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    網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)繼承問題探究

    2018-08-22 11:24任悅
    東方教育 2018年17期
    關(guān)鍵詞:立法繼承理論

    摘要:網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的交流與消費模式,人們習慣了利用博客、QQ、微信、網(wǎng)店等這些網(wǎng)絡(luò)社交平臺,來和別人在網(wǎng)絡(luò)上進行交流,把自己平時的生活、學習以及消費娛樂都轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)空間上。那么當人們?nèi)ナ乐?,如何去處理諸如網(wǎng)店經(jīng)營權(quán)等網(wǎng)絡(luò)世界里所留下來的那些虛擬財產(chǎn)呢? 那些網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)是否可以進行繼承呢? 這個問題不僅是目前廣大人民群眾所關(guān)心的重要問題,而且在修訂《繼承法》的時候還是重復(fù)進行討論的一個難題。

    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn);繼承;理論;立法

    一、目前我國網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)繼承法律保障現(xiàn)狀

    (一)網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)現(xiàn)狀

    數(shù)據(jù)表明截至 2017 年 7 月,我國網(wǎng)民數(shù)量達到7.3 億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達 55%,相對于 2016 年年底提升1.3 個百分點。網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)是近幾年才出現(xiàn)的事物,相關(guān)的法律糾紛日益增多。

    (二)網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的法律保障情況

    德國在處理網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)糾紛時,將虛擬遺產(chǎn)等同于一般遺產(chǎn)處理,在用戶死亡后確認其網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)價值并在今后十年內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)進行保護。韓國政府對網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的繼承問題已有具體的法律規(guī)定,合法確認虛擬遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值。而在英國,人們普遍認為虛擬財產(chǎn)的精神意義大于物質(zhì)意義,他們會在立遺囑時,將虛擬財產(chǎn)與一般財產(chǎn)一并寫入遺囑內(nèi)。而美國是傳統(tǒng)的判例法國家,它以判例法的形式確定了網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)的法律地位。美國的部分州政府以法律的形式肯定了網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的的價值。此外,美國運用第三方機制,合法成立了許多處理網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的網(wǎng)站,保障相關(guān)問題的高效處理。比如,遺物守護者、財產(chǎn)鎖定、超級數(shù)字等。

    正是由于我國目前尚未制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)繼承的立法,法律界和學術(shù)界并未在這一問題中達成共識,這不利于維護社會主義法制的公正與穩(wěn)定,極大地影響了司法的權(quán)威性和公正性,損害了相關(guān)權(quán)利人的利益,制定合理的相關(guān)法律制度迫在眉睫。

    二、網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)繼承理論說明

    隨著時代的進步,科學技術(shù)的不斷發(fā)展,人們進行網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)交易越來越頻繁,如在網(wǎng)絡(luò)上進行賬號積分的兌換與買賣網(wǎng)絡(luò)游戲裝備、網(wǎng)店經(jīng)營權(quán)繼承轉(zhuǎn)讓等,極個別游戲裝備的價值甚至與一輛汽車的價格相同,網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)可以使交換價值得以實現(xiàn)。所以說,網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)具備了價值性??墒蔷哂袃r值的全部利益是不是都能夠成為財產(chǎn)呢? 美國一位著名的法官專門對于這個問題進行了詳細的研究與探討,并且得出了一個結(jié)論,那就是因為所有精神產(chǎn)品都消耗了生產(chǎn)者一定的時間與精力,所以具備了價值,即便是這樣,但是也并沒有說明其在法律方面具備了財產(chǎn)這一屬性,舉個例子來說,當和其他人進行交流了知識與思想以及規(guī)律等以后,人們就可以對其免費進行使用。如果無形產(chǎn)品想要具備財產(chǎn)這一屬性,那么前提就需要得到法律的肯定。從根本上來說,網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)屬于公民可繼承財產(chǎn)的另外一個表現(xiàn),所以應(yīng)該把遺產(chǎn)盡可能不被國家收回這項原則加入到法律當中。

