思想政治課堂內(nèi)化“核心素養(yǎng)”之思考

李美微

【摘 要】《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》指出：在教學(xué)中，要培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，并以此為依據(jù)，開展學(xué)科課程與教材的改革。在以核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)的新視野下，改革學(xué)科課程內(nèi)容、創(chuàng)新學(xué)科教學(xué)方法已經(jīng)勢在必行。思想政治這門學(xué)科，在對學(xué)生進行基礎(chǔ)知識教育的同時，也提出了要提高學(xué)生道德文化修養(yǎng)的要求，因此它是一門動態(tài)性的綜合學(xué)科，具有其他課程所缺少的包容性，所以在本學(xué)科中內(nèi)化核心素養(yǎng)，走在教學(xué)前沿，具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】思想政治學(xué)科；核心素養(yǎng)；內(nèi)化；路徑

自1996年聯(lián)合國教科文組織提出： 要應(yīng)對21世紀(jì)以來教育提出的挑戰(zhàn)，自此國內(nèi)外針對這一問題也展開了長時間激烈的探討。以國際經(jīng)合組織、聯(lián)合國教科文組織、歐盟為代表，率先展開了關(guān)于核心素養(yǎng)問題的研究。思想政治教育學(xué)科作為一門綜合類的學(xué)科，在教學(xué)中落實素養(yǎng)教學(xué)是教育改革的積極實踐。

一、踐行內(nèi)化——思想政治課堂培育“核心素養(yǎng)”之行動

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。所以在實際教學(xué)中落實核心素養(yǎng)、內(nèi)化核心素養(yǎng)才是思想政治學(xué)科不懈追求的目標(biāo)。所以筆者將從這三個方面：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)組織、教學(xué)評價入手，來淺析思想政治學(xué)科應(yīng)該如何內(nèi)化核心素養(yǎng)教學(xué)。

（一）教學(xué)目標(biāo)——發(fā)展學(xué)生“核心素養(yǎng)”

1.出發(fā)點：以“學(xué)”為本，落實學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師在教學(xué)過程中起著主導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)強調(diào)知識與技能方面的落實，強調(diào)教師成為課堂的主導(dǎo)，往往忽視的學(xué)生主動性、探究性、思維活躍性的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而機械化的學(xué)習(xí)。所以教師應(yīng)該翻轉(zhuǎn)課堂，從學(xué)生的核心素養(yǎng)方面，設(shè)定符合21世紀(jì)新教學(xué)新要求的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生成為課堂的主人，自己動手、自己思考、自己探究。

2.教學(xué)預(yù)期：提高學(xué)生知識底蘊、道德修養(yǎng)、創(chuàng)新意識

在教學(xué)過程中，注重雙基教學(xué)是沒有問題的，但是，學(xué)生究竟能從這些知識中學(xué)到多少，又能內(nèi)化多少，這就要從提升學(xué)生的文化底蘊著手，那么在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，既要看到書本，又要看到實際生活。陳鶴琴在他的教育思想中也提出過：自然與社會都是活教材，所以不能單一的只以書本上的知識為界限，不能以為學(xué)好了書本就可以大功告成。課外知識的拓展同樣也很重要，這不僅能夠幫助學(xué)生提高自身的文化修養(yǎng)，更能使學(xué)生密切聯(lián)系生活的實踐，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、發(fā)現(xiàn)能力，這是提升學(xué)生創(chuàng)新能力的重要方式。

（二）教學(xué)組織——創(chuàng)設(shè)學(xué)生本位的新式“核心素養(yǎng)體驗課堂”

1.選取情景教學(xué)，提升學(xué)生思維廣度

現(xiàn)代的教學(xué)要回歸以人為本，因此在教學(xué)過程中，要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。所以，情景教學(xué)，是思想政治在教學(xué)設(shè)計方面的良好選擇。之所以在教學(xué)方式上下功夫琢磨與研究，歸根到底是為了學(xué)生的學(xué)。因此，我們要選擇真實的情景。相對于虛擬的情景來說，選擇真實的案例，真實的場景，更容易烘托氣氛，讓學(xué)生融入其中。

