摘要:課堂是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的主要場所,學(xué)校的辦學(xué)聲望主要在于教師在平時教學(xué)中的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)熱情,因此,教師要努力尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)的有效教學(xué)方法,并在實踐中不斷地改進、更新,只有這樣才能跟上時代的步伐,不被社會遠遠地甩在后面,更不會與時代脫節(jié)。作為一名小學(xué)藏文老師要與學(xué)生共同成長,共同提高,以學(xué)生的學(xué)為自己的教學(xué)樂趣,致力于研究適合學(xué)生發(fā)展的優(yōu)秀教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:情景教學(xué)法;藏文;教學(xué)
隨著社會的發(fā)展,新課程理念的春風(fēng)已經(jīng)吹到全國各個角落,藏文的教學(xué)也要遵循新的教學(xué)理念,在教學(xué)中教師處于主導(dǎo)地位,以學(xué)生的發(fā)展為目標,課堂中把學(xué)生放在首要地位,始終以學(xué)生的學(xué)為主體,以學(xué)生的發(fā)展為目標,根據(jù)學(xué)生的年齡特點,采用情景教學(xué)法,讓學(xué)生在“趣”中學(xué),以學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成為前提,滿足學(xué)生身心發(fā)展。
一、 創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境
小學(xué)生正是活潑好動、好奇心強的年齡,教師的教學(xué)要盡量用聲情并茂的語言和神態(tài)感染學(xué)生,不要采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以往的課堂教學(xué)中,知識的傳授只是在干巴巴的講解,一支粉筆、一張嘴從上課之初,講到下課,沒有師生的互動、沒有學(xué)生的思維空間,更沒有學(xué)生的情感升華。這樣的課堂下,容易看到老師在講臺上賣力地講,學(xué)生在下面低頭瞌睡,整個課堂沒有生機和活力。而情境教學(xué),針對學(xué)生思維特點和認識規(guī)律,以“形”為手段,以“趣”為突破口,以“情”為紐帶,以“周圍世界”為智慧的源泉,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得求知、認知的樂趣。使教學(xué)真正成為生動活潑和自我需求的活動,從而促成學(xué)生在語言情境中的語言運用,達到教學(xué)目標。如教學(xué)《桂林山水》一課時,很多學(xué)生沒有見過桂林山水是什么樣的。教師可以用多媒體課件通過動畫演示,讓學(xué)生看到課本中描寫的不同山水,讓學(xué)生仔細觀察,在形象直觀的畫面中走進作者所描繪的意境中,這樣的課堂學(xué)生定會充滿期待,這樣的畫面學(xué)生也會回味無窮,比起傳統(tǒng)的閱讀課,當(dāng)然教學(xué)效果事半功倍。
生活是知識的源泉,文學(xué)作品是生活的升華,課文中的許多內(nèi)容都來自于生活,教師在課堂教學(xué)中要努力構(gòu)建生活化的情景,把課文內(nèi)容還原,讓學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)就如同又來到作者創(chuàng)作時的情景,這樣的情景再現(xiàn)有助于學(xué)生對藏文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生從內(nèi)心深處意識到學(xué)習(xí)是為了更好的應(yīng)用。而以往的教學(xué)都是以課本的學(xué)習(xí)為主,把學(xué)生的思維固定在課本中,造成藏文的學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種負擔(dān),學(xué)生根本不知道學(xué)習(xí)藏文的意義和價值是什么,更不會主動的學(xué)習(xí)和思考。新課程理念的實施,增加了學(xué)生課內(nèi)向課外的延伸,把課文中學(xué)到的知識引領(lǐng)學(xué)生走出校門走向社會,利用多種多樣的活動,讓學(xué)生從使用中感受到學(xué)習(xí)藏文的必要性,知道自己身負的重要責(zé)任,于是學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的動力和壓力,也就有了迫切學(xué)好的渴望。
二、 滿足學(xué)生的心理需要