    三、網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)繼承法律依據(jù)

    如果把網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)作為遺產(chǎn)來對其繼承的話,前提就是網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)應(yīng)當是繼承法里所規(guī)定的能夠進行繼承的遺產(chǎn)。雖然在《繼承法》第三條當中對于公民遺產(chǎn)繼承范圍進行了相關(guān)法律規(guī)定,可是并沒有規(guī)定網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn),這樣就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商和法官會采用不一樣的方法來解決網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)繼承請求。網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)到底可不可以當成遺產(chǎn)來進行繼承? 如果想要使得這一問題真正的得到解決,那么這就應(yīng)當對于網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)是不是公民的其他合法財產(chǎn)這個方面進行詳細的論證。在判斷財產(chǎn)合法性的時候,一般情況下從財產(chǎn)內(nèi)容是否合法與方法是否合法來對其進一步確定。因為網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)內(nèi)容通常指的就是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商和用戶之間簽訂的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)合同當中的內(nèi)容。要是合同內(nèi)容沒有違反相關(guān)法律規(guī)章制度的話,該合同就屬于有效合同。因為網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商和用戶把相關(guān)協(xié)議簽訂了以后,然后才能夠享有,所以其取得方式合法。網(wǎng)絡(luò)用戶如果不是成年人,該網(wǎng)絡(luò)用戶和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商所進行簽訂的合同也能夠經(jīng)過法定代理人追認之后,把無效合同轉(zhuǎn)變成為有效合同,該內(nèi)容也同樣合法。從這當中可以了解到,能夠把網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)納入可繼承財產(chǎn)當中。

    四、可繼承網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)范圍界定及程序要求

    (一)可繼承網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)范圍

    由于沒有具體的法律規(guī)定劃定可繼承網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)范圍,其本身種類繁雜,具有一定的多樣性與復(fù)雜性,為其繼承問題帶來一定的阻礙,而由于網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的特殊性,其繼承的目的更應(yīng)注重被繼承人的意志,以繼承人自己首先確認,但也需要與網(wǎng)絡(luò)運營商合理商議。如果按照以被繼承人生前根據(jù)自己的意愿確定繼承范圍為主,遺囑繼承將更能尊重被繼承者的意志,而推薦公證遺囑為主,更能使網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)的繼承合理化進行,而只有當被繼承人由于某些事由無法在生前確定網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)范圍時,才需要法律來介入劃分。繼承范圍確定原則以繼承人自己首先確認,但也需要與網(wǎng)絡(luò)運營商合理商議更為合理。

    (二)繼承網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)的程序要求

    在被繼承人去世后,根據(jù)被繼承人所擁有的合法財產(chǎn)證明以及相關(guān)渠道確認可繼承的網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)范圍,既無人繼承又無人受遺贈的網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)歸網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商繼承或處理。確定被繼承人生前是否留下遺囑,若有合法有效的遺囑行為,則按遺囑繼承,若無合法有效的遺囑行為,則按法定繼承,確定繼承人順序及其繼承財產(chǎn)數(shù)額。引入第三方機制,合法建立有關(guān)網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)繼承的服務(wù)網(wǎng)站,安排相關(guān)部門監(jiān)管網(wǎng)站的順利運轉(zhuǎn),通過引入權(quán)威公證機構(gòu)甚至有關(guān)社會專家團隊來協(xié)助監(jiān)督繼承有序進行,使得網(wǎng)絡(luò)虛擬遺產(chǎn)的繼承程序符合相關(guān)規(guī)定。

    參考文獻:

    [1]李慶海,許權(quán)知.網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的民法保護[J].理論界,2014(8).

    [2]秦成德.網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的法律問題研究[Z].第三屆中美電子商務(wù)高級論壇,2006-06-03.

    作者簡介:任悅(1992),女,漢族,山西省晉城市人,法學碩士,單位:西北政法大學民商法學院,研究方向:婚姻法。

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