比如，我們在講高中政治必修四《哲學(xué)與生活》第三單元第七課：整體與部分這一節(jié)的時候，這部分的內(nèi)容是學(xué)生第一次接觸唯物辯證法，所以如何開好這個頭，如何讓學(xué)生理解用聯(lián)系的觀點看問題就成了教學(xué)的難點。這個時候我們在教學(xué)設(shè)計中可以“以歌抒情”，選取一首《大中國》來烘托氛圍，接著向?qū)W生展示我們國家五湖四海和五十六個個民族的圖片，讓學(xué)生置身其中思考：家與家、家與國之間的關(guān)系，從而在探究思考的過程中理解整體與部分的辯證關(guān)系。

我們也可以通過實際的教具讓學(xué)生體驗這種抽象理論的課程，同樣可以使課堂動起學(xué)生動起來。比如在講整體與部分辯證關(guān)系的方法論要求的時候，可以讓學(xué)生來進行“抬木棍”的游戲，經(jīng)歷總是能夠讓人置身其中而素養(yǎng)總是在于情境的互動中慢慢生成，因此選擇情境教學(xué)法，更會讓課程達(dá)到事半功倍的效果。

2.融合時事政治，提升學(xué)生政治修養(yǎng)

思想政治這門學(xué)科是一門動態(tài)性的課程，因為每天國家都會有大事小情，每一件時事政治都是對學(xué)生進行素質(zhì)教育、素養(yǎng)教學(xué)的好機會。例如我們在學(xué)高中政治必修二《政治生活》的時候，許多同學(xué)都存在這一種陌生感，在探討公民的權(quán)利與義務(wù)的時候沒有任何意識，毫無參與感。所以教師在教學(xué)中一定要融入時事政治教育，學(xué)生耳濡目染，潛移默化的學(xué)習(xí)以后，才能真正的關(guān)心國家，參與政治。雖然說政治生活會有一些程序化的、復(fù)雜化的問題，但是作為法治國家的公民，學(xué)法、守法、用法卻是必不可少的。

3.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)生實踐能力

教師做的再多，教學(xué)過程設(shè)計的再緊湊，內(nèi)容再怎樣充分，都不如給學(xué)生一定的空間，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，開展體驗式的學(xué)習(xí)，感知到知識的魅力。心理學(xué)家羅杰斯就以學(xué)生為中心，提出了學(xué)生自己可以制定學(xué)習(xí)方案，并合理安排自身的學(xué)習(xí)時間，教師只需要起到輔助作用就可以，并且能夠在學(xué)期結(jié)束時，對學(xué)生按照計劃的完成程度對學(xué)生進行評價。學(xué)校要提供必要的資金、教室、書籍，以供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。當(dāng)然，現(xiàn)在的教育要求與教育形式還不足以貫徹這種思想，但是，放眼未來，這必然會讓學(xué)生更好的適應(yīng)社會的發(fā)展，未來的需要。

（三）教學(xué)評價——內(nèi)化學(xué)生素質(zhì)，外化學(xué)生行為

思想政治這門學(xué)科是向?qū)W生進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想”的基本觀點教育，培養(yǎng)學(xué)生提高分析問題、解決問題的能力，增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。從基本內(nèi)容的教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，政治學(xué)科的最終目標(biāo)是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，與原來的三維目標(biāo)對比，核心素養(yǎng)教學(xué)是在原有的學(xué)科目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出了更深層次的要求，不僅要學(xué)生學(xué)會知識技能，更要使學(xué)生主動地思考問題，創(chuàng)新思維，辯證的看待事物，積極投身實踐。學(xué)生在完成知識的學(xué)習(xí)的同時，要提高自身素質(zhì)。

二、結(jié)語

總之，關(guān)于思想政治學(xué)科“核心素養(yǎng)”的內(nèi)化，必須在“教”與“學(xué)”的互動中實現(xiàn)。這其中，教師的評價起著導(dǎo)向、激勵的作用，對發(fā)展學(xué)生“核心素養(yǎng)”至關(guān)重要。

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