小學(xué)生雖然年齡小,但是他們也是有自尊心的,教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生的這種心理,不能采用諷刺、挖苦、批評等嚴重破壞學(xué)生心理健康的行為,要知道學(xué)生和老師不是教育和被教育的關(guān)系,是一種新型的平等關(guān)系,老師和學(xué)生都是需要尊重和理解的,學(xué)生的自尊心也非常強,同樣需要老師的呵護和尊重,需要老師的理解,教師要把學(xué)生當(dāng)成朋友,像朋友一樣急人之需,尊重他們的奇思妙想和不同意見,給他們創(chuàng)造自由發(fā)展的機會,事事處處以“假如是我的孩子”和“假如我是孩子”來看待學(xué)生,就能理解學(xué)生所說的話或心境,不否定其知覺,不排斥其情感,不否認其愿望,不嘲笑其嗜好,不損毀其品格,不羞辱其個人。學(xué)生因此會感到受人了解和尊重。當(dāng)他們感受到你的脈搏在和他一起跳動的時候,就是你在學(xué)生中享有崇高威信的時候。我認為,教育是使受教育者不斷提升自己的過程,教育不是對受教育者進行毀滅性的改造。因此,教師要尊重學(xué)生,教師的尊重會給學(xué)生帶來自信,增添動力,創(chuàng)造未來。
三、 教學(xué)要建立全新的評價方式
以往的評價是教師評價學(xué)生,教師說了算,教師認為學(xué)生是一個學(xué)習(xí)好、聽話的學(xué)生,那他就被認為是優(yōu)等生,學(xué)生沒有發(fā)表言論的機會,這種評價方式顯然是片面的,評價主體比較單一。教師在新的教學(xué)理念下,要努力改變這種單一的評價方式,要力求主體多元化。包括教師評價、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師互動評價等等,把學(xué)生小組的評價與對小組中每個學(xué)生的評價結(jié)合起來,把學(xué)校評價、社會評價和家長評價結(jié)合起來。藏語文教學(xué)評價不再是評價者對被評價者的單向刺激反應(yīng),而是評價者與被評價者之間互動的過程,其中,評價活動的重點環(huán)節(jié)是學(xué)生自評。學(xué)生應(yīng)該是主動的自我評價者,通過主動參與評價活動,隨時對照教學(xué)目標,發(fā)現(xiàn)和認識自己的進步和不足,將評價作為學(xué)生自我教育和促進自我發(fā)展的有效方式。
四、 重視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)
如果學(xué)生從小養(yǎng)成學(xué)習(xí)藏文的良好習(xí)慣,自己有鉆研藏語言的動力,對藏文感興趣,那么將來也愿意為了藏文去努力,這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣需要老師去培養(yǎng),筆者在平時的教學(xué)中始終把培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣作為目標,非常重視學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成,看到不規(guī)范的行為及時糾正。例如,學(xué)生們坐姿都能夠做到頭正、肩開、足安;遇到問題,學(xué)生主動去查找工具書,爭取自己解決;上課認真聽講并做筆記等。當(dāng)然,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的,必須有足夠的耐心和毅力,持之以恒。培養(yǎng)良好的習(xí)慣,家庭也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,家長是孩子的第一任老師,學(xué)校教育要和家庭教育相結(jié)合,老師和家長必須多溝通,使學(xué)生好的行為在課堂內(nèi)外可以一以貫之,不好的行為可以利用家庭和學(xué)校雙重的作用,加以克服。呂叔湘先生說過:“在藏語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣……習(xí)慣的養(yǎng)成要通過反復(fù)地練習(xí)和實踐?!?/p>
作為藏語言的傳授者,我們教師要致力于學(xué)生情景教學(xué)法的研究,把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位,努力培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣為目標,讓學(xué)生學(xué)好藏文,為民族的繁榮和富強貢獻自己的一份力量。
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作者簡介:
洛桑,四川省甘孜州,四川省甘孜州德格縣俄支鄉(xiāng)中心校。