天然的美。

2.體現(xiàn)邏輯的內(nèi)在之謹(jǐn)。教學(xué)過程是為了服務(wù)于學(xué)生的寫作過程，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，要善于站在學(xué)生的角度，既結(jié)合詩詞特點，又兼顧學(xué)生寫作思路，層層相承，環(huán)環(huán)相扣，步步深入。

3.體現(xiàn)古今的相結(jié)之趣。古詩詞是古典的藝術(shù)，在教學(xué)過程中，引入現(xiàn)當(dāng)代與之相應(yīng)的美文，一方面體現(xiàn)了古詩詞的寫作之理在現(xiàn)代文學(xué)上的運(yùn)用，給學(xué)生以積極的心理暗示，另一方面能全方位、深層次地幫助學(xué)生理解應(yīng)用。

【學(xué)生作品】

日 出

今天要去看日出。在一陣催促聲中，我們一家人整裝出發(fā)，駛向海邊，去看那傳說中無比壯麗的日出。

到達(dá)目的地后，天空呈現(xiàn)一片灰藍(lán)色，太陽還吝嗇地沒有露出一點影子。我們坐在沙灘上，靜靜地等待著，生怕發(fā)出一點聲響，驚擾了太陽即將啟程的盛大出行。突然，天幕沉沉，陷入了更深的黑暗之中。我心下暗自揣度：這就是黎明前的黑暗了吧？一會兒，天空像是被一雙柔軟的手輕輕拂拭，一點點褪色成淺藍(lán)，乃至淺淺的群青，淡淡的鉆藍(lán)。

忽地，一線紅色的云霞從水天相接之處溢了出來，淡藍(lán)色的天空一下被鑲上了一層粉白，透出不可言喻的婉約輕柔。慢慢地，那一線紅擴(kuò)散，暈成了一抹紅，漸漸地蔓延了整個天空。云此時也變得溫暖，卻又不同于晚霞的肆意絢爛，仿佛嬰兒出生打量世界的欣喜，卻又帶著絲絲羞怯。隨著天空的熱烈，太陽也終于露出笑臉，散出萬道霞光，為大地披上新裝。

看到了日出，我恍然大悟，黎明之前的等待是多么的美好啊！就像每個人都是一點點地長大，但我們享受的并非是長大的結(jié)果，而是成長過程中的憂樂悲喜，因為這些終將融入我們的生命，匯聚為厚重與精彩。

陽光無邊，花開、草盛，幸福的云彩悠然 飄來。

（山西省運(yùn)城市絳縣教科局；043600）